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寺润三教堂

寺润三教堂位于中国山西省陵川县杨村镇寺润村,为合祀释道儒三教的三教堂,2006年被列为第六批全国重点文物保护单位

寺润三教堂始建年代不详,现仅存大殿一座,为金代遗构。大殿面阔进深各三间,平面呈正方形,重檐歇山顶。下层出廊,斗栱为四铺作单下昂。上层转角斗栱后转二跳抄头上四十五度斜置抹角梁。梁架结构为四椽栿通檐用二柱[1]

目录

概况

三教堂为单体建筑,坐北朝南,平面形制为正方形,规模较小,面阔进深各三间。屋顶形制为二层檐歇山顶,二层出飞,一层不出飞灰,下层出廊,石质廊柱,斗拱用材较大,四铺作单下昂,琴面式真昂,上层转角斗拱后转二跳抄头上45度斜置抹角梁,由昂后尾架于其上,再承采步金及金檩荷载补间铺作一朵,耍头后尾成镏金式挑承金檩。色筒板布瓦铺制屋顶,四角柱侧脚明显,结构典雅精美。

整个建筑建在长13.5米、宽11.9米、高1.4米的石砌台基之上,无柱础,石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记,无年代记载。

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陵川三教堂的历史,应从崇安寺的山门———古陵楼谈起。据《王莽岭志》记载:“古陵楼上原有千手佛,老子孔子等泥塑,是唐宋以来提倡三教合一的重要标志。”后来,陵川广大农村也上行下效,修建了各村的三教堂,三光庙,三圣堂等,名称各异,而实际是三教堂。所以陵川三教堂在农村中数量仅次于土地庙的庙宇。在全国公布第六批文物重点保护单位中,陵川寺润的三教堂也荣列其中。这就代表了陵川县这种三教合一庙堂建筑的普遍性和典型性。这也说明三教和谐统一,在陵川是由来已久的。

走近寺润三教堂,不由心中百感交集,很难让人相信,这座屋脊残破、石柱风化、摇摇欲坠的建筑,就是国家文物保护单位。但细看那硕大的斗拱、飞升的檐角以及周匝的副阶,又不能不信,这就是建筑中的国宝。站在已然褪去往昔颜色的堂前仔细端详,虽是烈日骄阳之下,仍有幽幽的古风缓缓散发出来,将人带入一个久远的时代。

专家考证,现存的寺润三教堂建筑为金代遗构[2],名为三教堂,是指佛教、道教儒教合祭的产物,这也是一种中国特色,老百姓讲求实际,只要能保佑自己,各路神圣都不拒绝,把三教共奉一堂,也颇有天下大同的意思。虽说是三教堂,可殿堂的体量却小得可观,好在四出回廊,加上重檐歇山顶,结构简单雅致,十分经典。殿堂下的台基是用巨大的石块垒砌而成,如今因缺少维修,石缝间长满野草。在石台南面,有一块石头上深深地刻着三行字:“重修石台、袁世节、施舍石窝”。三教堂的平面呈正方形,面阔进深都为三间,一层檐下的四个转角处各立有三根廊柱和一根内柱,柱身方形抹楞,都为石质,四角柱侧脚明显。石柱的柱身刻有密密的斜纹,历经900岁沧桑,柱脚已严重风化,但仍然顽强地树立。檐下的斗栱四铺作单下昂,用材硕大,古朴自然。二层檐下除转角斗拱外,四面各有一朵补间铺作。歇山顶上悬鱼和惹草都还在,大脊上的黄绿琉璃已经斑驳,斗拱和额枋上留存的一部分彩绘却仍然鲜艳优美。殿身南面当心间辟板门,有四个门簪。殿内原本供奉的儒、释、道三教圣像在文革中已经毁失,如今三教堂大门紧闭,只有村人常来石台上歇坐,说古道今。

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参考文献