將軍官稱
《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》[1]、王應麟的《困學紀聞》[2]，是宋代三大最有學術價值的筆記。
目錄
原文
《前漢書百官表》：「將軍皆周末官，秦因之。」予按《國語》：「鄭文公以詹伯為將軍。」又：「吳夫差十旌一將軍。」《左傳》：「豈將軍食之而有不足。」《檀弓》：「衛將軍。」《文子》：「魯使慎子為將軍。」然則其名人矣。彭寵為奴所縛，呼其妻曰：「趣為諸將軍辦裝。」《東漢書》注云：「呼奴為將軍，欲其赦已也。」今吳人語猶謂小蒼頭為將軍，蓋本諸此。
譯文
《漢書·百官表》中載：「將軍都是周代末年的官，秦代沿用了這個稱號。」據查，《 國語》里有載：「鄭文公以詹伯為將軍」，又載：「吳王夫差十旌一將軍」。《左傳》里記有「豈將軍食之而有不足。」《 檀弓》里有「衛將軍」語。《文子》里亦有「魯國任用慎子為將軍。」可見，將軍的稱號時間很久了。東漢時，彭寵為奴隸縛捆，他急忙喊叫他的妻子說：「快去為各位將軍置辦行裝。」 《後漢書》中在這一句下作注說：「稱呼奴隸為將軍，是為了要他們釋放自己。」現在吳（今江蘇蘇州）人仍稱名叫小蒼頭的奴隸為將軍，其根據也在於此。
作品簡介
《容齋隨筆》[3]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點，更正了許多流傳已久的謬誤，不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響，而且對於中國文化的發展亦意義重大。
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參考文獻
- ↑ 國學北宋沈括百科全書式筆記《夢溪筆談》（完整版），搜狐，2017-08-01
- ↑ 困學紀聞，古詩文網
- ↑ 《容齋隨筆》中的8句經典名言，句句都是人生哲理！，搜狐，2018-12-20