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彩虹桥 (台湾原住民神话)

彩虹桥泰雅文Hongu utux),依泰雅语直译应作神灵桥灵魂桥灵魂之桥,是泰雅族台湾原住民神话中所出现的一座通往永生的世界的桥梁,一般由祖灵或螃蟹守桥,而只有擅猎能织的纹面男女才能通过检查,顺利通过彩虹桥。

目录

泰雅族传说

泰雅族相信人要走向永生的世界,须通过彩虹桥。彩虹桥高大壮观,与天顶相接,非常亮丽。高挂天空现弧形的弓一般。而在桥的下深渊,有一条怒涛澎湃的大河穿越,里面满布鳄鱼和巨蟒。在桥的一头,有一个良善的灵(审判者)日夜把关,而无人能够侥幸过关;把关者的任务是审判人们在世时的行为与心思。[1]

审判传说1

桥的起点前,有一栋等待著审判人们生前邪恶与善良的房间,审判者身份是死亡的人灵魂担任,都是过去在人世间的良善正义的人。审判者立刻可以知道过桥者究竟是不是好人,不论男人或女人,良善就让他们通过。若灵魂被怀疑,会过桥之前,在手指上涂炭灰,不会脱落的表示是良善的人,便会让他走上彩虹桥,走向人生的终点之人永生的灵界境地。反之,若手指头的炭灰脱落了,那就判定是行为顽劣,就不能通过彩虹桥了,得走彩虹桥的旁边另一条充满荆棘的艰辛之路,到处布满有黏人的有毒植物,和许多的可怕的吸血虫。[1]

审判传说2

另有一说是:当人的灵魂要经过此桥时,桥头会有祖灵(守桥人)守护著,准备要检查人的手。男人如果是一个擅于狩猎,或曾经砍过很多人头的英雄,他的双手会留有红色的血痕;女人如果精于织布的话,双手也会长满厚厚的茧。因此,只有擅猎能织的纹面男女才能通过检查,顺利走过神灵桥与历代祖灵在一起。至于没有通过的人则会掉至桥下,被桥下的一只大螃蟹所吞噬。由于此桥的审查规则是泰雅族人从小学习的各种生活纪律、谋生技能(男孩跟父亲学习体能训练、房舍建造、采集、梦(鸟)占卜、射箭打猎及防卫、出草;女孩跟母亲学习家事、养儿育女、采麻纺纱、织布编织、饲养家畜),而未训练通过者或不努力继续学习者,会被讥笑为“像灰烬”(masaw qbulit)、“愚拙”(emputut)或“枯干的手肘”(mdngu hiqur)。泰雅人活著很有尊严、好名誉、蒙祖灵祝福,族人无不全力以赴争取荣誉,也形成了泰雅人的一种特殊的个人主义。[2]

审判传说3

也有一说谓只有擅于狩猎、曾经杀敌男人,或是精于织布的女人,才能纹面(Patasan),而只有纹面的男女才能给守桥的螃蟹放行,通过彩虹桥,顺利到达Pappaktowaqqa的灵魂之家;没能力的男女将会被螃蟹引领去绕路,除非头发掉光、体无完肤,否则就不能与昔日的亲友相聚。[3]

参见

参考文献

  1. 1.0 1.1 泰雅族神话故事【彩虹桥】. 2008全球原住民文化会议. 2008 [2019-07-10]. (原始内容存档于2019-07-10). 
  2. 杨宜静. 泰雅族hongu utux神灵传说. 文化部台湾大百科全书. 2009-09-09 [2019-07-10]. 
  3. 国立台湾师范大学台湾文化及语言文学研究所 (编). 第四届台湾文化国际学术研讨会论文集:台湾思想与台湾主体性. 万卷楼图书. 2005-10-01: 196 [2019-07-10]. ISBN 9789577395481.