拉奧孔與兒子們
《拉奧孔與兒子們》外文名:The Laocoon and his Sons,規格:高約184厘米,創作時間:公元前一世紀,所在位置:梵蒂岡美術館。
雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相聯,同時又受各個時代宗教、哲學[1]等社會意識形態的直接影響。如法國舊石器時代的圓雕裸女和牝馬、野豬等浮雕,中國陝西何家灣和遼寧凌源、建平等地發現的5000~6000年前新石器時代的石雕[2]、骨雕、人像和女神彩塑頭像等,反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜以及認識人本身、認識世界的過程。
目錄
簡介
公元前一世紀中葉古希臘羅得島的雕塑家阿格桑德羅斯(agesandros)和他的兒子波利多羅斯(polydoros)和阿典諾多羅斯(athanodoros)三人集體創作的一組大理石群雕,該群雕高約184厘米,現收藏於位於梵蒂岡城的梵蒂岡美術館。
該雕塑內容取材於希臘神話中特洛伊之戰的故事,因拉奧孔告誡特洛伊人勿將木馬拖入特洛伊,而遭到希臘保護神派出的巨蛇咬死,該群像傳達出的人與神之間的悲劇性衝突,使它富有了超越時空的永恆價值。
作品內容
《拉奧孔》取材於希臘神話中的「木馬計」傳說。希臘人攻打特洛伊城十年,始終未獲成功,後來建造了一個大木馬,並假裝撤退,希臘將士卻暗藏於馬腹中。特洛伊人以為希臘人已走,就把木馬當作是獻給雅典娜的禮物搬入城中。特洛伊城的祭司拉奧孔,他識破了希臘聯軍攻城的木馬計,並告誡特洛伊人勿將內藏精兵的木馬拖入城中,拉奧孔一怒之下把長矛向木馬擲去而觸怒了暗中佑助希臘的雅典娜。於是,雅典娜派出兩條巨蛇,將拉奧孔兩個兒子 Antiphantes和 Thymbraeus纏住,拉奧孔為救兒子也被蛇所咬死,特洛伊人見拉奧孔死,以為是拉奧孔當初的警告觸怒了神靈,於是特洛伊人更加深信不疑地將木馬運進城裡,於是他們把木馬拉進城裡,導致了災難結局。雕塑家將這悲劇性的情景通過雕塑表現出來。
作品中,拉奧孔位於中間,神情處於極度的恐懼和痛苦之中。他使盡了全身的力氣,想把自己和孩子們從兩條巨蛇的纏繞中掙脫出來,他的雙手緊緊地抓住了一條蛇,但他的臀部卻被咬住了,他表情痛苦,似在吼叫,身體扭曲,肌肉強烈收縮,看上去都顯得那麼徒勞。
在左側,拉奧孔的長子被巨蛇纏住了左腿右臂,似有逃脫生存的希望,還沒有受傷,但卻被眼前的景象驚呆了,正在奮力想把自己的腿和右臂從蛇的纏繞中掙脫出來。
右側的次子已被蛇緊緊纏住,絕望地舉起了他的右臂,難以動彈,但是左手卻依然死死抓住蛇的身體。
拉奧孔和他的兩個兒子被表現成了三個由於苦痛而扭曲的身體。他們身上所有肌肉的運動都已達到了極限,甚至到了痙攣的地步,表現了在痛苦和反抗狀態下的力量和極度的緊張。看着這組雕像,人們似乎能感覺到痛苦流經了全身的神經,也跟着不自覺地緊張起來了。
參考文獻
- ↑ 哲學:世界觀的理論形態,豆丁網,2012-04-25
- ↑ 石雕指的是石雕工藝品,石雕技藝、石雕文化 ,搜狐,2018-11-11