彩砂壇城繪製
| 彩砂壇城繪製 |
彩砂壇城繪製，起源於中國西藏自治區日喀則市扎什倫布寺的傳統美術，國家級非物質文化遺產之一。壇城源於印度佛教密宗，是藏傳佛教密宗修行時供奉的對象之一。以七彩沙粒按嚴格的比例、結構、內容等堆砌而成，在台座上勾勒好輪廓後，由中心開始，方圓相間，逐漸向外圍擴散繪製。除沙砌外，壇城還有手繪、木雕等不同的製作方式 。2014年，彩砂壇城繪製被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號為Ⅶ-115。
目錄
簡介
壇城源於印度佛教密宗，系密宗本尊及眷屬聚集的道場，是藏傳佛教密宗修行時必須供奉的一種對象。通俗地說，就是佛的家。藏語中稱「集闊」，有「中輪」「輪圓」之意。在漢譯時，壇城還有曼陀羅、壇場等不同的音譯和意譯。據佛經記載，印度密教修法時，為防止外道「魔眾」侵入，在修法處劃定界線或修建土壇，並在上面設置諸佛像，表示諸佛聚集或輪圓具足。後來，修法時設置的壇和劃定的界線被稱為壇城或曼陀羅。壇城以立體或平面的方、圓幾何形塑繪神像法器，表現諸神的壇場和宮殿，比喻佛教世界的結構。從兩千五百多年前，佛陀親自教導弟子製作沙壇城開始，這門精緻的宗教藝術，就歷代相承毫無間斷。而在十一世紀，由印度北傳到西藏，保存至今。
評價
在製作之前，僧人會先在台座上勾勒出壇城的幾何圖案，然後描輪、廓線、繪製、填色，逐漸趨向外層。飽滿的色彩如同鮮花一樣綻放，層層疊開。彩砂壇城所選用的繪製材料是極細的小砂顆粒，這些小砂顆粒都經過嚴格篩選，細砂有紅、黃、藍、綠、白這五種基本顏色。圖為繪製彩砂壇城需要的細砂。繪製彩砂壇城是把細砂裝在一種叫「京朴」（音譯，繪製壇城的工具）的特製長形金屬漏斗里，僧人通過或輕或重的敲打「京朴」，控制流量將粉砂振動下來，砂子由內而外一層一層堆疊繪製而成。 [1]