寡欲

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寡欲是一个中华思想文化术语。

汉字(拼音:hàn zì，注音符号:ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又称中文、中国字、方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外(如瓩、兛、兣、呎、嗧等)，都是一个汉字一个音节。 需要注意的是，日本、韩国、朝鲜、越南等国在历史上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。

目录

名词解释

减少对外物的过度欲求。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲求。人容易陷入对外物的过度追求中，从而造成对自身生命的伤害，同时也会带来人与人之间的纷争与社会秩序的混乱。因此儒家和道家都主张“寡欲”。儒家认为，应通过道德的培养来节制欲望，同时，“寡欲”也是确立内在德性的重要手段。道家则强调，“寡欲”有助于人们回归“自然 ”的状态。

引例1

孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。” （《孟子•尽心下》） （孟子说：“修养心性没有比寡欲更好的方式了。一个人如果寡欲，其善性即使有所缺失，缺失也会较少；一个人如果多欲，其善性即使有所保存，保存的也会较少。”）

引例2

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。 （《老子·十九章》） （抛弃圣明与智慧，民众可以得到百倍的好处；抛弃仁义道德，民众恢复自然的孝慈；抛弃巧诈和货利，盗贼就会消失。圣智、仁义、巧利都是不必要的文饰，不足以治理天下，因此要使民众有所归属，保持素朴，减少私欲。）