官妓
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官妓 古代供奉官员的妓女。唐、宋时官场应酬会宴，有官妓侍候，明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏。清朝乾隆时期仍存在官妓，乾隆时吴长元的《宸垣识略》:"京师倡家东、西院籍隶教坊,犹是唐宜春院遗意"。 官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，生活没有交集，但是，历史上，这两种人的关系曾经最为紧密。官妓为朝庭特别设定，有大户人家抄家后女眷入妓，也有自小培养入妓的。官妓都不是单有姿色，所有官妓为了迎合文官们的需要，都会诗书琴画等。
基本信息
中文名称 官妓 [1]
外文名称 Guan ji
释义 古代供奉官员的妓女
特点 为朝庭特别设定
官妓简介
官妓是古代供奉官员的妓女。唐、宋时官场应酬会宴，有官妓侍候，明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏，清初废官妓制。官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，生活没有交集，但是，历史上，这两种人的关系曾经最为紧密。官妓为朝廷特别设定，有大户人家抄家后女备入妓，也有自小培养入妓的。官妓都不是单有姿色，所有官妓为了迎合文官们的需要，都会诗书琴画等。中国古代也不乏出自这些人手的文学艺术作品，许多古代名人也从官妓处找寻灵感创作有不少文学佳作。有不少朝代都规定，朝廷官员不能入民间青楼，只能招官妓，而苏东坡等人也经常出入官妓场所。而相传有一位官妓还替苏东坡的"乌台诗案"到处奔波。总之，中国古代官吏多是文人，文人一向做为高雅之人，也只有与之相对应的妓女才能满足其身份的需要。
折叠编辑本段文史记载 古代供奉官员的妓女。 唐宋时官场应酬会宴，有官妓侍候， 明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏， 清 初废官妓制。 唐 杜牧 《春末题池州弄水亭》诗:"嘉宾能啸咏，官妓巧妆梳。"《宋史·太宗纪一》:" 继元 献官妓百馀，以赐将校。"《儒林外史》第二四回:"还有那十六楼官妓，新妆袨服，招接四方游客。"《西湖佳话·白堤政迹》:" 唐 朝的法网甚宽，凡是官府到任，宴会饮酒，俱有官妓承应。"鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:"她虽然做过官妓，然而究竟是一位能诗的才女。"
出典
"公妓之一种，供官吏娱乐之公妓。特为地方官而设，以供应酬娱乐之需，起源盖在汉武帝时。辍耕录云:古称妓为官婢，亦曰官奴，汉武帝始设营妓，为官奴之始。"(参考历史学家黄现璠著:《唐代社会概略》，商务印书馆，1936年3月初版)
唐杜牧《春末题池州弄水亭》诗:"嘉宾能啸咏，官妓巧妆梳。"《宋史·太宗纪一》:" 继元献官妓百馀，以赐将校。"《儒林外史》第二四回:"还有那十六楼官妓，新妆袨服，招接四方游客。"《西湖佳话·白堤政迹》:" 唐朝的法网甚宽，凡是官府到任，宴会饮酒，俱有官妓承应。"鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:"她虽然做过官妓，然而究竟是一位能诗的才女。"
分类
中国历史上所说的妓女概念，似乎比我们所说，所理解的要宽广一些。专家们认为，中国历史上的妓女有两大类，细分有五类。大的来说，有艺妓和色妓之分，前者主要从事艺术表演活动，如同之文艺工作者，娱乐明星;而后者主要出卖色相，就是人们普遍认为的娼妓。
如果再细致划分，中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。
宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女，营妓是服务于军队军官和士兵的妓女，官妓是服务于各级地方官员的妓女，家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的妓女，而民妓，可能更接近于人们所理解的妓女，就是活跃于民间，"服务"于社会的妓女。
在这五类类型的妓女中，前三类是国营妓女，按照的话说，是体制内的，她们地位卑贱，生活却相当优裕，编入国家正式编制(乐籍)，由国家财政供养，当然，也服务于国家和国家象征的皇帝与官僚的需要。至于后两类，相当于个体私人经济，体制外生存，不向国家伸手，不给政府添乱，独立经营，自负盈亏。
历史
中国最早的官营妓院是春秋时齐国宰相管仲于公元前七世纪中期开设的。即《战国策·东周策》中的"齐桓公宫中七市，女闾七百"。女闾，即妓女居住的馆所，也就是后世的妓院。据古籍记载，当时官府开设经营的卖淫业一是为了收税，"俗性多淫，置女市收男子钱以入官"。(《魏书·龟兹传》)二是为了缓和社会上旷夫和工商市民的性饥渴。因为皇宫贵族、士大夫以及富豪乡绅均蓄养大量美女，因而造成了社会上男女性别比例失调。官妓发展到汉武帝时，又分立出一种营妓制度，即《万物原始》中说的"至汉武帝始置营妓，以待军士之无妻者"。(见《汉武外史》)也就是说，营妓是为军队官兵提供性服务的。但后世也有把在乐营中的妓女称为营妓的。确切地说，营妓是官妓的别称。
在中国的历史上，春秋时期的齐国管仲设立国营妓院，收取税金，据说是国家发展妓女事业的开始，后来汉武帝又创立营妓制度，让妓女为军人服务，体现出雄才大略的皇帝善解人意，关心士卒性苦闷的仁慈心肠。而到了隋朝，隋炀帝设立教坊，广纳歌舞艺人，纵情声色。唐朝沿袭了隋朝的教坊制度，风流皇帝唐玄宗更是扩大教坊机构，教坊艺人达到11409人;他还不满足于此，又设立梨园，极尽荒淫无耻之勾当。
上有所好，下必甚焉。尤其唐玄宗设教坊、置梨园，统4万宫妓作乐以及和杨玉环风流韵事传遍朝野后，各级官员极为羡慕，纷纷仿效。地方上诸道、方镇、府司、州县军镇都设有官妓，每逢节日宴游，迎送官员，招待宾客，都要分配妓女前去歌舞陪侍。
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