定風波 紅梅(蘇軾)

《定風波·紅梅》

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作品名稱：《定風波·紅梅》 創作年代：北宋 文學體裁：詞 作者：蘇軾

《定風波·紅梅》是北宋詞人蘇軾貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。作品抒發了自己達觀超脫的襟懷和不願隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊籍，堪稱詠物詞中之佳作。

目錄

原文

“ 定風波·紅梅

好睡慵開莫厭遲。

自憐冰臉不時宜。

偶作小紅桃杏色，

閒雅，

尚餘孤瘦雪霜姿。

休把閒心隨物態，

何事，

酒生微暈沁瑤肌。

詩老不知梅格在，

吟詠，

更看綠葉與青枝。

” — 《定風波·紅梅》，《東坡樂府》

譯文

不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大方，偶爾疏條細枝傲立於雪霜。

紅梅本具雪霜之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝。

賞析

這首詞針對石曼卿的《紅梅詩》而發，而梅品即人品，就中不無自我寫照的意味。

「好睡慵開莫厭遲，自憐冰臉不時宜。」這首詞開頭兩句是說，不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。

詞一開頭便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致。「慵開」指花，「好睡」擬人，「莫延遲」，綰合花與人而情意宛轉。就花時而言，梅花理應開在百花之先，理應是報春使者：「前村深雪裡，昨夜一枝開」（齊己《早梅》）。不想由於「好睡」竟延誤花期而與桃杏同時，故云「遲」，故請求諒解。然則與桃杏同放，是否切合時宜？「自憐冰臉不時宜」，梅花生就冰清玉潔，怎合奼紫嫣紅之群？無可奈何，唯有喬裝改扮以合春之時宜了。這就自然帶出以下三句正面歌詠紅梅的文字。

「偶作小紅桃杏色，閒雅，尚余孤瘦雪霜姿。」上片末三句是說，偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大方，偶爾疏條細枝傲立於霜雪。這三句是「詞眼」，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿丰神。「小紅桃杏色」，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個「紅」字。「孤瘦雪霜姿」，說她斗雪凌霜，歸結到梅花孤傲瘦勁的本性。「偶作」一詞上下關聯，天生妙語。不說紅梅天生紅色，卻說每人因「自憐冰臉不時宜」，才「偶作」紅色以趨時風。但以下之意立轉，雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿質，形神兼備，尤貴於神，這才是真正的「梅格」！ 「休把閒心隨物態，何事，酒生微暈沁瑤肌。」下片前三句是說，紅梅本具霜雪之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔的本性。

過片三句繼續對紅梅做渲染。「休把閒心隨物態」，承「尚余孤瘦雪霜姿」；「酒生微暈沁瑤肌」，承「偶作小紅杏桃色」。「閒人」、「瑤肌」，仍舊以美人喻花，其意仍在為紅梅作回護。「物態」，指桃杏嬌柔媚人的春態。

「詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。」結尾是說，宋初詩人石曼卿根本不知道紅梅的品格，在吟詠中，只看重綠葉與青枝。

補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同於桃杏者，豈在於青枝綠葉的有無啊！在東坡看來，真正的「梅格」，應當是形與神的有機結合和高度統一。這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運之處，也是他超越石曼卿《紅梅》詩的真諦所在。

作者簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。北宋文學家、知名畫家，「唐宋八大家」之一。與其父洵、弟轍，合稱「三蘇」。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。枕頭仁宗嘉祐二年（1057年）考進士時，主司歐陽修見其文章連稱「快哉！快哉！」1059年任大理評事、簽書鳳翔府判官。

英宗即位，任大理寺丞。神宗時，任太常博士、開封府推官，因與王安石政見不合，請求外任，出為杭州通判，改知密州、徐州、湖州。元豐二年（1079年），御史台有人摘引其非議新法的詩句，以「訕謗朝政」罪名入獄，即所謂「烏台詩案」。出獄後，貶為黃州團練副使，五年後，改任汝州團練副使。哲宗即位司馬光等舊黨執政，他復為朝奉郎，任登州知州、中書舍人、翰林學士、知制誥，充任侍讀，又因與司馬光等政見不合，請求外任，出知杭州、潁州、揚州，後任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學士、守禮部尚書。元祐八年（1093年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。