嵩山峻极峰
| 嵩山峻极峰 |
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中文名: 嵩山峻极峰 地理位置: 郑州市登封市嵩山 国家风景名胜区中岳景区内 开放时间: 具体开放时间请咨询景区 地理区域: 嵩山山脉 海 拔: 1492 m |
中岳嵩山位于河南省登封市，由太室山和少室山组成，太室山主峰峻极峰是历代皇帝封禅的目的地，也是著名的旅游胜地，海拔1492米。
太室山三十六峰，峻极峰因其位于太室山中部，是太室山的最高峰，因此也称太室中峰、御碑峰或嵩顶。到登封旅游，除了看少林寺、中岳庙、嵩阳书院等主要景点，如果想登嵩山，则太室山主要登峻极峰，少室山则看三皇寨。[1]
目录
名称来源
峻极峰源于《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，峻极于天”名句。后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称“御碑峰”。又因它是太室山的最高峰，所以又称嵩顶。《说嵩》述峻极之景道：“居中最高，曰峻极峰”。
登山路线
登峻极峰有多条线路，最主要，也是最成熟的线路有两条。1、从嵩阳书院东侧的叠石溪北上，或从嵩阳景区内的登封嵩山地质博物馆北上，在太室山景区售票处汇合后，经老君洞（老母洞）、峻极宫、中岳行宫到三皇口至峻极峰顶。2、从卢崖瀑布景区进入，经卢崖瀑布、一线天、青童峰、气象站、白鹤观到峻极峰顶。两条线路沿途风景、路况最好，人文景观最集中。也可两条线路合并，从嵩阳书院上山，从卢崖瀑布景区下来，或相反。
此外，还可从法王寺、巩义市境内的嵩阴风景区等处登顶。
以上四条线路，均需或多或少购买门票进入。如果是登山爱好者或驴友，则不需购票从偏僻小路也可登顶。
沿途景点
有人曾这样描绘峻极峰景色：登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“一览众山小”之气势。山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。
宋代文学家范仲淹来此也留下了“不来峻极游，何能小天下”的名句。
游览峻极峰几条主要线路，沿途景观众多，这里只举著名景区、景点如下：
1、嵩阳书院 在峻极峰登山路线的起点，与江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院一起并称为我国古代四大书院。
2、逍遥谷叠石溪 从嵩阳书院到峻极峰下的中岳行宫，有一条山谷名逍遥谷，谷中有溪名叠石溪。沿溪有登山步道北上可达太室山景区售票处，购票后就可登峻极峰了。
3、嵩山地质博物馆 走进博物馆，你将融入地质知识的海洋。馆内收藏了嵩山地区约20平方公里范围内，距今25亿年、18.7亿年、5.43亿年的地质构造形态遗迹，全球绝无仅有的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时期的变质岩和沉积岩地层序列精华，被地质学家誉为“五代同堂”的天然地质博物馆。
4、嵩岳寺塔（大塔寺） 位于太室山南麓，早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。2010年8月1日，联合国教科文组织将登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，其中包括了嵩岳寺塔。
5、法王寺 法王寺位于太室山南麓玉柱峰下，寺院东西北三面群山环抱，苍松翠柏。寺前两山对峙，中辟公路，直通寺院，真可谓“深山藏古寺”。中秋之夜，寺内可观登封著名景观“嵩门待月”。
6、卢崖瀑布 卢崖瀑布是登封为数不多的自然山水的代表，平日干旱无水，雨后瀑布从百米高崖飞泻而下，是登封古八大景之一。
7、老君洞道教建筑群 嵩山老君洞称道教36洞天第6小洞天，这里群峰环拱，怪石林立，游人穿林踏阶可直上峻极峰。白天在此南望市区、楼闾相间。夜观市景，火树银花。洞内香客如织，烟火昼夜不息。
8、中岳庙 道教著名宫观。为世界道教主流全真道的圣地。它背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群。
9、嵩阴风景区 位于嵩山北麓，总面积约30平方千米。受嵩山大断层影响，峰南壁立千仞，峰北坡度舒缓。南侧峰峦突兀峻峭，北坡林木交枝接叶，松柏葱翠，是著名风景区。
以上是登峻极峰沿途所要经过或紧密相邻的风景名胜地，较小景点不再一一例举。
《诗经·大雅·崧高》
崧（松sōng）：山高大貌，同“嵩”。骏同“峻”。
【作品介绍】
《崧高》是《诗经》里面《大雅》中的一首古诗。这首诗《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王，但吴闿生却认为是讥刺。郑笺云：‘申伯忠臣，不欲离王室。’最得其旨。峻极峰名称即源自该诗前两句：“崧高维岳，骏极于天。”
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。
维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。
王命召伯：“定申伯之宅；登是南邦，世执其功。”
王命申伯：“式是南邦！因是谢人，以作尔庸。
”王命召伯：“彻申伯土田。”王命傅御：“迁其私人。”
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。
既成藐藐，王锡申伯：四牡蹻蹻，钩膺濯濯。
王遣申伯：路车乘马。“我图尔居，莫如南土。
锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保！”
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。
王命召伯：“彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。”
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜：
戎有良翰！不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。
吉甫作诵，其诗孔硕，其风肆好，以赠申伯。
逸闻趣事
武则天登嵩山、封神岳、投金简 女皇武则天曾多次登嵩山。唐武后垂拱四年（公元685年）武则天登嵩山，改嵩山为神岳，封中岳大帝为天中王，配有天灵妃。武后天册万岁元年（公元695年），她在嵩山峻极峰建筑登封坛，次年，又登嵩山峻极峰，加封中岳。封天中王为天中皇帝，天灵妃为天中皇后。并在峻极峰的东南边立碑一通。碑文的内容是武则天的自我歌功颂德，名曰："大周升中述志碑"。并在县城以西万羊岗建筑祭坛，封中岳。后在这里接受群臣的朝贺。为了纪念封中岳这一盛大典礼，当年，武则天令改嵩阳县为"登封县"，阳城县为"告成县"，当年年号改为"万岁登封元年"，后又改为"万岁通天元年"。到了公元700年，武则天再次携群臣在嵩山峻极峰投金简一通，内容为："上言大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。"1982年5月，登封一农民捡到武则天当年投下的金简，武曌金简为研究武则天封嵩山提供了"黄金佐证"。金简现收藏在河南省博物院。
宋范仲淹《自峻极中院步登太室中峰》诗：白云随人来，翩翩疾如马。洪崖与浮丘，襟袂安足把。不来峻极游，何能小天下。
参考来源