尋幽探勝入羅浮(張創輝)
作品欣賞
尋幽探勝入羅浮
近日，很想出去走走，驅逐心中塊壘。因疫情嚴峻，不敢貿然出省，放眼望去，羅浮山突然跳到跟前，有盛邀之意。
羅浮山跳進眼帘，並非偶然，最近，要完成一件參展書法作品，我擬用楹聯形式，遍翻陳君慧主編的《中華對聯》，「看雲忘世味，聽瀑悟禪心「一聯躍出紙面，緊緊抓住我不放。此聯對仗工整，充滿禪意，這是黃煥撰寫寶積寺的聯對。哪個寶積寺？經查閱，知是羅浮山寶積寺，這是羅浮山歷史上有名的九觀十八寺之一。羅浮山就這樣深入腦海，像電腦打字一樣，反覆輸入的詞語，通常會自動跳出來。我與羅浮山因此結緣。
導航寶積寺，相信寶積寺也開啟了慈航。一個時辰後，寶寺接納了我，愚鈍不悟，我與佛只有一時辰的距離？佛門清靜，可有安放我心的地方？不覺已過午，一義工居士招呼我吃齋飯，盛情難卻，心想也好體驗一下。剛舉案，忽然想起弘一法師「過午不食「之舉。以俗家弟子為由，我給自己一個台階下，暗自覺得好笑，噓，佛門聖地，不可造次。弘一法師是我非常景仰的大師，音樂、戲劇、美術、書法、佛學，諸多領域都達到讓人難以企及的高度，我尤其欣賞他的書法，不激不厲，似乎每個字都已覺悟，富有佛性。
寶寺終究沒有將一顆俗心留下，漫遊進行時，雲深不知處，不知上了多少坡，下過多少嶺，轉過幾多彎，林風陣陣，乾脆打開車窗，享受大自然饋贈的氧吧。蜿蜒中，來到一個村莊，名曰酥醪村。綠樹掩映，小橋流水，村居簡樸而幽雅，儼然世外桃源。據說，路未開通之前，這裡很窮，很苦，買包鹽也要走十幾公里山路，到山外去購買，現在，卻是城裡人嚮往的去處。酥醪村的巨變，再次提供「路通財通「的有力例證。拐個彎，有個畣族村，再往前走就是廣州增城了，原來，這裡是博羅、增城交界處。
羅浮山是佛教名山，更是道教名山。我尋覓葛仙芳蹤，朱明洞景區是必到打卡點。朱明洞是道教第七洞天，所謂洞天，是指神道居住的名山勝地，意謂山中有洞室通達上天，貫通諸山。剛入白蓮湖，未遇葛仙，卻被蘇東坡攔在會仙橋。相傳東坡居士在此遇仙，故事生動有趣。
話說蘇學士游羅浮山，遇一美貌村姑，戲吟「尋幽探勝入羅浮，乘醉策杖覓歸途；雨後山花香更美，村姑回眸勝仙姑「。村姑見東坡無禮，回敬「東坡游罷過西湖，舉杯邀月作狂徒，是非只為多開口，記得朝廷貶你無「。恰逢大雨，木橋被衝垮，一老翁欲以拐杖渡東坡，東坡以為其戲弄，一腳踢去，竟變成一條橋，始知遇見何仙姑、鐵拐李兩仙，遂在此建會仙橋。
生怕葛仙久等，我匆匆趕將過去。沖虛觀、洗藥池、煉丹灶、葛洪紀念館，勝跡一一接待了我。葛洪讀萬卷書，行萬里路，畢生致力於道教思想、醫學醫藥、化學化工等領域的研究，為後世留下了豐富的文化遺產，《抱朴子》等著作極大地豐富了中華民族文化寶庫。據說諾貝爾醫學獎獲得者屠呦呦「青蒿素「的成功提取，得益於從葛洪《肘後備急方》獲得靈感。
沖虛觀是葛洪創建的道教重要道場。抗戰時期，在中華民族生死存亡的危難關頭，沖虛觀沒有置身事外，獨善其身，而是變道場為戰場，成為東江縱隊司令部。旁邊的東江縱隊紀念館，像浩蕩東江一樣，滔滔不絕地講述那個不能忘卻的崢嶸歲月。
茂林深處，將帥們在元帥樓、將軍樓小憇。戎馬一生，出生入死，他們太累了，該歇歇了。也許，將軍們想借歇息的機會，親近朱明書院，聆聽明朝大儒湛若水講解理學，以便對傳統文化的揚棄。相信也想一試陳白沙的茅龍筆，看看駕馭千軍萬馬的將軍，能否駕馭一支茅龍筆。其實，很多將帥都是能文能武的儒將，毛澤東、董必武、陳毅、葉劍英等老一輩革命家，更是詩詞歌賦的行家裡手。
海拔只有1296米的羅浮山為何被稱為「嶺南第一山「，仔細一想，也許羅浮山是被葛洪、蘇軾、陳白沙、湛若水等名家大儒合力舉起來的，這讓我再次想起劉禹錫的《陋室銘》，「山不在高，有仙則名「。[1]
作者簡介
張創輝，中國作家協會會員、中國楷書藝術研究院研究員。