女子無才便是德

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很多人以為這是在男權時代，古人對女子歧視的封建糟粕！被當成了中國封建社會蔑視女性的這麼一句話。 這句話總是讓女權主義者恨得牙癢癢的，為什麼恨，因為沒有文化，不求甚解，對古文望文生義，沒能正確理解所導致的！可見，沒文化真可怕呀！更令人不解的是總有人以為這句話是孔老夫子說的，真是冤枉了孔夫子，孔子提倡的有教無類，跟這句話字面的意思是天差地別。在這樣下去我們的孔聖人應該新起個外號叫背鍋俠，所有歧視女性的都是我說的。

話題回過來，我們說說這句話出自哪裡。

女子無才便是德，最早見之于明朝陳繼儒的《安得長者言》一書，這書是他用來記載家中長輩一些比較有意思的話。

這話的前面尚有一句，大多數人可能就不知道了--“男子有德便是才”。

這句話，陳繼儒本人也在下面做了注解，說:

女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得;

其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。

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原來是因為大量青樓的出現

陳繼儒說話的背景已經明朝中晚期了，那個時候的明朝社會乃是高度市民化的社會了，大量的青樓出現，詩詞創作幾乎成了青樓名妓的必備技藝，晚明名妓王微、柳如是可謂其中的傑出代表 。文人們不吝給予她們衷心的讚美，甚至鼓勵她們刊刻詩作。漸漸地，“吟風弄月”被認為不是良家婦女所為,更兼當時社會上流行讀小黃書，所以才由了這樣一段話。這一段話的思就是說：

女子德才兼備這種賢德太難得了，但是，喜歡戲曲小說，舞文弄法，容易使得心性歪斜，反倒不如不識文斷字，安分守己。因此，女子無才便是德這句話可以說是至理。所以這段話中心意思是想說，德才兼備的女子最好，但太難得，退而求其次，女子寧可沒有才華，也一定要有德行；但絕不可不追求德行，只看重才華。這段話所論述的女子關於才華和德行的三個層次十分清晰，重點強調了有才而無德，反倒不如無才而有德，當然，也同樣適用於男人。

開明大師支持女子教育

對於女孩子的教育，反對的保守派固然多，支持的開明派也不少，比如儒學大師呂坤，他就說:

今人養女多不教讀書認字，蓋亦防微杜漸之意，然女子貞淫，卻不在此。

果教以正道，令知道理，如《孝經》、《列女傳》、《女訓》、《女誡》之類，不可不熟讀講明，使他心上開朗，亦閫教之不可少也。

其後這句話見於清代張岱所寫的《公祭祁夫人文》。

“眉公曰：丈夫有德便是才，女子無才便是德。此語殊為未確。

愚謂：丈夫有德，而不見其德，方為大才，女子有才，而不露其才，方為大德。”

這裡的“無”，在古文裡是“有而不顯”的意思，翻譯成現代話，這句話應該是這樣的：女子有才能而不顯現，這可以說是很有道德了！

寫了這麼多，就是希望大家不要對古文望文生意，凡事多問個為什麼，會得到很多有趣的知識。