女先兒

女先兒《紅樓夢》裡的人物，說書的女藝人。

首登場第五十四回「史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣」一段很經典的文字。老祖宗賈母領著大夥過元宵節，有兩個說書的女先兒要說「鳳求鸞」，於是引出了老祖宗一大段精彩的「掰謊記」賈母笑道：這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。 眾人聽了，都笑說：「老太太這一說，是謊都批出來了。」賈母笑道：「這有個原故：編這樣書的，有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來污穢人家。再一等，他自己看了這些書看魔了，他也想一個佳人，所以編了出來取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理！別說他那書上那些世宦書禮大家，如今眼下真的，拿我們這中等人家說起，也沒有這樣的事，別說是那些大家子。可知是謅掉了下巴的話。

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索隐派红学解读

索隱派是以一對一的人物比附為主,王、沈遂改以事為主,先看《紅樓夢》那一段情節可以在正史或傳聞裡找到類似之處,然後才比附其中之人物。這個比附方法的好處是自由,但也很容易造成一些離奇的解釋。女先儿说书就是一例。

贾母便问: “近来可又添些什么新书? ”两个女先儿回说: “倒有一段新书,是残唐五代的故事。”〔索隐)此回仍入太后下嫁摄政王之事,太后下嫁,可称历代以来最大新闻。故日「史太君破陳腐首套」。其云“残唐五代”者,外人呼中国为唐人, “五”与“胡”谐音,残灭唐人,而胡入代也。