寶珠洞
由來
《北京寺廟歷史資料》記載：「寶珠洞坐落西郊五分署四平台四十四號，建於唐，清乾隆年間重修。」
寶珠洞內原來供奉着的佛像，民間傳說是桂芳海岫老和尚的肉身貼金像。桂芳海岫祖籍河北，自幼出家白衣庵。清朝康熙年間入聖感寺（今香界寺），因佛學和戒行出眾，受康熙帝尊重。重修聖感寺後，康熙帝欽命其任開山住持。香界寺內的《御製聖感寺碑文》曰：「寺僧海岫，篤實持躬，勤勞砥行，簞瓢布衲，十載經營，重新殿廡。」康熙帝御製詩曰：「脩然老衲淨塵緣，台殿參差起瑞煙。馴鴿檐前應受戒，游鱗花下亦參禪。」
桂芳海岫被民間稱為「鬼王菩薩」。北京西山地區流傳有不少「鬼王菩薩」的傳說。又傳說桂芳海岫是在寶珠洞中圓寂，世壽一百四十歲。
實際上桂芳海岫圓寂於康熙二十五年（1686年），康熙帝得知後很悲痛，「仍賜白金為殯資，其徒寂印，奉師全身。」《五燈全書》說「塔於後山廣禧寺之前」。廣禧寺在寶珠洞以北的滿井村。桂芳海岫圓寂後，葬在廣禧寺之西的塔內，當地人俗稱「鬼王墳」。海岫塔在1958年「破除迷信」時遭到拆除，現在周邊尚留存有七株柏樹。
建築
寶珠洞位于山頂。出六處香界寺北便門，沿石徑向西攀登一里多可抵達寶珠洞。途中山路忽然拐彎處，有八大處關帝廟，俗稱「老爺廟」。過關帝廟向南數步，有一座牌樓。四柱三間，歇山瓦頂，額枋嵌漢白玉額，外額題有「歡喜地」，內額題有「堅固林」，兩額均有硃印「乾隆御筆」。
牌樓不遠處，有一塊巨石被半副抱廈遮蓋。石面已斑駁，上有行草詩文，落款處尚殘留一枚硃印「乾隆御筆」痕跡。這是清朝乾隆十三年初冬，乾隆帝游寶珠洞時所題三首七言絕句。其中一首為：「極頂何來洞穴深，仙風吹送八琅音。箇中疑有天龍護，時作人間六月霖。」
寶珠洞的建築規模較小，山門內有敞亭一座、殿宇兩重。山門朝向東北，殿宇朝向東南。主要建築有：
- 山門：朝向東北。
- 眺遠亭：位於院落東南。面闊三間，卷棚頂敞亭。灰牆紅柱，梁枋繪有彩畫。可在此臨崖憑欄遠眺。
- 觀音大士殿：位於懸崖下。面闊三間，額題「諸法正觀」。殿內供如意觀音像，是21世紀初的今人所塑。
- 阿彌陀佛殿：位於觀音大士殿後崖上。面闊三間，配兩間耳房。殿內過去供奉泥塑貼金阿彌陀佛坐像。如今供奉三世佛立像，是21世紀初的今人所塑。
- 寶珠洞：位於觀音大士殿後面，阿彌陀佛殿下。洞高不到六尺，深廣一丈多。洞壁為粒粒卵石，黑白相間，十分晶瑩，好像珍珠閃爍，該洞因此得名。舊時，洞中供奉的是上述所謂肉身貼金像，像前有一牌位題着「欽命賜紫聖感堂中興第一代傳臨濟正宗三十三世桂芳岫翁老和尚位」。旁邊的供案上有一玻璃匣，其中盛放桂芳海岫生前穿的緞制黃巾紫履。如今肉身貼金像已無存，用一尊漢白玉坐像取代。