失足恨

越剧近代戏（剧照）原图链接来自 浙江在线 的图片

《失足恨》又名《红颜女子失足恨》，近代剧，该剧1940年由王艳秋首演。

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剧目介绍

越剧《失足恨》根据同名京剧移植。写富家少爷吴业民自幼娇惯成性，吃喝嫖赌，挥金如土，业民娶妻杜氏，性贤惠，常劝夫改邪归正。业民赴津求学，在津结识女子师范学生尚宝琳。宝琳被业民诱奸怀孕，杜氏来津寻夫，宝琳始知业民有妻，悲愤之余与业民决绝。宝琳被学校开除，又与其父决裂，流落至开茶馆的老媪处。老媪同情其遭遇，见宝琳将分娩，去寻业民，诈称宝琳身边尚有金银。业民信以为真，与老媪同往见宝琳，时宝琳已分娩，宝琳历100数业民之罪，先将婴儿摔死，又杀业民，然后自刎。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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