希腊波斯战争史
《希腊波斯战争史》也称《历史》，古希腊史书，成书年代约在公元前5世纪下半叶[1]，原书用伊奥尼亚方言书写，内容包括古希腊城邦、波斯帝国阿契美尼德王朝、近东、中东等地的历史文化与风土人情，以及叙述著名的希波战争，是西方史学里首部较为完备的历史著作。
目录
希罗多德的编撰动机
“保存人类的功业”及记录“发生纷争的原因”
按照希罗多德自己在《历史》里的开首中说，该书是他本人的“研究成果”（希腊语里的Ἱστορίαι一词，便有“研究”、“探索”的意思）。他将之发表出来的目的“是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘，为了使希腊人和异邦人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去它们的光彩，特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”
受到友人们的鼓励
约在公元前445年，希罗多德抵达当时踏入盛世的雅典，他在这里公开讲读自己的著作，得到奖赏，并且有机会进入伯里克利身边的文化科学活动家圈子。后来，受到友人们的鼓励下，希罗多德便决心写一部有关希波战争的史书。
搜集史料
周游列国，寻找故事：在公元前455年至前445年，希罗多德游览各地，他到过利比亚、巴比伦、埃及、小亚细亚、黑海北岸、希腊城邦及爱琴海。他每到一处，都会注意当地的所见所闻，搜集史事、传说。他的这些旅游见闻，在编修《历史》时得以充份运用[2]。
书中表达的观点
民族观点：希罗多德虽为希腊人，但学者王以铸认为，他“并不是站在泛希腊爱国主义的立场上来写他的《历史》的。他赞扬的是雅典人，而不是整个希腊民族；他对波斯人也是公正的，并无肆意诋毁之处，相反，他承认东方民族具有比希腊更古老，更高的文明。
政治立场：有关希罗多德的政治立场，学界有不同说法。如中国大陆学者王以铸认为，希罗多德未必有奴隶制民主思想，而是毋宁更希望有一个开明的统治者。（例如在《历史》第3卷第80节至第82节，希罗多德对大流士一世夺位后，波斯贵族中就有关民治、寡头、独裁的争辩大书特书，并提到最后由大流士一世提倡的“独裁之治是最好的统治方法”占上风并被落实执行）。台湾学者陈仲丹则认为，希罗多德“对雅典民主制度的推崇，对专制制度的厌恶，对波斯帝国侵略行径的谴责，都有进行道德教育的作用。他强调，大凡不可一世的专制暴君，尽管可以横行一时，最终毕竟难逃覆灭的下场，不得善终。”