娛樂至死
《娛樂至死》作者:尼爾·波茲曼 [美] ,譯者:章艷,出版社:中信出版集團。
書籍是用文字、圖畫和其他符號,在一定材料上記錄各種知識,清楚地表達思想[1],並且制裝成卷冊的著作物,為傳播各種知識和思想,積累人類文化[2]的重要工具。
目錄
內容簡介
《娛樂至死》初版於1985年,是尼爾·波茲曼的代表作之一。
電視時代蒸蒸日上,電視改變了公眾話語的內容和意義,政治、宗教、教育、體育、商業和任何其他公共領域的內容,都日漸以娛樂的方式出現,並成為一種文化精神,而人類無聲無息地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至心甘情願,其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。
喬治?奧威爾曾在《一九八四》中預言人類將會遭受外來壓迫,失去自由;赫胥黎則在《美麗新世界》中表達了另一種憂慮:人們會漸漸愛上工業技術帶來的娛樂和文化,不再思考。
《娛樂至死》想告大家可能成為現實的,是赫胥黎的預言,不是奧威爾的預言;毀掉我們的,不是我們憎恨的東西,恰恰是我們熱愛的東西!
精彩書摘
人們不再認為教育應該建立在緩慢發展的鉛字上,一種建立在快速變化的電子圖像之上的新型教育已經出現在我們面前。目前的教室還在利用鉛字,但它們之間的聯繫已經日漸削弱了。而電視正以前所未有的速度持續發展着,為「什麼是知識」和「怎樣獲得知識」重新進行了定義。我們完全有理由說,美國目前最大的教育產業不是在教室里,而是在家裡,在電視機前,這個產業的管理者不是學校里的行政人員和教師,而是電視網絡公司的董事會和節目製作人。我並不是說這樣的局面是某些人蓄意而為,也不是說那些控制電視的人應承擔這個責任。我只是想說,像字母和印刷機一樣,電視通過控制人們的時間、注意力和認知習慣獲得了控制人們教育的權力。
正因為這樣,所以我覺得把電視稱作「課程」是很確切的。在我看來,課程是一種特別的信息系統,其目的是要影響、教育、訓練或培養年輕人的思想和性格。電視正可以起到這樣的作用,而且可以做到持之以恆。通過發揮這樣的作用,電視成功地戰勝了學校里的課程,甚至幾乎消滅了學校里的課程。
目錄
前言
第一部分
第1章 媒介即隱喻
第2章 媒介即認識論
第3章 印刷機統治下的美國
第4章 印刷機統治下的思想
第5章 躲躲貓的世界
第二部分
第6章 娛樂業時代
第7章 「好……現在」
第8章 走向伯利恆
第9章 伸出你的手投上一票
第10章 教學是一種娛樂活動
第11章 赫胥黎的警告
參考文獻
譯名對照表
視頻
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參考文獻
- ↑ 人類的思想家有哪些——世界十大思想家排名,傳統文化雜談,2019-11-15
- ↑ 人類文化的三種範疇,道客巴巴,2014-02-14