廿三日過石頭江下訪表兄蕭則善因賦一首

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《廿三日過石頭江下訪表兄蕭則善因賦一首》是一首明朝詩詞，明朝的詩文復古思潮是一個複雜的文化現象，它貫穿了整個明代文學的發展歷程。這個時期的文人通過復古來尋找文學創作的靈感和正宗，同時也在這個過程中推動了文學的創新和發展。

廿三日過石頭江下訪表兄蕭則善因賦一首

“

石頭岡下水潺潺，隨母歸寧憶往還。少日嬉遊今白髮，暮年悵望舊青山。

碧桃溪洞春雲里，修竹園林夕照間。老我驅馳慚宅相，多君深隱靜柴關。

” — [明代]劉崧

目錄

明朝詩詞的復古與創新

在明朝的詩文復古思潮中，雖然復古主張是主要的文學趨勢，但同時也孕育了大量的創新。這些創新主要體現在以下幾個方面：

文學形式的創新：復古主義者在追求古代文學形式的同時，也在不斷地探索和創新。例如，李夢陽在文體上強調要先其體，將文體作為復古首要考慮對象，這種創新性的復古理論推動了文學形式的發展。

文學內容的拓展：復古主義者在創作過程中，不僅模仿古人的形式，更注重表達自己的情感和思想。例如，方以智的詩歌創作就表現出對現實主義的追求，他的作品可以被看作是「詩史」進行探討。

文學理念的更新：復古主義者在繼承古代文學理念的同時，也在不斷地對其進行更新和發展。例如，方以智意識到精神擬古的重要性，認為擬古人之風骨高於擬古人之形式，這一點使得他的詩歌創作保證了較高水準的創新。

綜上所述，明朝的詩文復古思潮不僅是對古代文學的一種回歸，更是在復古的過程中推動了文學的創新和發展。這種復古與創新的結合，使得明朝的文學作品既具有深厚的歷史底蘊，又充滿了時代的活力。