宋書·孔靖傳

宋書

宋書·孔靖傳出自於《宋書》，此書是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。沈約撰，含本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷、共一百卷。《宋書》收錄當時的詔令奏議、書札、文章等各種文獻較多，保存了原始史料，有利於後代的研究。

目錄

原文

孔靖，字季恭，會稽山陰人也。名與高祖祖諱同，故稱字。祖愉，晉車騎將軍。父誾，散騎常侍。季恭始察郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，鎮軍司馬，司徒左西掾。未拜，遭母憂。隆安五年，於喪中被起建威將軍、山陰令，不就。高祖東征孫恩，屢至會稽，季恭曲意禮接，贍給甚厚。 　　 高祖後討孫恩，時桓玄篡形已著，欲于山陰建義討之。季恭以為山陰去京邑路遠，且玄未居極位，不如待其篡逆事彰，釁成惡稔，徐於京口圖之，不憂不克。高祖亦謂為然。虞嘯父為征東將軍、會稽內史，季恭初求為府司馬，不得。及帝定桓玄，以季恭為內史，使齎封板拜授，正與季恭相值，季恭便回舟夜還。至即叩扉告嘯父，並令掃拂別齋，即便入郡。嘯父本為桓玄所授，聞玄敗，震懼，開門請罪。季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移。季恭到任，務存治實，敕止浮華，翦罰游惰，由是寇盜衰止，境內肅清。

征為右衛將軍，加給事中，不拜。尋除侍中，領本國中正，徙琅邪王大司馬司馬。尋出為吳興太守，加冠軍。先是，吳興頻喪太守，雲項羽神為卞山王，居郡聽事，二千石至，常避之；季恭居聽事，竟無害也。遷尚書右僕射，固讓。義熙八年，復督五郡諸軍、征虜、會稽內史。修飾學校，督課誦習。十年，復為尚書右僕射，加散騎常侍，又讓不拜。頃之，除領軍將軍，加散騎常侍，本州大中正。十二年，致仕，拜金紫光祿大夫，常侍如故。是歲，高祖北伐，季恭求從，以為太尉軍咨祭酒、後將軍。從平關、洛。高祖為相國，又隨府遷。

宋台初建，令書以為尚書令，加散騎常侍，又讓不受，乃拜侍中、特進、左光祿大夫。辭事東歸，高祖餞之戲馬台，百僚咸賦詩以述其美。及受命，加開府儀同三司，辭讓累年，終以不受。永初三年，薨，時年七十六。追贈侍中、左光祿大夫、開府儀同三司。

譯文

孔靖字季恭，是會稽山陰人。他的祖父孔愉，晉朝時為車騎將軍。父親孔筒，任散騎常侍。孔靖起初被選拔為郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，鎮軍司馬，多次升遷到司徒左西椽。還未及拜授，便遭逢母親去世。隆安五年，在服喪期間被任用為建威將軍、山例令，不曾就任。劉裕向東征伐孫恩，多次到會稽，孔靖盡心盡力地隆重款待，供給很是豐厚。

劉裕後來征討孫恩，當時桓玄篡位形跡已經顯露，劉裕打算在山陰發起義兵，討伐桓玄。孔靖認為山陰距京邑路程遙遠，而且桓玄還未篡居帝住，不如等到他篡逆之事明顯，罪惡已經鑄成，再慢慢在京口對付他，不必擔心不能制服他。劉裕也認為正確，

虞嘯父任征東將軍、會稽內史，孔靖起初謀求任府司馬，沒有辦成。等到劉裕平定桓玄，任命孔靖為內史，使者持文書拜授孔靖，正好與孔靖相遇，孔靖就調轉船頭當夜返回。到了會稽叩門告知虞嘯父，並且讓他打掃別的房舍，立即入郡。虞嘯父的官職本是桓玄授予的，聞知桓玄敗走，非常震驚，開門請罪。孔靖對他加以安慰，讓他暫且安居原處，第二天天亮後再搬遷。孔靖到任後，致力管理，講求實效，整傷禁止浮華的行為，剪除懲罰遊蕩懶惰的人，由此盜匪減少，境內清平。

朝廷徵召孔靖為右衛將軍，加給事中，他沒有赴任。不久任命為侍中，領本國中正，叉轉任琅邪王大司馬司馬。不久出任吳興太守，加冠軍\"在此之前，吳興郡太守頻頻喪亡，說是項羽之神是卞山王，居留在郡府廳堂處理政事，棒祿二千石的官員到了，常常迴避;但孔靖處在廳堂，始終沒有什麼禍害。朝廷提升他為尚書右僕射，他堅決辭讓。義熙八年，孔靖又任督五郡諸軍事、征虜將軍、會稽內史。孔靖修繕學校，督察考核誦習經典。義熙十年，叉任尚書右僕射，加散騎常侍，叉謙讓沒有受任。不久，任命為領軍將軍，加散騎常侍，本州大中正。十二年，辭去官職，拜金紫光祿大夫，常侍之位不變。這一年，劉裕北伐，孔靖請求跟隨出征，任命為太尉軍譜祭酒、後將軍。跟隨劉裕平定關中、洛陽。劉裕任相國，孔靖又隨府升遷。

作者簡介

沈約（441年－513年），字休文，吳興郡武康縣（今浙江省德清縣）人。是南朝梁開國功臣，政治家、文學家、史學家，劉宋建威將軍沈林子之孫、劉宋淮南太守沈璞之子。

沈約學問淵博，精通音律，作為南朝文壇領袖，其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗，時號「永明體」，是從比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩的一個重要過渡階段。著有《晉書》《宋書》《齊紀》《梁武帝本紀》等史書，其中《宋書》入二十四史。