安提阿古

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安提阿古，外文名：ANTIOCHUS，基督教聖經人名。

基督宗教發端於公元1世紀羅馬帝國統治下巴勒斯坦地區的猶太團體。1至5世紀是基督宗教創立並從以色列傳向希臘羅馬文化區域的時期，是基督宗教發展的早期階段，是使徒和早期教父建立基督宗教基本教義和神學學說的時期。

目錄

簡介

這是西流古王朝十三個君王的名字。主前323年亞歷山大大帝逝世後約四十年，這王朝成了小亞細亞、敘利亞、以及亞歷山大東面版圖內較西區域的霸主。這一個希臘化的王朝，在全境內設立或重建一系列的希臘──馬其頓（Graeco-Macedonian）城市，希望藉此維持她的廣闊江山。王朝定都於俄隆提斯河畔的*安提阿城，並以底格里斯河畔的西流基為次都，管理東方的各省。

安提阿古一世是王朝創始者西流古一世與〔伊朗公主〕亞帕瑪一世（Apama I）之子，自主前292年開始與乃父一同執政，並於280年初繼父位，一直到261年六月一日（或二日）逝世之時為止。約在275年，他被尊稱為 So{te{r（「救主」），原因是他從高盧人手中，奪回小亞細亞的幾個城市。他在位期間創立了許多希臘化的城市，又經常與埃及的多利買王朝（Ptolemaic dynasty）發生衝突。

安提阿古一世和斯特拉托尼斯（Strato-nice）的小兒子安提阿古二世，在261年繼承父位。他從埃及人的手下，解放了以弗所、伊奧尼亞、基利家和旁非利亞各地。小亞細亞的城市獲得自主，因而給了他 Theos（「神」）的稱號。他放逐了他的前妻，亦即他的表妹老底基（Laodice），和她的兩個兒子、兩個女兒。主前252年，他與埃及多利買二世非拉鐵非斯（Ptolemy II Philadelphus）的女兒伯里妮斯（Berenice）結婚，後死於246年。

西流古二世的小兒子，安提阿古二世和老底基的孫子安提阿古三世，於223年，當他兄長亞歷山大鈿流古三世索特（Alexander Seleucus III Soter）被人暗殺後，繼位作王。217年，安提古三世取得南敘利亞及巴勒斯坦，卻在拉非亞（Raphia）一地受到埃及多利買四世非羅巴特（Ptolemy IV Philopator）的挫敗。但198年在潘尼安（Panion，即新約的該撒利亞腓立比）一役的勝利，使他可以穩掌這些原先屬於多利買帝國的地區。當他戡平兩次內亂之後，便率領軍隊東征，直到巴特里亞（Bactria），奪回昔日西流古帝國的失地。希臘人為此稱呼他「偉大者」（『the Great』），因他取得了阿墾米尼（Achaemenid）王朝的「偉大國王」（『Great King』）一稱號。他在小亞細亞和希臘的戰役，卻節節敗於羅馬手上，最後更在馬內夏決定性的一役（Battle of Magnesia，主前189）慘敗，並在隨後的亞帕米亞和約（Treaty of Apamea）里，將托魯斯山脈以北和以西的小亞細亞地區，全部割讓予羅馬。他死於187年，由兒子西流古四世非羅巴特（Seleucus IV Philopator）接任為王。

安提阿古三世和老底基三世最小的兒子安提阿古四世，於175年繼他哥哥西流古四世為王。一直以來，他與侄兒（西流古四世的小男孩）安提阿古一起執政，但在170/169年，當安提阿古四世不在場時，這男孩遭到安多尼古（Andronicus）的殺害。安多尼古另外密謀暗殺那位非法被廢除的大祭司阿尼亞第三（Onias III），結果自己被處死（馬加比貳書四32-38）。安提阿古四世在位期間，賈森（Jason）和門尼老斯（Menelaus）二人為爭取大祭司一職，各施陰謀。安提阿古四世為應付他們的劣行，在169年親臨耶路撒冷，堅持要進入至聖所，並且帶走了一些金、銀器皿。埃及政府對他所加的壓力，使他確信有必要將巴勒斯坦全盤希臘化。因此他對舊猶太教採取嚴厲措施，導致聖殿獻祭終止，並在167年十二月廿五日，在原來祭壇的位置上豎立了一座希臘祭壇。猶太人在哈斯摩（Hashmon）家系的瑪他提亞（Mattathiah），和他五個兒子的帥領下，群起反抗，短短三年後重新潔淨聖殿。安提阿古四世於統治末期，在錢幣上自稱「顯現的〔神〕」（Theos Epiphane{s），但他死於164年在瑪代的征戰上。

伊皮法尼（「顯現」一詞的音譯）和老底基的兒子安提阿古五世尤佩特（Antiochus V Eupator），於162年被軍隊處死；當時他的堂兄弟，亦即西流古四世的小兒子和伊皮法尼的正式繼承人底米丟一世索特（Demetrius I Soter），來到了敘利亞。

篡位者亞歷山大巴拉斯（Alexander Balas），於150至145年間在位，他的兒子是安提阿古六世伊皮法尼丟尼修（Antiochus VI Epiphanes Dionysus）。於143年，此子被戴奧多圖斯（Diodotus，亦稱 Tryphon 〔特拉方〕）推舉為王。但是，142年戴奧多圖斯廢除了他的王權，更在138年將他謀殺了。

底米丟一世索特的兒子安提阿古七世西底達斯（Antiochus VII Sidetes），於139年罷黜了奧多圖斯，自己掌權至130/129年。他頒布法令，准許猶太人首次鑄造自己的錢幣（馬加比壹書十五1-9），但不久之後，於134年侵入猶大，使之臣服，只是容許百姓有信仰的自由。

這朝代以後的歷史，充斥着爭奪王位的故事。安提阿古八世格賴普斯（Antiochus VIII Grypus，西底達斯的侄兒）於125年開始掌權，直到115年，被克利奧帕特西雅（Cleopatra Thea，各賴普斯的母親）和西底達斯的兒子安提阿古九世非羅巴特/賽齊塞努斯（Antopchus IX Philopator/ Cyzicenus）逐出境內為止。安提阿古八世格賴普斯於111年回歸故土，並且得回大部分的土地，只剩下賽氏統治的基利－敘利亞（Coele-Syria）地方。這地一直由賽氏掌管，直到他逝世的那一年（95年）為止。96年，格氏去世，其後覬覦王位的，有格氏的兩個兒子（安提阿古十一世伊皮法尼非拉鐵非斯 [Antiochus XI Epiphanes Philadelphus]），以及安提阿古十二世丟尼修（Antiochus XII Dionysus）；賽氏的兒子安提阿古十世猶西比斯非羅巴特（Antiochus X Eusebes Philopator）；賽氏的孫子安提阿古十三世亞細亞蒂柯斯（Antiochus XIII Asiaticus）。安提阿古十三世由69年統治到65年，也是西流古王朝最後的一個王。64年，龐培將軍平定東方後，把敘利亞歸入羅馬的版圖。