持念大悲咒,咒水能救人百病
原文
唐时,僧人神智:持念大悲咒,咒水能救人百病,病人饮水后多痊愈。每天供水无数,人们称他为“大悲和尚”。相国(宰相)裴休,女儿被鬼神附体,请神智诵咒,七天康复。裴休于是奏请皇帝为寺院题写匾额,皇帝题书“大中圣寿”。
唐时,道宣律师:每天诵大悲咒一百零八遍。梦见大士脱袈裟覆盖他身体,放光夺目。(《高僧传三集》)
石晋时,张抗:官任翰林学士,课大悲咒十万遍,求生西方。他患病,对人说:“西方净土,只在堂屋西边,翁儿在莲池边金沙地上,礼拜嬉戏。”翁儿,即张抗的孙子,多年前早亡。
清时,沈善月:陈氏的妻子。她修念佛三昧,持斋、放生,每天念诵《行愿品》一卷、大悲咒十五遍、佛号三万,数十年如一日。她去世后,桌上现出莲花,影像不灭。(《圣贤录》)
民国时,金浊法师:浙江台州人。八岁出家,不久受戒。其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号,每天诵咒四十八遍,其他时间专持圣号,未曾间断。视名利如泡影,习气嗜好,净尽无余。他为人治病,应手而愈,也不受报酬。住小庙,遇匪徒抢劫,除了破衲,别无余物。匪徒恼恨,开枪射击,法师右额中二弹,右臂中一弹,未死,不久即愈,枪痕宛然。忽到宁波阿育王寺暂住,管堂师催他迁单离开,他说:“我住不久,即将往生西方,请慈悲!”不久,他告诉大众说:“观世音菩萨手执银台,时现我前,三日内即往生。奉劝同参,老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定生西,佛不妄语。”到期,他向管堂师说:“午后一时,我即生西。”众人仍以为是妄语。午餐如常,法师到各殿礼佛完毕,面西坐化。[1]