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托普卡匹皇宫

托普卡匹皇宫
Topkapı Sarayı

图片来自eztravel
类型    宫殿(1453-1853)

位置    土耳其伊斯坦堡

起造日   十五世纪中叶

托建人   奥斯曼帝国苏丹

拥有者   土耳其国有

建筑风格  奥斯曼巴洛克

建筑师   穆罕默德二世阿勒乌丁
      大卫·阿加、希南萨尔基斯·巴里扬

托卡比皇宫土耳其语:Topkapı Sarayı,奥斯曼土耳其语:طوپقپو سرايى)位于土耳其伊斯坦堡的一座皇宫,自1465年至1853年一直都是奥斯曼帝国苏丹在城内的官邸及主要居所[1]。托卡比皇宫是昔日举行国家仪式及皇室娱乐的场所,目前是当地主要的观光胜地。托卡比皇宫翻译过来成为“大炮之门”,昔日碉堡内曾放置大炮,故以此命名[2]

目录

兴建

征服拜占庭帝国君士坦丁堡的苏丹穆罕默德二世在1459年下令动工兴建托卡比皇宫[3]。皇宫由四个庭院及其他矮小的建筑物组成[4],昔日有大约四千人居住[5],以往的皇宫覆盖著一个广大的海岸地区。在多个世纪以来,皇宫经过扩建和整修,例如1509年的地震及1665年的火灾后[6][7],皇宫都进行过维修。

托卡比皇宫在十七世纪的重要性下降,那时的苏丹较喜欢到博斯普鲁斯海峡附近的新宫廷。1853年,苏丹阿卜杜勒-迈吉德一世把皇宫迁至新落成的朵巴马切皇宫[8],杜马伯爵皇宫是伊斯坦堡内第一个欧式宫廷[9]。托卡比皇宫的帝国宝库、图书馆、清真寺及造币局都一并保留。

奥斯曼帝国在1921年灭亡。1924年4月3日,托卡比皇宫在政府政令下变成帝国时代的博物馆[10]。托卡比皇宫博物馆由文化旅游部管理。皇宫里有大量的屋宇和厅堂,但现今只有最重要的部分开放给公众,皇宫由部门的职员以及土耳其军方的武装守卫把守。托卡比皇宫是奥斯曼建筑的代表作,包含大量的瓷器、官服、武器、盾牌、盔甲、奥斯曼细密画Ottoman miniature伊斯兰的书法原稿、壁画以及奥斯曼的珠宝宝物。

托比卡皇宫与邻近的其他历史遗产同属“伊斯坦堡历史地区”,该区在1985年成为联合国教育、科学及文化组织世界遗产,托卡比皇宫被描述为“奥斯曼帝国时期皇宫的表率。”[11]

历史

地点

皇宫建筑群位于萨拉基里奥角[12],萨拉基里奥角是一个可以俯瞰金角湾马摩拉海,皇宫内许多地方都可以清楚观览博斯普鲁斯海峡,地处山岗,为近海的最高点。在希腊及拜占庭的盛世时代,古老的希腊城市拜占庭卫城建于此处[13]。皇宫内的第二庭院有一个拜占庭的地下水槽,在奥斯曼帝国时代亦有投入使用,该水槽与一个在卫城上称为大教堂宫Palace Basilica的小教堂遗迹在现代被发现,至于位处第一庭院的圣伊莲娜教堂则不被视为古老拜占庭卫城的一部分[14]

建造初期

1453年,君士坦丁堡沦陷,苏丹穆罕默德二世在废墟里发现了庞大的君士坦丁堡大皇宫[15]。奥斯曼的宫廷遂在君士坦丁堡大皇宫的基础上建立旧皇宫,即现今伊斯坦堡大学的所在地[16]。苏丹后来寻找一个更佳的地点,于是选择了古老的拜占庭卫城,于1459年开始动工,是为新皇宫(相对于之前已存在的大皇宫),而到十九世纪又改称为托卡比皇宫。

设计

穆罕默德二世制定了皇宫的基础设计,他以萨拉基里奥角的最高点作为私人宫殿及内部建筑的地点[17],其他的建筑及楼亭则围绕著皇宫的核心往低处伸延到博斯普鲁斯海峡。整个皇宫都被高墙包围,部分高墙是拜占庭卫城所遗留下来的,这设计作为日后修缮及扩建的雏型。据当代的史学家米高·克利托布洛Michael Critobulus所述,苏丹

关于皇宫内部的动工及竣工时间的说法有所差异,克利托布洛认为皇宫的建造在1459至1465年间,但另一些资料显示皇宫在1460年代后期才完工。[19]

与其他具有严格规划的皇宫,如美泉宫凡尔赛宫等有所不同,托卡比皇宫经过多个世纪的发展,其间的苏丹加入及变动了各种建筑,虽然穆罕默德二世的主要设计仍得以保存,但这些无规律的扩建和变动造成建筑不均匀[20]。这些变动主要发生在1520年至1560年间的苏莱曼统治时期,由于奥斯曼帝国的急速扩张,苏莱曼想将他权力的增长和荣耀体现在他的居所上,于是进行扩建,这扩建的建筑师是波斯人阿勒乌丁,即阿肯·阿里[21]。他亦负责后宫的扩建工程。

1574年,一场大火摧毁了御膳房。苏丹塞利姆二世委任锡南重建被毁的部分,并且扩建后宫、浴堂、私人宫殿以及海岸上的亭台楼阁[21]。到十六世纪末,当时的托卡比皇宫已具现今的面目。

托卡比皇宫是一个博大的综合体,在结构上并非独立统一的。各式低矮的建筑环绕庭院,以回廊及通道互相连结。超过两层高度的建筑物不多,树木、花园及水池散布其中,让居住在皇宫里的人耳目清新,还提供休憩用地。建筑物都围著庭院,人们都以庭院为中心生活。门窗都向著庭院,拥有开放的环境,在夏季时能提供清凉的空气。

皇宫的形状就像一个粗糙的矩形,主要分为四个庭院及后宫,主轴由南至北,最外面的庭院(第一庭院)在南端,其他的庭院向北伸延。第一庭院是最容易到达的,最深处的庭院(第四庭院)及后宫最难以接近,它们由苏丹管辖。昔日的第五庭院位于最外面的海边。这些庭院都受到高墙及闸门阻隔,在第四及第五主庭院之间尚有多个中小型的庭院,整个建筑群的面积达到592600平方米至700000平方米[22],确切的面积取决于计算在内的部分[23]

皇宫西面及北面是以往的御花园,即现今的古尔哈尼公园,而东面及南面则是马摩拉海。昔日的一些小行宫、亭楼及其他娱乐场所位于海边的第五庭院,在十九世纪,因海边公路的建设及疏忽,第五庭院已经不复存在,编筐亭是现今仅存的海岸建筑,由穆拉德三世在1592年建造[24]。古时的托卡比皇宫远大于现今所看到的托卡比皇宫。

功能

托卡比皇宫是苏丹及宫廷的主要居所,在初时,托卡比皇宫除了是居所,还是政府的所在地。皇宫的进出受到严格限制,宫内的人都不敢贸然出宫。托卡比皇宫就像一个独立存在的实体,一个城中城。宫内用作谒见及议论的殿堂是帝国处理政务的地方。宫内透过地下水槽供水,又设有御膳房提供日常食物。宫内的寐室、花园、图书馆、学校及清真寺用作服务宫廷,宫内还有各种艺术家和工匠,他们统称为伊尔-艾·海瑞弗(才能团体)[25],他们为整个帝国制作了许多优秀的作品。

严谨的宫廷仪式是宫内日常生活的法典,确保不受到外界影响[26]。其中一个重要原则是不得在内庭言谈。隔绝帝王与外界联系这一原则大概是来自拜占庭宫廷。穆罕默德二世在1477年至1481年间把这原则列在坎农纳梅法典里,该法典将宫廷人员的职责高低、行政阶层及礼节系统化[27][28]。这原则亦反映在建筑风格和厅堂建筑的摆布之上。建筑师须确保苏丹及其家人在宫内享有最大的私稳和行动自由,于是以有格子的窗户及建造秘密通道来达到这目的[29]

帝王之门

梅塞大道可直达托卡比皇宫,即现今的迪旺街(议会街)[30]。在奥斯曼帝国及拜占庭帝国统治时期,麦斯大道是帝王进出的通道,可直达圣索非亚大教堂[31],然后转向西北抵达宫外的皇宫广场,即穆罕默德三世喷泉的所在地[32]。苏丹会经由帝王之门进入皇宫,故帝王之门又称作苏丹之门,位于皇宫的南面[33]。帝王之门于1478年落成,在十九世纪又以大理石覆盖其表面。这巨大的石门突出了它的防御角色。中间的拱门是高大呈圆顶的通道,顶部刻有金箔的奥斯曼文字,包含苏丹的图拉古兰经的经文。经鉴定后发现图拉是属于穆罕默德二世阿布杜勒阿齐兹,这两位苏丹曾对帝王之门进行修建[34]

帝王之门上的其中一个刻文写有:

廊下的两侧是守卫的房间,帝王之门会在早祷时开启,直到完成晚祷后关闭。

据古文献记载,帝王之门的上方有一个木制的楼阁,到十九世纪的后期仍存在[36]。穆罕默德将它当作暸望亭使用,后来用作收藏宫内人的遗物,那些遗物没有人继承,故该地成为收藏宝物的地方。此外,这楼阁在特殊场合可供后宫女性使用[37]

参考文献

  1. Vipond, Anne. Mediterranean By Cruise Ship: The Complete Guide to Mediterranean Cruising. Ocean Cruise Guides. 2004年: 第311页. ISBN 0-9688389-3-6 (英语). 
  2. Ochsenwald, William; Fisher, Sydney Nettleton. The Middle East: A History. McGraw-Hill Humanities. 2003年: 第184页. ISBN 0-07-244233-6 (英语). 
  3. (英文) Rae Spencer-Jones(2007年),1001 Gardens You Must See Before You Die,第734页,Cassell Illustrated,ISBN 1-84403-498-4
  4. Topkapi Palace: The Topkapi Palace. VirtualTourist.com. [2009-02-06] (英语). 
  5. TOPKAPI SARAYI(TOPKAPI PALACE). shoreexcursionturkey.com. [2009-02-06]. (原始内容存档于2008-10-11) (英语). 
  6. (英文) Naci Görür, Gerassimos A. Papadopoulos, and Nilgün Okay(2002年),Integration of Earth Science Research on the Turkish and Greek 1999 Earthquakes,第92页,Springer,ISBN 1-4020-0654-3
  7. Little Known Ways to Make the Most of Topkapi Palace - Part 1. istanbultrails.com. [2009-02-06] (英语). 
  8. (英文) Sibel Bozdogan and Resat Kasaba(1997年),Rethinking Modernity and National Identity in Turkey,第189页,University of Washington Press,ISBN 0-295-97597-0
  9. (英文) Celik Gulersoy(1990年),Dolmabahce Palace and its environs,Istanbul Kitapligi,ISBN 975-7687-03-0
  10. (英文) Stephen Vernoit(2000年),Discovering Islamic Art: Scholars, Collectors and Collections, 1850-1950,第92页,I. B. Tauris,ISBN 1-86064-534-8
  11. ICOMOS. 2006年的定期报告 (PDF). State of Conservation of World Heritage Properties in Europe SECTION II. UNESCO. 2006 [2009-02-06]. 
  12. (英文) James D. Tracy(2000年),City Walls: The Urban Enceinte in Global Perspective,第297页,Cambridge University Press,ISBN 0-521-65221-9
  13. (英文) Robert Van den Graven(2001年),Byzantine Istanbul,第97页,Citlembik Publications,ISBN 975-6663-04-9
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  15. (英文) Gülru Necipoğlu(1991年),Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第3页,Cambridge,Massachusetts: The MIT Press ISBN 0-262-14050-0
  16. (英文) Stephen Vernoit(2000年),Discovering Islamic Art: Scholars, Collectors and Collections, 1850-1950,第92页,I. B. Tauris,ISBN 1-86064-534-8
  17. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第6页
  18. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第8页
  19. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第9页
  20. Bilkent University. Historical Information on The Topkapi Palace Museum. [2009-02-07]. 
  21. 21.0 21.1 Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第23页
  22. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第4页
  23. 1465. The Encyclopedia of World History. 2001 [2009-02-07]. 
  24. A Tutorial on Topkapı Palace. transanatolie.com. [2009-02-08]. 
  25. (英文) Robert Hillenbrand(2001年),Persian Painting: From the Mongols to the Qajars,第57页,I. B. Tauris,ISBN 1-85043-659-2
  26. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第15页
  27. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第16-17页
  28. (英文) Andrew Wheatcroft(1996年),The Ottomans: Dissolving Images,第38页,Penguin (Non-Classics),ISBN 0-14-016879-6
  29. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第20页
  30. (英文) Stephane Yerasimos(2008年),Constantinople: Istanbul's Historical Heritage,第326页,h. f. ullmann,ISBN 0-8416-0062-7
  31. (英文) Robert S. Nelson(2004年),Hagia Sophia, 1850-1950: Holy Wisdom Modern Monument,第85页,University Of Chicago Press,ISBN 0-226-57171-8
  32. (英文) Zeynep Çelik, Diane Favro, and Richard Ingersoll(1996年),Streets: Critical Perspectives on Public Space,第87页,University of California Press,ISBN 0-520-20528-6
  33. Topkapı Palace Museum. Bâb-ı Hümâyûn / Imperial Gate. [2009-02-08]. (原始内容存档于2008-05-10). 
  34. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第15页
  35. The Impossibility of a Grand Transplant Theory. /dergiler.ankara.edu.tr. [2009-02-08]. 
  36. 十六世纪的缩图
  37. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries,第38-39页