張儀之楚貧
【原文】
張儀之楚，貧。舍人怒而歸。張儀曰：「子必以衣冠之敝，故欲歸。子待我為子見楚王。」 當是之時，南後、鄭袖貴於楚。張子見楚王，楚王不說。張子曰：「王無所用臣。臣請北見晉君。」楚王曰：「諾。」張子曰：「王無求於晉國乎?」王曰：「黃金珠璣犀象出於楚，寡人無求於晉國。」張子曰：「王徒不好色耳?」王曰：「何也?」張子曰：「彼鄭、周之女，粉白墨黑，立於衢閭，非知而見之者，以為神。」楚王曰：「楚，僻陋之國也，未嘗見中國之女如此其美也。寡人之獨何為不好色也?」乃資之以珠玉。 南後、鄭袖聞之大恐，令人謂張子曰：「妾聞將軍之晉國，偶有金千斤，進之左右，以供芻秣。」鄭袖亦以金五百斤。 張子辭楚王曰：「天下關閉不通，未知見日也，願王賜之觴。」王曰：「諾。」乃觴之。張子中飲，再拜而請曰：「非有他人於此也，願王召所便習而觴之。」王曰：「諾。」乃召南後、鄭袖而觴之。張子再拜而請曰：「儀有死罪於大王。」王國：「何也?」曰：「儀行天下遍矣，未嘗見人如此其美也。而儀言得美人，是欺王也。」王曰：「子釋之。吾固以為天下莫若是兩人也。」
【譯文】
張儀來到楚國，處境貧困，他的隨從很不高興，想要回去。張儀說：「你一定是因為衣冠破爛，才要回去吧。你等着，讓我替你去拜見楚王。」在這時，南後和鄭袖很受楚王寵愛，在楚國地位尊貴。 張儀前去拜見楚王，楚王不高興。張儀說：「大王不用我，我就到北方去見韓王。」楚王說：「好吧！」張儀說：「難道大王對韓國沒有什麼要求嗎？」楚王說：「黃金、珍珠、璣珠、犀革、象牙都出自楚國，我對韓國沒有什麼要求。」張儀說：「大王不好女色嗎？」楚王說：「什麼意思？」張儀說：「那鄭國和周國（韓國屬國）的女子，打扮的十分漂亮，站在大街巷口，如果不知道，初次見她的還以為是仙女下凡。」楚王說：「楚國是一個偏僻的國家，從來沒有見過中原的女子這樣美麗的，我怎麼就不好色呢？」於是贈送給張儀珍珠、玉器。 南後和鄭袖知道此事，大為吃驚，就派人對張儀說：「我們聽說將軍要到韓國去，我這裡有金千斤，送給您作為養馬的草料錢。」鄭袖也給了張儀金石500斤。 張儀辭別楚王時，說：「諸侯相互阻隔，道路不通，不知何時再能見到大王，希望能與大王飲酒作別。」楚王說：「很好。」於是設宴與張儀對飲。酒至半酣，張儀一拜再拜，請求說：「這裡沒有外人，希望大王邀集左右親近一塊暢飲。」楚王說：「好。」於是找來南後和鄭袖，一起飲酒。張儀又再拜請罪，說：「我對大王犯有死罪。」楚王說：「這是為什麼？」張儀說：「我走遍天下，從來沒有見過像南後、鄭袖二位這樣的美人，我卻說要為您找美人，這簡直是欺騙大王啊！」楚王說：「您就不必掛心了。我本來就認為天下的美女誰也比不上她們兩人。」
【評析】
象張儀這樣聰明的人實際上早就掌握了楚懷王的嗜好，所以拋下釣語「王徒不好色耳」，以此打動楚王貪婪的心，使其對張儀有所求也，最後又以「實在沒有見到過象南後、鄭袖般的美人」的話，既滿足了楚王的虛榮心、打消了其尋美的念頭，又實現了南後、鄭袖所要求的結果，沒有欺騙，又白得了金錢，這樣一個完滿的大結局何樂而不為呢？[1]
作品出處
本文出自《戰國策》。
《戰國策》（Intrigues of the Warring States），是一部國別體史書。是戰國時期遊說之士的著作。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔（bǎi hé）的鬥爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以築擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治鬥爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕遊說之辭的匯編，而當時七國的風雲變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富於雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有「畫蛇添足」「亡羊補牢」「狡兔三窟」「狐假虎威」「南轅北轍」等。這部書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。
《戰國策》是我國一部優秀散文集，它文筆恣肆，語言流暢，論事透闢，寫人傳神，還善於運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。《戰國策》對我國兩漢以來史傳文政論文的發展都產生過積極影響。[2]
編者簡介
劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為「向」，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事跡見《漢書》卷三十六。[3]