山海經之豎亥

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豎亥，中國上古神之一，在中國神話傳說中，豎亥是一個步子極大，特別能走的人物。 所以然乃因他發明原始標尺杆，同時運用《易學》發明個含的「勾股定律」，一併作直線距離及其水平高程目測心算而分別得名。此重大人物歷史事件，即是原始「三代文明」開創貽始的「夏禹時代」，「戰爭英雄崇拜」終於得緣復歸「文化英雄崇拜」的集中象徵。

目錄

人物設定

《淮南子·墬形訓》：「使 豎亥 步自北極，至於南極，二億三萬三千五百里七十五步。」 高誘 註：「 太章 、 豎亥 ，善行人，皆 禹 臣也。」 明 唐寅 《金粉福地賦》：「 豎亥 健步，尋源於三島。」 清 龔自珍 《送徐鐵孫序》：「大海際南斗， 豎亥 不可復步。」

人物經歷

帝令豎亥步，自東極至於西極，五億十萬九千八百步。豎亥右手把算，左手指青丘北。一曰：禹令豎亥。一曰：五億十萬九千八百步。 （晉）郭璞注曰：豎亥，健行人也。選，萬也。------ 摘自《山海經.海外東經》

三皇五帝夏春秋，但凡講歷史的人，開場都會這樣引出故事。三皇伏羲、神農、黃帝；五帝呢，普遍認為是顓頊、帝嚳、堯、舜、大禹。而大禹受舜禪讓，承襲，又是夏朝的開國國君。關於大禹，人們熟悉的就是「治水」與「定九州」，而治水採用的是「以疏代堵」，可九州又是如何勘查劃定的呢？如何測量卻很少有人知道。這裡我們要說的就是一位上古神人——豎亥（shù hài）…

正因為豎亥有這樣的能力，因此在大禹治水後，為了今後百姓能更好的生活，一方面疏通九河；另一方面就是依靠豎亥的勘測，做好地域劃分的前提工作。在大禹與部落諸侯的塗山大會上，大禹被奉為天下共主，便決定分華夏為九州，用塗山大會所獲得的青銅造九鼎，象徵九州，並分別每州一鼎，以豫州鼎為中央大鼎。

而豎亥，在歩量華夏大地的同時，為了更準確的測量，便依據此發明了土地測量的歩尺，又以此命名了尺、丈、華里等土地測量單位，成就了「夏禹時代文明」，後世紀念豎亥也被認定 為「文化英雄」崇拜的代表。

人物評價

虞舜後期，豎亥奉命丈量國土疆域，豎亥率領專員，踏遍了中華大地，進行了較精確的測量，他們在測量時，發明了測量土地的步尺，為華夏民族的計量學創造了測量儀器——步尺和量度的基本單位尺、丈、里（華里）等，當為華夏量度製作鼻。