恨赋
《恨赋》是南朝文学家江淹创作的一篇赋。文章通过对秦始皇、赵王迁、李陵、王昭君、冯衍、嵇康这六个历史人物各自不同遗恨的描写，刻画了从得志皇帝到失意士人的诸多哀伤怨恨，概括了人世间各种人生归途，以此说明人人有遗憾，遗憾各不相同的普遍现象。全赋洗练峻洁，无一冗词，音律和谐，语言精美;文字描写之中寄托了作者的怨愤之情，意境哀恨绵绵，令人扼腕长叹。
目录
恨赋
试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论。于是仆本恨人，心惊不已，直念古者，伏恨而死。
至如秦帝按剑，诸侯西驰，削平天下，同文共规。华山为城，紫渊为池。雄图既溢，武力未毕。方架鼋鼍以为梁，巡海右以送日。一旦魂断，宫车晚出。
若乃赵王既虏，迁于房陵。薄暮心动，昧旦神兴。别艳姬与美女，丧金舆及玉乘。置酒欲饮，悲来填膺。千秋万岁，为怨难胜。
至如李君降北，名辱身冤。拔剑击柱，吊影惭魂。情往上郡，心留雁门。裂帛系书，誓还汉恩。朝露溘至，握手何言?
若夫明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿。陇雁少飞，代云寡色。望君王兮何期?终芜绝兮异域。
至乃敬通见抵，罢归田里。闭关却扫，塞门不仕。左对孺人，顾弄稚子。脱略公卿，跌宕文史。赍志没地，长怀无已。
及夫中散下狱，神气激扬。浊醪夕引，素琴晨张。秋日萧索，浮云无光。郁青霞之奇意，入修夜之不旸。
或有孤臣危涕，孽子坠心。迁客海上，流戍陇阴。此人但闻悲风汨起，血下沾衿。亦复含酸茹叹，销落湮沉。
若乃骑叠迹，车屯轨;黄尘匝地，歌吹四起。无不烟断火绝，闭骨泉里。
已矣哉!春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。
词句注释
蔓草:爬藤的野草。骨:白骨，这里作坟茔解。
拱木:坟墓上的树木，此处代指坟墓，春秋时期，秦穆公派军队偷袭郑国，谋士蹇叔不同意，出兵之日，蹇叔哭师，秦穆公派人对他说:"尔何知?中寿，尔墓之木拱矣!"敛魂:指坟墓是收容魂魄之所。
人生到此:指到死期。
天道宁论:意谓还议论什么天道。
仆:作者自称的谦词。恨人:失意抱恨之人。
直:特，但。
伏恨:怀恨，含恨。
秦帝:秦始皇赢政。按剑:用手扶着剑把，这里说秦皇虎视眈眈，以武力震慑天下。
西驰:指为秦所俘虏，西入咸阳。 战国时，诸侯六国在东部，秦国在西部，故曰西驰。
同文:统一文字。共规:统一法规。
紫渊为池:用紫渊作为护城河，在长安北有紫泽。
溢:满足之意。
方:将。架:一作"驾"。鼋鼍(yuán tuó):均为我国特产动物。鼋，大鳖，俗称癞头鼋;鼍，扬子鳄，分布在中国长江中下游地区。
巡:巡幸。海右:临近黄海、东海的地区。因位海之右(西)，故称海右。送日:观看落日。以上指秦始皇至各地视察。
一旦:某天。
宫车:皇帝乘坐的车。晚出:出来迟。古时讳言帝王死，说成"宫车晚出"。
赵王既虏:指赵幽缪王迁，秦王政十九年被秦将王翦虏获。
迁于房陵:《淮南子》:秦始皇灭赵，迁赵王于房陵(今湖北房县)，赵王思故乡，作《山木之呕》，闻者莫不流涕。
薄暮:傍晚。心动:心里触动。
昧旦:黎明。神兴:与上句"心动"，均指因忧愤相积，造成精神上的震动。
金舆、玉乘(shèng):均指华丽的车辇。
怨:恨。难胜:难以承受。
李君:即李陵，李广之孙，曾率步兵五千出居延击匈奴，战败投降。
名辱身冤:名声辱没，自身受冤。
吊影:形影相吊，形容孤独至极。惭魂:内心羞愧的意思。
情往上郡:言李陵人虽降北，然常心存故国。上郡，地名，今陕西榆林东南。
雁门:郡名，治所在善无(今山西右玉南)。上郡、雁门汉时均为中国北部边陲。
裂帛系书:用帛写书，系于归雁之足。
誓还汉恩:决心报答汉朝的恩德。
朝露:喻人生。溘(kè)至:忽然而至，喻短暂。
握手:指苏武获释还汉，李陵涕泣沾衿以相送。
明妃:即王昭君。去时:指出嫁匈奴时。汉元帝竟宁元年(前33年)，匈奴呼韩邪单于入汉和亲，昭君自请出嫁匈奴。
紫台:紫宫，指汉朝皇宫。
无极:没有穷尽。
摇风:疾风。
匿:隐没，指日落。
陇(lǒng)雁:指北方的大雁。少飞:指很少看到大雁。
代:在今河北蔚县一带。
芜绝:埋没、弃绝，指死亡。
敬通:冯衍，字敬通，东汉光武帝时官至司隶从事，因与外戚交往而免官，罢归故里，明帝时复受谗毁，潦倒而卒。见抵:被拒而不用。
闭关:锁闭大门。却扫:停止洒扫，指谢客。古有扫径迎客的礼节。
孺人:指妻子。
脱略:不以为意的意思。公卿:原指三公九卿，文中指仕途功名。
跌宕:这里是纵情放逸的意思。文史:文章与史籍。
赍(jī)志没地:怀抱大志，无由实现而死。
中散:指嵇康，三国魏文学家、思想家。官至中散大夫，世称嵇中散。
神气:指神情气概。激扬:激昂。
浊醪(láo):浑酒。引:指举杯。
素琴:不加雕饰之琴。张:上弦，这里作弹奏讲。
青霞:喻志向高远。
修夜:长夜。喻人死后所处阴间。旸(yáng):明亮。
孤臣:指远离君王的臣子。危涕:流涕，即流泪。
孽子:庶子。坠心:恐惧、担心的意思。本当说"坠涕""危心"，这里用互文，以加强表现力。
迁客:被流放的人。
流戍(shù):被贬谪到边远地区去防守。陇阴:陇山(今陕西、甘肃交界处)西。
此人:指上文的"迁客"与"流戍"之人。悲风:凄厉的风。汨:迅疾貌。
含酸茹叹:义同含辛茹苦。
销:通"消"。湮沉:埋没，沉没。
骑叠迹:骑兵的马蹄印迹相互重叠。
车屯轨:战车的轨迹重叠屯集，此处指战场。
匝(zā)地:满地、遍地。
烟断火绝:即烟火断绝，喻人死。
闭骨:掩埋尸骨的意思。泉里:谓黄泉之下。
暮:这里作枯竭解。
绮(qǐ)罗:均为丝织品，可指华贵衣服。毕:结束。
琴瑟:均为弦乐器。丘垄平:指坟墓颓毁。
白话译文
遥望平原，荒草间白骨累累，拱木下鬼魂啾啾。人生了这地步，天道如何能解释清楚!我本是一个赍志抱恨之人，看到此种景象，心是惊悚不已，于是想到古代的一些人物，感叹他们的抱恨而终。
秦始皇按剑而立，四方诸侯就纷纷向西奔来臣服于他。于是平定天下，统一了文字律法。以华山为城，以紫渊为护城河。雄伟大险峻的关卡越来越多，而秦始皇的武力征讨却始终没有停歇。继而驾驭鼋鼍作为桥梁，巡狩西海以观看日落。然而一朝断魂，皇帝也驾崩了。
至于赵王被虏，迁至房陵，一到傍晚心思就被触动，次日清晨仍然神往不已。想到当初离开众多美艳的女子，失去镶金嵌玉的车驾。置办酒席准备喝酒，不知不觉悲愤填满胸怀。千秋万代的怨恨，恐怕也不过如此了。
再如李陵当年投降匈奴，含冤受辱。只有拔出长剑击打屋柱，对影自悼而心中愧悔。心飞回了上郡之内，而身体滞留于雁门关外。于是他撕裂帛衣写信还朝，发誓要返回中原报答汉皇恩德。然而死神忽然降临，只有双相交握，无话可说。
再说当年昭君离开汉宫，前往匈奴之时，仰望苍天长声叹息。汉宫越来越远，关山无边无际。忽然狂风吹起，夕阳西下，陇西郡附近连鸿雁都很少飞至，代郡地区风云颜色惨淡。想见君王遥遥无期，只能终老异乡。
再如冯衍遭人诋毁，落职还乡，关门闭户，不复入仕。只好整天陪伴妻子，照顾儿女，沉浸于阅读史书之中，完全没有了做官之人的模样。最终只能怀着未竟之志长眠地下，空令后人怀念不已。
至于嵇康，受诬入狱，仍然神态自若，情绪激扬。傍晚饮酒，清晨抚琴。秋日因之而更显萧瑟，浮云因之而惨淡无光。怀抱着高洁的志向，从容走向死亡。
又有孤立无助的直臣哭泣，不被重视的庶出痛心。被放逐客居海上的，被流放驻守陇阴的，像这些人听见悲戚的风急速地响起，鲜血就落下沾湿了衣襟。只能含着辛酸叹息，然后消失埋没在这世间。
像道路上叠满了战马驰骋的蹄印，布满了站车穿行交错的轨迹。战场上黄沙环绕着地面升起，战歌吹奏的声音从四面响起。而现在无不烟火断绝，埋骨在九泉之下。
该停止了吧，春天的草已经衰败，秋风惊起，而当秋风消退时春草又重新焕发了生机，周而复始没有停歇。那些华丽的饰物已经灰飞烟灭，曾经繁荣的地界也已经荒芜，那些曾发出美妙声音的乐器都被毁坏，那些高峻的山丘也已经夷为了平地。自古以来人都是会死的，而他们死去的时候莫不含遗无言。
创作背景
魏晋南北朝是一个战乱频繁、门阀等级森严的时代，江淹出生寒微，早年仕途坎坷。据《南史·江淹传》载:"宋建平王景素好士，淹随景素在南兖州。广陵令郭彦文得罪，辞连淹，言受金。淹被系狱，自狱中上书……景素览书，即日出之。"当年的南兖州治所在广陵，即今扬州。泰始二年(466年)，江淹转入建平王刘景素幕下，受广陵令郭彦文案牵连，被诬受贿入狱，他在狱中上书陈情获释。刘景素密谋叛乱，江淹曾多次谏劝，刘景素不纳，贬江淹为建安吴兴县令。在这种郁郁不得志的心态下，江淹完成了《恨赋》。
作品鉴赏
文章开篇从"试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂"引入，作者看到这种情景，便抑制不住心中的惊惧，因此更想到古时那些饮恨而死的人。首段文字给人一种苍凉悲愤之感，奠定全文主题格调。
接下来从第二段到第九段，是赋作的第二部分，也是整篇文章的重点，第二部分列举了秦始皇、赵王迁、李陵、王昭君、冯衍、嵇康这六个历史人物，以及类举了其他几种不同的人、他们各自不同的恨。秦始皇用武力削平天下，统一文法，秦王朝占据有利地形，易守难攻。而他又雄心勃勃，"方架鼋鼍以为梁，巡海右以送日"，勾画更远的蓝图，然而"一旦魂断"，生命戛然而止，此为始皇壮志未酬之恨;赵王迁做了俘虏，被迁徙到了房陵。他整天心神不宁，失去了美丽的姬妾及富丽堂皇的车马。置酒欲饮之时，悲愤首先填满心胸。即使"千秋万岁"，怨恨依然无尽无穷，此为赵王亡国辱身之恨;李陵在投降后，孤独惭愧，无从发泄和排解。他虽身在匈奴，但却心怀故国，欲报汉恩。然而生命短促，"握手何言"，此为李陵含冤莫白之恨;王昭君离汉北去，远嫁匈奴，仰天深深叹息。她离王宫逐渐远去，经过关隘山峦，行程漫漫，似乎没有尽头。边塞荒漠，风沙阵阵，白日西沉，孤雁零落，云色惨淡。"望君王兮何期"，此为昭君客死异乡之恨;冯衍当罪，被罢免归田。他闭门谢客，"左对孺人，顾弄稚子"，不与外界往来。他轻慢王侯公卿，在艺术创作上放荡不羁，敢想敢言。他虽然胸怀大志，但已经无从实现，此为冯衍仕途无望之恨;嵇康下狱，气概激昂。每天喝着浊酒，弹着素琴，萧条冷落，没有生机，他心中郁结着那种高迈不俗的情怀，夜不能寐，以盼天明，此为嵇康世道难容之恨。
文章概括完这六个典型历史人物的遗恨，又接着罗列了"孤臣"、"孽子"、"迁客"等失意之人的悲惨境遇，他们的命运犹如一颗颗尘埃，消失于世间;犹如喧嚣的战场，终归沉寂。从个体到大众的群像，从繁荣到衰败的变迁，江淹总结出他们虽然各自恨所不同，却逃不脱生命短暂、人人饮恨而吞声的结论。
《恨赋》让人颇有郁闷难抒之感，它是动乱时代人生无常的反映，同时也是江淹消极思想的产物。文章条理明晰，文辞隽丽，情景交融，浑然一体，它对于古人古事不是浓缩，而反加演绎。作者用清辞俪句着意描摹，借以发思古之幽情，抒慷慨之怀抱，从而形成与一般骈文不同的特点，既充分发挥赋体空间结构的优势，又能以情感主线加以贯穿。赋中的藻饰恰到好处，全文朗朗上口，痛快淋漓而有纵横排宕的气势。
作者简介
江淹(444年-505年)，字文通，南朝文学家，济阳考城(今河南省兰考县)人。早年即有文名。历仕宋、齐、梁三朝。梁武帝时，迁金紫光禄大夫，封醴陵侯，卒谥"宪"。他的诗善于刻画模拟，抒情小赋遣词精工，尤以《别赋》、《恨赋》脍炙人口。晚年才思减退，传说因其在梦中归还给郭璞五色笔，此后作诗无佳句，世称"江郎才尽"。后人辑有《江文通集》传世。[1]