归马放牛
发音
guī mǎ fàng niú
出处
《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 归马放牛的故事。
示例
那些王侯将相何尝得一日的安闲？好容易海晏河清，归马放牛。（清·文康《儿女英雄传》第二十一回）
近义词
褒贬解析
属中性成语
释义
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服”。 孔颖达 疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不復乘用。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 周王 伐 商 ，一戎衣而天下大定。
归马放牛，偃武修文，是识‘武’字者也。” 元 辛文房 《唐才子传·刘驾》：“时国家復 河 湟 ，故地有归马放牛之象。”亦省作“ 归马 ”。 清 顾炎武 《复迟明府书》：“ 渭水 春耕，但见哀鸿之羽， 桃林 夜雪，未逢归马之时。”
词语分解
归马的解释 见“ 归马放牛 ”。放牛的解释 .把牛散放掉，住其所往。《史记·留侯世家》：“放牛 桃林 之阴，以示不復输积。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“我们还在‘放牛于 桃林 之野’哩！吓，这回可真是大家要吃太平饭了。”参见
“ 放牛归马 ”。[2]
故事
商纣王时,周武王率领着大军向商朝的都城朝歌进发,沿途不断有人加入进来,甚至商纣王军队的士兵也带了武器加入到讨纣的队伍中。大军开到朝歌南郊的牧野时,举行了庄严的誓师典礼。几万人的怒吼声响彻天宇,商纣王在朝歌城里听了心惊胆战,忙调兵遣将去迎敌。可是,商朝的将士们眼见商纣王的末日已到,谁也不愿为他卖命;而周武王的军队个个奋勇争先,有的还载歌载舞,欢笑上阵。所以,两军一接触,商纣王的军队很快就土崩瓦解了。
商纣王见大势已去,知道义兵抓住了他定不会饶他,就穿上宝玉做的衣服,登上鹿台,自焚而死。
周武王灭了商朝,凯旋而归,以镐（在今陕西西安市西南）为京都,建立了周朝。
因为战争结束了,不再需要打仗,周武王就宣布归马放牛,让它们拉犁耕地。周武王又将府库的粮谷分给贫困人家,救济他们;把囚犯也放出来,让他们自由;又在百姓中提倡道德、忠义、孝廉;对有功劳和有才能的人,分别封官加爵。从此天下安定下来,百姓也安居乐业了。[3]
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