女醫明妃傳（第3集）
《女醫明妃傳》是由李國立執導，劉詩詩、霍建華、黃軒等主演的古裝傳奇勵志劇，於2016年2月13日登陸東方衛視和江蘇衛視。該劇以明朝正統和景泰二帝兩度皇權交替的歷史為背景，講述了女醫譚允賢懸壺濟世，克服重重困難，突破禁忌公開行醫，建立醫女制度，最終成為一代女國醫的故事。[1]
目錄
劇情簡介
大明國體昌盛卻禮教嚴苛，女子地位低下，不得從醫，隱疾難治。談家為醫學世家，祖上幾代均為御醫，因被奸人所陷害而遭遇滅頂之災，從此留下祖訓，後世不得行醫。但聰慧的譚允賢從小耳濡目染，偷偷隨祖母學習中醫知識，不僅懸壺濟世、妙手仁心，得到了普通百姓的讚揚和支持，更漸起救天下女子之心。由此，允賢不僅在學醫道路上面臨重重的困難和阻礙，更要面對封建禮教和世俗觀念的衝擊。但允賢憑藉着對於醫學事業的痴迷和熱愛，克服重重困難，不僅在醫學上廣收博採、兼收並蓄、自成一派，更突破嚴苛的禮教束縛，開創並建立了女醫制度，從救人身體到救人靈魂，再由救人到救國，傳播弘揚了祖國醫學文化，最終成為了一代女國醫，名揚天下。
創作背景
該劇取材自歷史人物，歷史上的譚允賢出生於醫學世家，祖父曾任南京刑部郎中，是當地的名醫，祖母對醫藥也十分精通，秉承家學的她十來歲時即攻讀各種醫學典籍，是歷史上少有的女醫家，還留下了《女醫雜言》一書傳於世。但是，歷史上的譚允賢並沒有留下與當朝皇帝的交往紀錄，劇中的情感線屬於虛構。
劇本創作
該劇編劇張巍表示，自己想寫中醫的故事很多年，想過很多種可能性，包括把背景設在漢代、民國，但都沒有合適的背景可以承載。這樣的女性其實非常不凡，應該有藝術作品對其進行挖掘、戲劇加工。此外，該劇雖然有不少宮廷戲份，但張巍強調該劇是古裝職場劇而非宮斗劇，相對現代來說，在古代要做一名職場女性阻礙太多太難。
該劇中加入關於古法美容養顏的小妙招，包括一些食療方法，現今也能適用。
劇集評價
霍建華的英氣之霸，以及黃軒的儒雅之情躍然人前，既凸顯了該劇唯美古樸的風格，也讓觀眾對三人在劇中的戲份更添想象空間。該劇劇組對服裝細節，尤其是刺繡的精美做到精益求精，稱一針一線都看得出劇組的用心。（新華網評）
該劇以其華美的整體人物造型、精緻的妝容、切合歷史的服飾設計而吸引大眾眼球。該劇組的強組合又搭配新鮮感十足的主創陣容、精緻的服化道到用心的製作讓人頗為期待，戰爭戲、宮廷戲張力十足，劉詩詩、霍建華、黃軒這一女二男的主線再搭配一個外族男子袁文康的虎視眈眈，呈現出來感情線特別濃烈與細膩。（搜狐娛樂評）
第3集簡介
救完於夫人，允賢同鄭齊乘馬車返回永慶庵，途中允賢的一番「勸解之辭」竟意外惹怒鄭齊，鄭齊不顧允賢棄馬車而去，允賢只好打定主意自己架馬車回去，不料馬卻突然受驚失控，允賢陷入險境，正巧路過的祁鈺出手相助，躥上馬背，抱住馬脖子，用手蒙住馬的眼睛，使馬鎮靜下來，助允賢脫離了險境。允賢欲謝救命之恩，祁鈺卻率先發現自己救的正是當日贈藥草相助的善良女子，允賢也從祁鈺手中的那株「鐵皮石斛」記起當日情形。二人正巧都要前往永慶庵遂同行，允賢發現祁鈺碰到傷口，於是將自己的絲帕贈予祁鈺擦拭傷口。祁鈺臨時改變行程，與允賢別過，得知允賢姓「杭」，推測允賢是杭將軍的女兒，並從絲帕上知道允賢名中有一「賢」字。祁鈺拾到允賢摔壞的玉簪，問了隨從京城中最好的珠寶鋪子，打算送去修理或仿製。
於大人攜於夫人到訪杭府，欲謝允賢救命之恩，允賢本擔心於大人向父親言明她再次私自行醫救人的事實，非常緊張，但於大人此次竟比當日豁達開明得多，不僅幫允賢隱瞞了真相，還向杭父坦言想要認允賢為義女的意向，杭父應允，於杭兩家自此結為通家之好。於夫人請允賢到於府做客，並將允賢以義女身份介紹給其閨閣好友，得知允賢懂得岐黃之術，眾夫人小姐竟一番譏諷，但允賢心思聰穎，不僅不生氣，反而巧用美容養顏的「七白膏」化解了尷尬，並答應給各位夫人小姐製作七白膏相贈。
祁鈺派小廝給允賢送回玉簪和絲帕，紫蘇見此情形拿允賢與那位朱祁鈺朱公子打趣，見祁鈺如此赤誠，允賢也不免芳心萌動。
太后私下見祁鈺，並示明欲立他為新君的意圖，而祁鈺卻感念於與皇兄朱祁鎮的情誼以及恪守為人臣子的本分斷然拒絕，太后因此大為惱怒，當即命人對祁鈺施加了一頓皮肉之苦。