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安格拉曼钮

 安格拉曼钮

来自 图册 的图片

中文名:安格拉曼钮

外文名Angra Mainyu

别   名:阿里曼(Ahriman)

登场作品:琐罗亚斯德教神话

所在国家:古波斯

宿   敌:阿胡拉•马兹达

阿里曼(Ahriman),又译为阿赫里曼,即安哥拉·曼纽(Angra Mainyu)。琐罗亚斯德教(祆教)中善神阿胡拉·马兹达的宿敌,一切罪恶和黑暗之源,居住在深渊之中。琐罗亚斯德教认为阿胡拉·马兹达终将击败并驱逐阿里曼,所有人将得到审判和救赎,并升入天国

琐罗亚斯德教认为,世界乃善神阿胡拉·马兹达与恶神阿里曼不断争斗之场所。有传说阿里曼较阿胡拉.玛兹达力弱,亦有传说两者势均力敌,众说纷纭。但无论如何,阿胡拉.玛兹达于将创造世界时,定然认为将这名敌对者放置不睬有所不妥。于是以咒语将阿里曼困缚了3000年,并趁此时创造了世界。之后解除咒缚的阿里曼心中大怒,转而反击。他创造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蝎,以及1万种病魔,将它们放诸于世。此后,善神同恶神的斗争直至今日依​​旧不息。

琐罗亚斯德教的异端“扎尔万派”认为,奥尔马兹达(ohrmazd)和阿里曼是一对双胞胎,是“永恒存在”之神(真正的最高神扎尔万)的儿子。神曾发誓:要赐给先出生的儿子统治一切的权利。于是本该后出生的阿里曼竭尽全力挤了出来,代替他的兄弟成了先出生的儿子。无奈的神只能在洗礼奥尔马兹达之后,将权柄交给了阿里曼。虽然阿里曼一时得逞,但最后正义终将战胜邪恶。

阿里曼是一切邪魔的主人,统驭以六大恶魔(加上阿里曼为七大魔王)为首的无数德弗(Daeva,泛称古伊朗神话传说中的魔怪,与善神为敌)造恶无数,他的德弗(Daeva)手下包括Druj(谎言的象征)、Naonhaithyeh(傲慢的象征)、Sauru(混乱的制造者)、Aka Manah(邪恶的化身)、Nasu(腐烂的化身)、Apaosha(干旱的化身)、Jahi(诱惑的女魔)以及艾什玛Aesma(愤怒的恶魔)......他同时也是三首毒“阿兹.达哈卡(Azhi Dahaka)”的创造者。偶尔会化为人类接近诸国国王,教以奢侈令王堕落。阿里曼于国王堕落后用计亲吻国王双肩,令国王两肩各生出一对蛇。可怕的是,这对蛇每日各需吃食一个活人的脑子。《王者之书》记载,他诱使扎哈克王子(Zahak)堕落,使其双肩长出两条毒蛇

目录

形象

阿里曼以各种形象出现,如一名青年男子、一条毒蛇、一只蝎子......他常制造种种与美好作对的恶事:以丑陋毁坏美丽,以病疫夺走健康,以死亡残害生命。他使水变咸、土地荒芜、植物枯萎、动物衰弱、制造沙尘暴、用烟雾玷污圣火。他曾经杀死了最初的人和最初的牛。

来源

在安哥拉·曼纽所在死亡世界里,怡人的季节只有2个月,而寒冷的冬季却有10个月。安哥拉·曼纽还将怀疑带到信任的旁边,把贫穷带到富有的旁边,把黑暗带到光明的旁边。

在古伊朗尤其是琐罗亚斯德教盛行的地方,人们甚至相信安哥拉·曼纽杀害了最原始的神牛,而蛇就是他的化身和象征。

神话

在萨珊王朝统治期间(公元226年—公元652年),阿胡拉·马兹达和安哥拉·曼纽都被认为是“永恒存在”之神的后人。相传“时间”之神把权利赐予了长孙,而安哥拉·曼纽则费劲心机抢在了自己兄弟前降世,因此获得了数千年的统治权。

波斯神话中至高之神阿胡拉.马兹达创造了世界并与恶神安格拉.曼纽之间的战斗共持续了12000年,在第一个3000年里,阿胡拉的光明世界与安哥拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。琐罗亚斯德教主张善恶二元论,它认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中,善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐,而恶神则会使人遭受不幸。善恶二端之争中,人有选择的自由。人死后将会依据在世间的言行进入天堂或投入地狱。

然而,琐罗亚斯德教认为至高神阿胡拉·马兹达终究会战胜安哥拉·曼纽并重夺大权,将其打入无尽黑暗之中。

参见