损不足以奉有余
成语出处
来源出处 “天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”
典故故事 老子哲学命题，指与“人道”相 对的“天道”的作用和功能。《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
《老子》认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。
这一命题对后世有重要影响，明沈一贯《老子通》在批判社会生活中存在的不平等现象时利用了这一命题，指出：“人之道则不然。裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心；下则箠楚流血，取之尽锱铢；上则多藏而不尽用， 或用之如泥沙。损不足以奉有余，与天道异矣。”清易佩绅认为天道为“均”，“道在天下均而已，均而后适于用。 此有余则彼不足，此不足而彼有余，皆不可用矣。抑其高者，损有余也；举其下者，补不足也。天之道如是，故其用不穷也”
成语释义
损：减损。
奉：供养，伺候：～养。供～。侍～。
意思是减少不足的，奉给有余的。