建元已來王子侯者年表
《建元已來王子侯者年表》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。是《史記》的第二十一卷，「十表」中的第九篇。 該表記錄了自元光五年到元鼎元年各諸侯王之子封侯的情況。王子封侯是推恩令的結果，是削弱諸侯王的手段。共有一百六十二名王子封侯，其中五十六名在元鼎五年坐酬金失爵，三十二人以絕嗣和其他罪過國除，至太初年間，只餘七十四名，不足半數。
目錄
原文
制詔御史：「諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。」
太史公曰：盛哉，天子之德！一人有慶，天下賴之。
（表略）
漢世之初，矯枉過正。欲大本枝，先封同姓。建元已後，籓翰克盛。主父上言，推恩下令。長沙濟北，中山趙敬。分邑廣封。振振在詠。扞城禦侮，曄曄輝映。百足不僵，一人有慶。
譯文
皇上下詔給御史大夫說：「諸侯王凡有願意把恩惠推及自己的私親，分封子弟城邑的，命令他們各自條列上報，朕將臨時決定這些王子侯的名號。」
太史公說：真是偉大啊，天子的聖德！他一人有了喜慶，天下都跟着沾光。
注釋
①「制詔」，皇帝的書面命令。「御史」，此指御史大夫，官名，為三公之一，協助丞相處理政務，並掌糾察彈劾之事，管理國家圖籍檔案。漢代皇帝頒行制度，用制書。制書的文字都用「制詔某某（三公官名）」開頭，加璽封固，再用尚書令印重封，然後頒布州郡。這一制書是武帝元朔二年（公元前一二七年）頒布的。 ②「諸侯王」，漢代皇子封王，都有自己的封國、官屬，其地位相當於周代的諸侯，稱諸侯王。「推私恩」，謂推行、施加私人的恩惠。按，漢初規定諸侯王死後，由其嫡子繼位，而其他兒子無尺土之封。武帝採納主父偃的建議，令諸侯王得推行私恩，分地給子弟為侯。從此每一諸侯王國中又分出若干小侯國，諸侯王的勢力大大削弱。 ③「條上」，分列上報。 ④「朕」，音zhèn，皇帝自稱。上古不論貴賤，皆可自稱為朕，自秦始皇起，只有皇帝或臨朝聽政的皇太后才可稱朕。 ⑤「一人有慶，天下賴之」，這兩句話本自《書·呂刑》：「一人有慶，兆民賴之。」[1]
作品出處
本文出自《史記》。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為「二十四史」之首，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」。《史記》被列為「二十四史」之首，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。被公認為是中國史書的典範。[2]
作者簡介
司馬遷（約公元前145或前135年—？），字子長，夏陽（在今陝西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷繼承父親太史令的職位後，得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始着手整理史料，以完成父親寫一部「名主賢君、忠臣死義之事」的通史的遺願。漢武帝天漢二年（公元前99年），司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心「隱忍苟活」。出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的名著《史記》。 [3]