彩砂坛城绘制
| 彩砂坛城绘制 |
彩砂坛城绘制，起源于中国西藏自治区日喀则市扎什伦布寺的传统美术，国家级非物质文化遗产之一。坛城源于印度佛教密宗，是藏传佛教密宗修行时供奉的对象之一。以七彩沙粒按严格的比例、结构、内容等堆砌而成，在台座上勾勒好轮廓后，由中心开始，方圆相间，逐渐向外围扩散绘制。除沙砌外，坛城还有手绘、木雕等不同的制作方式 。2014年，彩砂坛城绘制被列入第四批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅶ-115。
目录
简介
坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及眷属聚集的道场，是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象。通俗地说，就是佛的家。藏语中称“集阔”，有“中轮”“轮圆”之意。在汉译时，坛城还有曼陀罗、坛场等不同的音译和意译。据佛经记载，印度密教修法时，为防止外道“魔众”侵入，在修法处划定界线或修建土坛，并在上面设置诸佛像，表示诸佛聚集或轮圆具足。后来，修法时设置的坛和划定的界线被称为坛城或曼陀罗。坛城以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，比喻佛教世界的结构。从两千五百多年前，佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始，这门精致的宗教艺术，就历代相承毫无间断。而在十一世纪，由印度北传到西藏，保存至今。
评价
在制作之前，僧人会先在台座上勾勒出坛城的几何图案，然后描轮、廓线、绘制、填色，逐渐趋向外层。饱满的色彩如同鲜花一样绽放，层层叠开。彩砂坛城所选用的绘制材料是极细的小砂颗粒，这些小砂颗粒都经过严格筛选，细砂有红、黄、蓝、绿、白这五种基本颜色。图为绘制彩砂坛城需要的细砂。绘制彩砂坛城是把细砂装在一种叫“京朴”（音译，绘制坛城的工具）的特制长形金属漏斗里，僧人通过或轻或重的敲打“京朴”，控制流量将粉砂振动下来，砂子由内而外一层一层堆叠绘制而成。 [1]