张子洁
张子洁地方教会同工、青岛教会长老。
一些被公众认为是圣人的人[1],可能从没有得到任何教会认可。即使在天主教内,不同教区和不同主教团对不同圣人的敬礼也不一定相同。有些教团通常只敬礼本教团所认可的圣人;有些圣人则只在其家乡受到敬礼。在东正教[2]中,于教区内去世的成员,一般会在所属教区的礼仪中被曕仰。
目录
简介
1935年1月,张子洁受倪柝声的差遣,来到青岛无棣一路1号,建立青岛地方教会。信徒人数增加,聚会处容纳不下。张子洁亦赴山东各地,加强教会。
1941年底,太平洋战争爆发,日军查封了青岛有英、美差会背景的教堂,青岛教会因与外国差会无关而照常聚会。1942年,信徒陈子万(阳本印染厂董事)捐建了龙山路4号聚会所。占地面积1,324平方米,建筑面积750平方米,可容信徒1,500人聚会。但是不久因青岛教会拒绝参加日籍牧师山村好美组建的“华北基督教团青岛分团”,而被日军强令停止聚会。
1945年日本投降,青岛教会恢复聚会。1948年,张子洁参加了倪柝声在福建鼓岭举办的同工长老训练。回到青岛以后,从1949年春节开始,张子洁带领青岛教会全体传福音,信徒迅速由300余人增至4,000人,除了龙山路4号聚会所以外,还分为20个家聚会。
1950年,青岛教会成为山东、河南、陕西、甘肃、新疆工作区的中心教会,部分信徒全家移民兰州、包头、西安等地。
1951年3月,张子洁邀请上海的自由布道家顾仁恩来青岛,在龙山路4号聚会所布道,顾仁恩因“散布反动言论”和“驱病赶鬼”被逮捕。同年,在土改运动中,青岛教会1500余名信徒参加签名,上书毛泽东主席和福建省人民政府,要求保留福州鼓岭“执事之家”的土地。6月,青岛教会参加青岛市基督教“三自”运动筹备委员会。年底,张子洁长老、张世平以“反革命罪”被捕。青岛教会的聚会人数锐减。张天人继续负责青岛教会,经过先后二次退出“三自”,终于因“爱国教徒的帮助”和“政府的感召”而公开认错,第三次参加了这一组织。
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参考文献
- ↑ 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别?看中西评判标准的差异,搜狐,2020-06-05
- ↑ 东正教把斯大林“封圣”,其实他本想彻底把宗教从苏联清除 ,搜狐,2018-09-20