寄高適
《寄高適 》，是詩聖杜甫寫給盛唐時期"邊塞詩派"的領軍人物高適的一首五律，敘述對知己的相思，借新主已立，故園可歸，表示希望能與好友相聚，得以喝酒賞花論詩。
| 《寄高適 》 | |
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唐代詩人杜甫的詩作 |
杜甫故里景區位於河南鄭州鞏義市城區西北5公里處的康店鎮康店村西部邙嶺上。占地34畝，座北向南，主體建築有大門樓、杜甫大型雕像、雙層亭、詩聖碑林、杜甫墓、吟詩亭、望鄉亭、草亭、獻殿等組成。整個景區種植花木3000餘株，奇花異草點綴、綠樹成蔭、松柏輝映，巍偉莊重，各種設施具有園林建築風格，已成為邙嶺上閃閃發光的一顆明珠。
目錄
基本信息
作品原文
《寄高適 》
楚隔乾坤遠，難招病客魂。
詩名惟我共，世事與誰論。
北闕更新主，南星落故園。
定知相見日，爛漫倒芳尊。
作品注釋
按:代宗即位，在寶應元年四月，此時公在成都，高在蜀州，不得雲乾坤隔遠。自嚴武還京，高適代尹成都，公則自綿入梓，故有隔遠之語。此詩寄適，當在是年之秋，舊編俱未當。
楚隔乾坤遠，難招病客魂①。詩名惟我共，世事與誰論。
北闕更新主，南星落故園②。定知相見日，爛漫倒芳樽③。
(此在梓州，而寄詩於適也。一二，從高說至己。三四，從己說向高。此敘出相隔苦衷。新主初立，則故園可歸，從此相見傾樽，得以談詩論事，此豫道還京之樂也。)
①《杜臆》:《招魂》乃宋玉所賦，玉本楚人，故起句用之。適本傳:五十工詩，好事者輒傳布，又具王霸大略，慷慨善談論。三四正道其實。
②以南星對北闕，是借喻語。公與適將自南而回，故曰落故園。公詩"南極一星朝北斗"，意正相似。按:《史記·天官書》:東井之西，曲星曰鉞，鉞北北河，鉞南南河。《正義》曰:鉞乃秦之分野，南河三星，北河三星，分夾東井南北，置而為戒。南星不見，則南道不通，北亦如之。此雲"南星落故園"，是南星見，而南北道通矣。且於長安分野，亦有取義。
③爛漫，醉貌。此詩諸家聚訟，多疑贗本。顧注疑高適還京在廣德二年，不得稱新主。不知送高還朝，別有一詩，此則喜代宗初立而作，不必牽合同時。朱注疑成都為蜀地，不得言楚。考七國時，蜀本屬楚，前《送李校書》詩亦云"已見楚山碧"，則高在成都，亦何不可言楚乎?《杜臆》疑適家滄州，不得言故園。按:公本杜陵人，故以長安為故園，原未嘗專指適也。諸說紛紛，今並正之。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為「詩史」。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長，風格多樣，以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，[3]「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩人。[4]
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