揭秘寶琴
紅樓探析之一——寶琴之疑
《紅樓夢》第五十回寶琴道：「這個意思卻深」。我理解是曹雪芹說寶琴「這個人意思卻深」。
寶琴身上有疑點眾人都知道，此姑娘形象模糊，言語(詩詞)古怪，曹雪芹在她身上暗喻隱寓了什麼?
目錄
揭秘寶琴之疑
寶琴長得漂亮，寶玉形容寶琴是「人上之人」;探春說「據我看，連她姐姐這些人總不及她」。
寶琴有才華，「蘆雪庭爭聯即景詩」，她鋒芒初露;後又作「紅梅花」詩，「薛小妹新編懷古詩」，弄得姐姐們也猜不着。
寶琴之疑有十點，這十點和寶玉有關係。
一疑。第五十回，寶玉去櫳翠庵乞梅回來，以後，寶琴也悄悄去櫳翠庵乞梅。寶琴站立山坡，寶玉從寶琴身後出來，引得眾人觀看稱讚。賈母、鳳姐就要給寶玉、寶琴做媒，因為，「他們兩個是一對」。因薛姨媽說己「把她(寶琴)許了梅翰林的兒子。」賈母等人只好作罷。這裡雪芹提起此事又放下，點到為止。這是雪芹提請讀書人注意，寫兩人有緣無分，雪芹無可奈何。以後卻是不寫之寫，暗筆寫二人關係，另有隱意。
細看全書(前八十回)寶玉、寶琴戲，我感覺雪芹把自己和女友(妻子或情人)的影子附在寶玉和寶琴身上，把二人的一些生活現象暗筆寫入書中。寶、黛、釵是藝術形象，雪芹和女友是生活現象，二者並行不悖，一明一暗。看客不以為然，請聽我慢慢道來。
賈母把最珍貴的二件衣服，孔雀裘給了寶玉，野鴨子頭上的毛做的鳧靨裘給了寶琴，也暗示了二人般配。
寶玉乞梅回來，作「不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅」。一般以為，這是指妙玉。實則這是寶玉(雪芹)一語雙關。寶玉乞檻外梅對稱妙玉自稱檻外人。檻外人--潔人，檻內人--俗人。這是表層意乞梅。請看客注意，寶玉乞「檻外梅」之時，岫煙並沒對寶玉說妙玉自稱「檻外人」之事(此事在第六十三回)。這裡雪芹讓寶玉在詩里暗嵌「檻外梅」，是寫給讀書人看的。也就是說，「檻外梅」需細看，重點是寶玉、寶琴乞檻外「媒」。檻外「媒」對應寶琴檻內「媒」。檻內「媒」--父母之命，俗媒;檻外「媒」--情愛之媒，潔媒。二人乞梅(媒)，隱指二人乞求命運改變。
雪芹一方面寫寶玉(雪芹)和寶琴(女友)二人般配，一方面又寫寶琴已許配給「梅」家，這是何意。這到後面再說。
二疑。第五十一回，寶琴作了十首《懷古詩》。這十首七絕，眾多專家學者認為，文筆老到，寓意深刻，有多種解法解釋，不是一個十五六歲少女所作，是雪芹「假託」之筆。雪芹故意不寫謎底，是要讀書人猜其他寓意。此十首懷古詩有四層意思：一為謎面;二為謎底;三寓意一，即古事;四寓意二，即暗寓之事。雪芹不會吃的沒事作十個謎叫大家猜猜玩玩，必有暗寓意思。本人以為這十首詩是暗寓曹家和曹雪芹的事，其中有二首暗寓雪芹和女友的事。這不會是十二金釵的事，因為十二釵的事在第五回的圖、詞、曲和第六十三回的花、字、詩及眾姑娘的詩詞中多有暗寓，而且結合的比較緊密。這裡突兀出來十首懷古詩，大概和現實生活有關。
如《淮陰懷古》：「壯士需防惡犬欺，三齊定位蓋棺時。寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知」。此詩表面上是寫韓信的事，實則寫現在雪芹和女友的事。前二句似女友之意：雪芹你需防惡人欺，蓋棺論定(歷史結論、《紅樓》傳世)終有時。後二句似雪芹之意：我不怕世俗輕鄙，你的一飯之恩(經濟支持，其他幫助)死也感謝。韓信倒霉飢餓無助無望時，曾有一洗衣女給韓信飯吃，救韓信於絕境，韓信終成事，以後千金重謝。雪芹感謝之意就是寫好《紅樓夢》。
還有一首《梅花觀懷古》。梅花觀古蹟，實無其事，是明代大戲劇家湯顯祖作《牡丹亭》中虛擬古蹟。雪芹(寶琴)藉此作詩：「不在梅邊在柳邊，箇中誰拾畫嬋娟?團圓莫憶春香到，一別西風又一年。」這首七絕表面上是寫杜麗娘柳夢梅的事，實則講雪芹、女友之事。前二句似女友意：(我的心)不在梅邊(寶琴許配梅家)而在柳(你)邊(寶玉住處「綠柳周垂」)(另:清代紅學家周春在《紅樓夢隨筆》雲:「……我聞柳敬亭本姓曹,曹既可為柳……，皆作者觸手生姿,筆端狡獪耳。」--柳暗指曹雪芹)，這裡面誰能拾着畫着的嬋娟(誰能娶寶琴--心在柳人在梅)。因命運定數，「梅」家拾着畫着的嬋娟(娶了寶琴)，實則雪芹「拾」着嬋娟的心。後二句似是雪芹之意：想要同你團圓等不到機會，西風(老天)阻隔一別又是一年。形容見面時難別也難。「團圓」二字似有深意，二人見面不叫團圓，這到後面再說。春香，丫環名，暗指「春香」傳遞書信書稿。「不在梅邊在柳邊」是杜麗娘原詩句，讀書人不予深究，這是雪芹故作「狡獪」之筆。在這裡，雪芹使個正反切，意思是杜柳之事沒有，芹琴之事有。「不在梅邊在柳邊」，剛好寶琴許配梅家，這難道是巧合嗎?還是有意為之。後一種可能性居大。
寶琴作了十首《懷古詩》，「暗隱俗物十件，姐姐們請猜一猜」。此段結尾，雪芹說「大家猜了一回，皆不是的。」猜不到一個，這就奇了。雪芹這話裡有話，話里有玄機。雪芹創造塑造的眾姑娘都是人精鬼精，聰明過人，怎麼會猜不到這十件俗物。二等聰明的士大夫也猜得到。這裡，雪芹指眾姑娘(不含寶玉，寶琴要「姐姐們猜」)猜不到暗喻隱寓之意，此寓意只有雪芹和女友互相猜得到，心領神會。
三疑。第五十七回。薛姨媽對黛、釵道：「我的兒，你們女孩兒家哪裡知道?自古道『千里姻緣一線牽』。管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡只用一根紅線，把這兩個人的腳跘住，憑你兩家哪怕隔着海呢?若有姻緣的終久有機會作成了夫婦。這一件事都是出人意料之外。憑父母本人都願意了，或是年年在一處，已為是定了的親事，若月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。比如你姐妹兩個的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢?」
薛姨媽和黛、釵說笑一陣，又說，「……前日老太太要把妹妹(寶琴)說給寶玉，偏生又有了人家;不然，倒是門子好親事。」
這次，重看這一回，這二段話，覺得有些蹊蹺，有些弦外之音。雪芹為何借薛姨媽之口大談寶玉、寶琴、黛玉、寶釵這幾人的「紅線」、「姻緣」大事，隱意何指?讀書人看到前一段話「月下老人」云云，一般以為是暗指黛玉有情無緣--「年年在一處……」。寶、黛從小一塊兒長大，情投意和，相親相愛，因為「月下老人」沒牽紅線，最終二人沒結為夫婦--也是還淚之意。殊不知，關鍵還有一句話「憑父母都願意了……已為是定了的親事」。還有關鍵一詞，雪芹借薛姨媽口說：「這一件事(姻緣之事)，都是出人意料之外」。誰是父母已定了的親事--寶琴。薛姨媽說了「月下老人」一段話後，又緊接着說寶琴因父母之命已許配了人家。這裡，雪芹暗指寶琴無疑，因為黛、釵還沒有父母定親之事。根據全書看，寶玉和黛玉是有情無緣，寶玉和寶釵是有分無緣，寶玉(雪芹)和寶琴(女友)是有緣無份。雪芹和女友之事是暗筆寫之，是書外的事。「這一件事，都是出人意料之外」，這句話有含意，有言外之意。寶玉對寶琴是一見中意。寶琴是才貌雙絕，「人上之人」。老太太、王夫人、薛姨媽、鳳姐等都認為二人般配，「是門子好親事」。可是寶琴已被父母許配給梅家了，此事按下不提。難道寶玉、寶琴之間的事就完了嗎?曹雪芹並不想在書中寫寶玉和寶琴談情說愛，只是寫寶、黛、釵三人感情糾葛。雪芹只是把自己和女友現實生活中的一些事情暗筆附在寶玉、寶琴身上。按書中所示，雪芹十五六歲和女友相逢，兩人一見中意生情，可是女友因父母之命已許配人家，二人曾到「櫳翠庵」乞求命運改變。按薛姨媽的話暗示，寶琴(女友)和「梅」家兒子的親事「沒成」。「月下老人」拴紅線沒拴在寶琴(女友)和梅家兒子腳下，而是拴在了雪芹和女友腳下，「都是出人意料之外」，而且，「若有姻緣的終久有機會作成了夫婦。」雪芹在書中還為後一句話做了交待。請注意雪芹用了「有機會」三字，這三字大有文章，這三字不是說長久的，「有機會」暗指相逢、短暫之意。另外，曹雪芹在五十七回還點到寶玉、寶琴定親之事：寶玉聽了，又驚問：誰定了親?定了誰?」紫鵑笑道：「年裡就聽見老太太說要定了琴姑娘呢;不然，那麼疼她?」寶玉笑道：「人人只說我傻，你比我更傻!不過是句玩話，她已經許給梅翰林家了。果然定下了她，我還是這個形景了?」關鍵句是「果然定下了她，我還是這個形景了?」這句話實際上是曹雪芹說給女友聽的：「當初如果定下了你，我還是這個形景了?可惜命定，你已許給『梅』家了。」曹雪芹(賈母鳳姐薛姨媽紫鵑)再三再四點到寶玉、寶琴般配、定親之事，必有隱意。
四疑。第五十回：李執又道：「綺兒是個『螢』字，打一個字」眾人猜了半日，寶琴道：「這個意思卻深，--不知可是花草的『花』字?」李綺笑道：「恰是了。」眾人道：「螢與花何干?」黛玉笑道：「妙得很，螢可不是草化的!」眾人會意，都笑了，說：「好」。
每每看到這一段，都感到有點怪，似乎雪芹想藉此告訴讀書人什麼。近日再琢磨體味這一段話，似有所悟。花-草-螢，草可化為螢，草可開花，花也可化為螢。這裡，雪芹拐了一個彎，撒了一片花前霧，難怪眾人道：「螢與花何干?」一般人不太理解，聰慧有悟性的寶琴、黛玉就能解過來，轉過彎來。這裡，雪芹並不想普及什麼「知識」，只是婉轉告訴讀書人一種思維方式。甲乙丙，你我他，可以相連相通互相轉化，互相有內在聯繫，言此而意彼，言彼而意他;或者，言此意彼而及他，言彼意他反及此。「紅樓」中，這樣的例子很多，俯拾皆是。這裡就說這個寶琴。寶琴道：「這個意思卻深。」我理解是雪芹說寶琴「這個人意思卻深」。寶琴年紀小小的，為什麼比姐姐們還聰慧有才華，雪芹為什麼要賦予她這個意象?這要到寶琴完整「現身」才能理解過來。
五疑。寶玉、寶琴二人告別。寶玉和寶琴二人關係低調得很。寶玉對黛釵湘妙情愛情意纏綿悱惻，寶玉對襲雯麝鵑平金玉釧等丫環也「情」之切切，寶玉對農村二丫頭、茗玉(劉姥姥講故事)、畫上美人(第十九回)都揮灑情雨，寶玉還對可卿、鳳姐二位少婦也「情」意含糊說不清楚。但寶玉對寶琴卻低調得很，沒有寶玉慣有的那種調「情」狀態，低調的使人生疑，這不合寶玉的性情為人。但細看「紅」書，事情並非如此，雪芹暗筆仍寫了寶玉、寶琴很多事。雪芹寫玉、琴之事很隱晦隱秘，為何如此寫，要瞞過什麼人?這到後面再說。
從書的表面看，雪芹有意對寶玉、寶琴低調處理，只是第四十九回寶玉、寶琴第一次見面有一小高潮，二人梅庵立雪引得眾人稱讚，說二人很般配，但雪芹用寶琴已許配梅家，壓住話頭，阻斷讀書人思路。但雪芹寫寶玉、寶琴之事篇幅並不少，從第四十九回到五十二回，以後第五十七回、六十三回、七十回、七十六回等都寫到寶玉、寶琴之事，作詩、壽宴、猜謎、玩耍等，二人心照不宣。但寶玉、寶琴二人面對面交流說話只有一次，一個片斷，很短暫，這次說話以及後面的填「柳絮詞」，是二人告別之意。
第七十回，寶玉、寶琴、黛玉、寶釵、湘雲、探春填「柳絮詞」。這是大觀園最後一次詩會。寶琴的詞牌是《西江月》，對應第三回作者借他人之口形容寶玉的二首《西江月》「無故尋愁覓恨……」「富貴不知樂業……」。全書(前八十回)只有這三首《西江月》。寶琴的《西江月》曰：「三春事業付東風，明月梨花一夢」「江南江北一般同，偏是離人恨重!」寶玉作「落去君休惜，飛來我自知，鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見--隔年期!」眾人說寶琴「倒底是她的聲調悲壯。」寶琴為何作「悲壯」、「離恨」之詞?
原因在前面。本回。因黛玉作了「傷悼之句」悲傷之調《桃花行》，寶琴挑起話頭對寶玉說：「你猜是誰做的!……現在是我做的呢」。寶玉笑道：「我不信!這聲調口氣，迥乎不象」。寶玉又說：「固然如此，但我知道姐姐(寶釵)斷不許妹妹有此傷悼之句。妹妹本有此才，卻也斷不肯做的。比不得林妹妹曾經離喪，作此哀音」。
寶玉剛說完此話，一會兒，眾姑娘和寶玉作「柳絮詞」，寶琴偏作「悲壯」之調，發「離恨」之音。眾人還說「倒底是她的聲調悲壯。」這是為什麼?
我再往前找，原因在前面。第五十七回，薛姨媽和鳳姐、賈母、邢夫人商議，薛科要娶岫煙。寶釵聽了，(對岫煙)愁嘆道：「偏梅家又全家在任上，後年才進來。若是在這裡，琴兒過去了，好商議你的事，離了這裡就完了。如今不完了他(薛科)妹妹(寶琴)的事，也斷不敢先娶親的。如今倒是一件難事，再遲兩年，我又怕你熬煎出病來。等我和媽媽再商議」。
我幾次讀到寶玉說：「姐姐斷不許妹妹有此傷悼之句」，就有疑惑，就感到有點奇怪。寶琴難道就不能作《桃花行》這類傷感悲戚之詩嗎?這是詩人詩情詩興的自由，寶釵也是詩人，怎麼會管這事呢。能不能作是一回事，作得出作不出又是一回事。寶琴是作得出的，因「本有此才。」只是寶釵斷不許寶琴有此傷悼之句。為什麼寶琴有「悲壯」、「離恨」、之音，因為寶釵說薛科要娶岫煙，先要把寶琴嫁給梅家。寶釵和媽媽商議的結果，就是儘快把寶琴嫁出去，因為男兒薛科的婚事更要緊，更重要。從時間上看，第四十九回秋天香菱作詩時，寶琴到賈府，第五十回寶琴寶玉乞梅回來，賈母想給二人說親，薛姨媽說：「可惜這孩子沒福!前年她(寶琴)父親就沒了。」到五十七回，或者說到七十回，寶琴戴孝也有三年了，可以出嫁了。所以薛姨媽、賈母、王夫人，鳳姐以及寶釵都主張寶琴儘快嫁出去，以便好完成薛科和岫煙的婚事，薛邢聯姻對兩大家族都是好事。另外，寶釵也有她的小算盤。第四十九回，賈母對寶琴好，並要給寶玉、寶琴說親，賈母還給寶琴珍貴衣服鳧靨裘，寶釵吃醋了，感到有競爭壓力(跟黛玉爭就有壓力)，推寶琴笑道：「你也不知是哪裡來的這點福氣!你倒去罷，恐怕我們委屈了你!我就不信，我哪些兒不如你」?但寶琴已許配人家，寶玉、寶琴不可能再有成親之事。這是雪芹的筆法，暗筆仍寫二人一些事情，影射書外雪芹和女友之事。
寶琴不願就早早嫁過去，雖然許配之事不可改變--父已死，母得炎症也活不長，父母之命不可違。寶琴就不高興，不願意，可能還和寶釵、薛姨媽吵過嘴。寶玉也應該聞知此事，此玉最會對姑娘丫環觀言察色。寶琴就對寶玉說《桃花行》是自己作的，暗指自己也如桃花「花飛花謝」，也有悲傷心情。寶玉就替寶琴抱不平--「姐姐斷不許妹妹有此傷悼之句」，表示對寶釵「管妹」不滿。但是寶玉也「無可奈何天」，嘆惜而已。於是就有二人作詩告別。
寶琴作「三春事業付東風，明月梨花一夢」、「江南江北一般同，偏是離人恨重。」意思是：寶玉(雪芹)和寶琴(女友)雖有情愛，可惜命定付東風;明月(寶玉「面若中秋之月」)梨花(梨花--白--雪--薛)是一場夢。城南城北心一般同，分離使人恨重。
寶玉作「落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見--隔年期!」意為：你要走休嘆惜，何時相見我們自有消息。這是令人倦愁的晚春季節，我們總會相見，隔期只有一年。這裡又提到一年，對應前邊「一別西風又一年」，似乎以後二人一年見一次面。
六疑。十二金釵沒有寶琴。按寶琴的身份是應該有的，連鳳姐的女兒小巧姐都有。可能原因是寶琴(女友)還活着，不宜寫入十二金釵(薄命司)。這一點在第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」也有照應。此回，寶玉不怕「叨登的大發了」，硬要丫環去把寶琴請來入席。這話實在是對現實中的寶琴(女友)說的，「女友」可能不同意把二人「私情」寫入書中。雪芹說「怕什麼!」不怕「叨登」的周圍人都知道，硬要把「女友」暗筆寫入書中。但是，寶琴來了，寶玉(雪芹)又故意冷淡她，再沒一字提到她。宴中，釵、探、紈、湘、麝、菱、黛、襲都掣了花簽，簽上一幅花，題四字，配一句詩，暗寓個人命運。寶琴這麼一個重要人物沒掣籤，暗示雪芹在書中沒安排她的命運，她是現實人物的替身，不好安排命運，如同不好進「薄命司」一樣。寶琴是中途來，中途去，是雪芹「夾帶」的「私貨」。
在《紅樓夢》中，雪芹寫寶玉和寶琴使用了分身法，藝術的寶玉還在和黛釵繼續情愛故事及對姑娘丫環揮灑情雨，現實中的雪芹在書里暗中和女友情愛來往，或者說，雪芹在描寫寶黛釵情愛故事中夾帶了私貨，把自己和女友之事暗暗嵌入《紅樓夢》，以流傳後世。這是需要冒風險的，所以就有「壽怡紅」寶玉說「怕什麼」，不怕「叨登」的周圍人都知道。還好，現在看來，雪芹瞞過了「梅」家人，瞞過了曹家人，瞞過了批書人。
七疑。如果細看《紅樓夢》，雪芹「夾帶」的「私貨」還很嚴重。
第五十回，寶玉和眾姑娘「即景聯詩、詠雪」，寶琴作「埋琴稚子挑」。我認為這句詩是雪芹借寶琴有意埋伏在這裡的。參閱了幾本「紅樓詩詞解」，琴可作「瑤琴」解(雪埋瑤琴)，也有作「墳冢」解(堆雪如墳冢)。我以為作瑤琴解更合雪芹本意。如作「墳冢」解，似作「堆琴」更合適。寶琴作詩，把自己的琴當作「墳冢」也不合適。第五回提到瑤琴，這把琴第五十回出現，也合理。再說，雪芹經常一語雙關，一詞多義，作二解也未嘗不可。
「埋琴稚子挑」表面意為「雪埋了瑤琴小孩扒雪來找」，對應上聯黛玉作「沒帚山僧掃」(雪沒掃帚山僧來打掃)。二句詩是形容雪大。瑤琴，鑲寶玉的琴，把琴和寶玉聯繫在一起。寶琴形容雪大怎麼作「埋琴稚子挑」，雪怎麼埋了琴，琴怎麼被雪埋了，不好理解。我仔細琢磨這句話，發現這句詩有三個概念，或者說三個物象：雪、琴、稚子;雪--雪芹，琴--寶琴，稚子--小孩，這三人就像一家子。如果雪芹借寶琴之口說是這個意思，那就是說--雪芹、女友、兒子三人一家子。
我想起這把瑤琴第五回在警幻屋裡出現過。我翻到第五回，全句是，寶玉「因看房內瑤琴、寶鼎、古畫、新詩，無所不有;更喜窗下亦有唾絨，奩間時漬粉污。壁上也掛着一幅對聯，書云：幽微靈秀地，無可奈何天」。此屋描寫細緻，似是描寫現實生活中女友的紅樓繡房實景。瑤琴，寶鼎，雪芹有意前後倒置，暗指寶琴。「無可奈何天」，是雪芹此時心情的寫照。
為什麼說警幻屋像是女友的紅樓繡房實景，我是從「唾絨」、「新詩」這二詞想到的。「唾絨」一詞，原不甚理解，後查找資料，方知是「古代女子常在室內窗前做針線刺繡一類女紅，每屆停針處用牙齒咬斷繡線，輕唾之窗上或窗下。」看到這裡，我不禁產生疑問，警幻仙女在太虛幻境不愁吃不愁穿，要什麼有什麼，難道還要做針線活?本來「仙女」「太虛幻境」就是雪芹虛擬(虛幻)的，難道雪芹還要虛擬仙女做針線活。「唾絨」、「新詩」都是暗指現實環境。
新詩也和寶琴有關。我在《紅樓夢》中查找，好像只有這一處有「新詩」一詞。此新詩的含意不會是現在的白話詩，也不像是新作的詩之意。我揣摩雪芹的新詩之意如下。
第五十二回，寶琴笑道：「這一說，可見姐姐不是真心起詩社了，這分明是難人。要論起來，也強扭的出來，不過顛來倒去，弄些《易經》上的話去填，究竟有何趣味!」寶琴反對寶釵提議作舊詩。第五十一回，寶琴作了十首懷古詩，借古喻今，翻出新意，還把邪書《西廂記》、《牡丹亭》的詞曲內容寫進去，這算是「新詩」了。所以說，「新詩」和「瑤琴」都和寶琴有關。寶琴是要看「新詩」和「唾絨」的，仙女不要。
第五回是《紅樓夢》之大綱總綱，是解讀《紅樓夢》的關鍵，如十二金釵圖、判詞和十二支曲等。我覺得，「瑤琴段」像是雪芹設的一小綱，綱中之綱，暗指雪芹一家三口情況。「瑤琴段」似額外添加，和仙女並無關係。
「團圓莫憶春香到」，二人見面不叫團圓，三人歡聚叫團圓;「有機會作成了夫婦」，相逢是短暫的，暫時的;「埋琴稚子挑」或是暗喻三人堆雪玩。如果結合「瑤琴段」來看，在女友紅樓繡房內，雪芹和女友、孩子三人團圓歡聚，享天倫之樂。女友彈瑤琴，雪芹作詩繪畫，孩子玩寶鼎;女友彈完琴後，又到窗前做針線活。「幽微靈秀地」是好地方，喻三人一家「團圓」歡聚;但是「無可奈何天」，這是暫時的，還要分離。這也許就是雪芹和女友(妻子、情人)的關係。這也許太浪漫了，太有想像力了，但雪芹留下的暗示，指向這方面。到後面再來歸總。
八疑。第五十二回，寶琴說到一個真真國(真的真)女孩子，會作中國詩「……月本無古今，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關心」。這似是女友寫給雪芹的詩，意為：你我情緣老天已定，不要悲傷失意，現在是春光明媚的季節，我焉得不關心你?我仍要繼續關心你(對應一飯之恩死也知--經濟等方面的支持)。否則，一個外國女孩，好好的談什麼「情緣」、「關心」呢?「這一件事，都是出人意料之外」，「若有姻緣的終久有機會作成了夫婦」。「姻緣」對應「情緣」，都和寶玉、寶琴有關。
九疑。警幻和寶玉、雪芹之關係。《紅樓夢》第五回出了個警幻仙女，此仙女說了一些話，做了一些事，有些特別。第五回是《紅樓夢》之大綱總綱，作為第五回的主要人物警幻究竟是誰?雪芹寫此仙女有何暗示和隱寓，她和寶玉、雪芹是何關係?
前面我說了「瑤琴段」的事，這就把警幻和寶琴、寶玉(雪芹)聯繫到一起了。另外， 警幻說了一些話，做了一些事，對寶玉影響很大。警幻在第五回的作用就是引領寶玉游太虛幻境，「可試隨我一游」。這裡也有引領寶玉做事做人的意思。警幻告訴寶玉一些事情，其主要目的是告訴寶玉(還有讀書人)十二金釵讖圖判詞和「紅樓夢」十二支曲等。這是書表面的意思，另外，雪芹暗地裡還要告訴讀書人一些事情。
我覺得警幻屋裡的情景擺設像是雪芹女友的紅樓繡房實景，我仔細分析品味琢磨警幻，感覺警幻身上有雪芹女友的影子。「太虛幻境」兩邊對聯是「假作真時真亦假，無為有處有還無。」雪芹意，這太虛幻境有真真假假的事情，換句話說，太虛幻境是虛幻的，但裡面有真的事情。擴而廣之大之，書是虛擬敷演的，但有真的事情。我以為是假「真事隱」，真「假語存」。
警幻對寶玉說「今日與爾相逢，亦非偶然」。這裡暗指雪芹和這位女友既是偶然相逢，又是姻緣註定。警幻知道雪芹身世，曹家「富貴流傳，已歷百年」，以後因政治、經濟原因被抄家，衰敗沒落「運終數盡，竟無可以繼業者」。對應楔子「一技無成，半生潦倒」。「但雪芹聰明靈慧(有文才)，略可望成」。雪芹年青時「不料早把這些邪魔招入膏肓了」，也有過「紈褲」往事。這是雪芹藉此寫自己家世，感嘆自己「無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年」。警幻要雪芹「跳出迷入圈子，入於正路。」所謂正路就是干一番事業。「忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上;我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵;我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也」!於是雪芹決意寫《紅樓夢》，為裙釵女子昭傳。
「若非個中人，不知其中之妙」，對應寶琴「個中誰拾畫嬋娟」。意指雪芹、警幻(女友)是個中人。箇中指兩人情投意和，共商創作《紅樓夢》。警幻對雪芹創作《紅樓夢》有過幫助，「說畢，回頭命小鬟取了『紅樓夢』原稿來，遞於寶玉」。這也許是指警幻在《紅樓夢》書稿上寫的創作修改建議。雪芹特別提到「原稿」二字，原可作「原本」、「原文」，原稿有未完之意。這裡有人會說，曹雪芹不會這麼直白，直接說「取了『紅樓夢』原稿」，這是小說家言，你就當真了--意在說筆者傻。但我以為，曹雪芹一貫筆法怪異奇絕，真假難辯，障眼法多多，但這一次借「太虛幻境」、「警幻仙女」之境，偏偏就「實話實說」，知道讀書人不會相信「此地有銀三百兩」，而這裡偏偏就「有銀三百兩」，就看你信不信。
十疑。我反覆細讀品味琢磨第五回，我覺得雪芹似乎要透露給讀書人一些什麼信息，和前面「楔子」相對應。按我的理解是，警幻對開發雪芹情根(青埂)，開啟雪芹情關，使之「通靈」，起了很大作用。
作者多次暗示自己有個「通靈」過程。第一回「誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通」。第二十五回，「只因鍛煉通靈後，便向人間惹事非」，寶玉(雪芹)是個「通靈寶玉」。
第五回，可卿引寶玉一簇人來至上房內間，寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面，其故事乃是「燃藜圖」也(勤學故事)，心中便有些不快，又有一幅對聯，寫的是：世事洞明皆學問，人情練達即文章。及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了，忙說：「快出去，快出去」!
這裡，雪芹含蓄指出，光是「勤學」、「世事洞明」、「人情練達」並不一定就能寫出好文章。作家要「通靈」(激發靈感之意)才能創作出好作品。一會兒，警幻幫助寶玉開啟情關，使之「通靈」，寶玉就樂意了。
警幻認為雪芹雖不「留意於孔孟之間，委身於經濟之道」(一技無成，半生潦倒)，但「天分高明」、「聰明靈慧」、「天分中生成一段痴情，吾輩推之為『意淫』」。警幻認為雪芹這個人很獨特，是情痴情種，有天分，有文才，所以願意幫助他，幫助他開發情根，開啟情關，使之「通靈」，使之有「靈性」，也是開啟「意淫」，開啟「天分中一段痴情」。雪情是多情之人，年青時「不料把這些邪魔招入膏肓了」，如著《風月寶鑑》(風月故事)。警幻訴之「淳淳警戒語」，講了一通「淫雖一理，意則有別」、「好色不淫」、「情而不淫」「吾所愛汝者，乃天下古今第一淫(情)人也」等情之理，並言傳身教，「不過令汝領略仙閨幻境之風光尚然如此，何況塵世之情景呢」(對應「有機會作成了夫婦」)。雪芹自此經歷了「夢幻」，脫離了邪魔。以後，雪芹「靈性已通」，以「閨閣」為主角，以「意淫」為主調，「披閱十載，增刪五次」，既創作完成《紅樓夢》情書。
從以上十疑分析中，可以看出寶琴、警幻身上有雪芹女友的影子，可以解釋為什麼這兩個女子形象有點模糊不清，言語詩詞有些古里古怪。寶琴是女友生活上某中折射之影，警幻是女友某種思想理念透光。女友對雪芹生活、思想上都有影響，對雪芹有過幫助。《紅樓夢》中，這個女人是朦朧存在的，就在雪芹身邊。雪芹暗筆寫這個女人，以作紀念，以表謝意--「一飯之恩死也知」。
[枉凝眉]新解
- -奇緣何奇何指
看客若有不信，請再看[枉凝眉]，[枉凝眉]也證實雪芹寫了女友之事。
「若說沒奇緣，今生偏又遇着她;若說有奇緣，如何心事終虛話」?為何這裡反覆言說「奇緣」。因剛寫了雪芹女友之事，我目光凝視「奇緣」二字。奇緣，奇緣，「奇緣」二字令我一震。這奇緣有奇，有名堂。
我再看[枉凝眉]前面的[終身誤]：
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對着，山中高士晶瑩雪;
終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信;
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
「金玉良緣」是指玉、釵，「木石前盟」是指寶、黛。那麼這「奇緣」是指誰和誰?我感覺是暗指雪芹和女友。
我再仔細看十二金釵判詞和「紅樓夢」十二支曲，問題出來了。雪芹在這裡有暗寓，有埋伏。
「金陵十二釵正冊」判詞只有十一首：
「可嘆停機德……」判寶釵、黛玉，
「二十年來辯是非……」判元春，
「才自清明志自高……」判探春，
「富貴又何為……」判湘雲，
「欲潔何曾潔……」判妙玉，
「子系中山狼……」判迎春，
「勘破三春景不長……」判惜春，
「凡鳥偏從末世來……」判鳳姐，
「世敗休雲貴……」判巧姐，
「桃李春風結子完……」判李紈，
「情天情海幻情深……」判可卿。
「紅樓夢」十二支曲有十二支，另有[紅樓夢引子]和[飛鳥各投林](結尾)。參閱了幾本「紅樓夢詩詞解」，都是這樣分配的：
第一支曲[終身誤]歌寶釵、黛玉，
第二支曲[枉凝眉]歌黛玉，
第三支曲[恨無常]歌元春，
第四支曲[分骨肉]歌探春，
第五支曲[樂中悲]歌湘雲，
第六支曲[世難容]歌妙玉，
第七支曲[喜冤家]歌迎春，
第八支曲[虛花悟]歌惜春，
第九支曲[聰明累]歌鳳姐，
第十支曲[留餘慶]歌巧姐，
第十一支曲[晚韶華]歌李紈，
第十二支曲[好事終]歌可卿。
十一首判詞和十二支曲一對照，問題就出來了--不對稱。第一首判詞寫釵、黛，第一支曲也是寫釵、黛;第二首判詞寫元春，第二支曲卻寫黛玉。黛玉多了一支曲。一般以為，雪芹偏重偏心黛玉，為她多寫了一支曲，剛好曲中有「想眼中有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!」殊不知，這又是雪芹的障眼法。雪芹寫這支曲的重點在前面，現把這支曲全抄如下：
[枉凝眉]
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇着她;
若說有奇緣，如何心事終虛話?
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏!
雪芹寫十二金釵判詞和十二支曲不對稱，這不是疏忽，這是明確暗示有名堂。在書中，雪芹對釵黛平分秋色，「兼美」愛之，無有誰輕誰重，無「偏心」之意。多有文章論述，此不舉例。所以雪芹不會為黛玉多寫一支曲，這與全書基調不合，也與前面判詞不合。雪芹多寫一支曲是有特別用意的，是在「紅樓夢」十二支曲中「夾帶」了「私貨」。
[枉凝眉]表面上像是寫黛玉，實則是寫女友。關鍵詞是「奇緣」一詞，關鍵詞句是「奇緣」四句。
「 奇緣」有二層意思，一是奇遇，二是和普通姻緣不一樣的「緣分」--「有機會作成了夫婦」。
黛玉和寶玉「兩人從小一塊兒長大」「是年年在一處」，不是奇遇。此是一，二，黛玉和寶玉是「木石前盟」，是有情無緣，不是奇緣。
現試解[枉凝眉]如下：
「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。」對應閬苑(仙界)警幻仙女即「人上之人」寶琴和寶玉。黛玉是仙姝，女友是仙葩，二者有別。
「若說沒奇緣，今生偏又遇着她」;對應寶玉(雪芹)和寶琴(女友)十五六歲時相遇鍾情;「今日與爾相逢，亦非偶然」，姻緣註定，奇緣--以後「終久有機會作成了夫婦」。
「若說有奇緣，如何心事終虛話?」對應寶琴因父母之命嫁到「梅」家去了;「不在梅邊在柳邊」「鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見--隔年期!」
寶玉(雪芹)「枉自嗟」，對應「落去君休惜，飛來我自知。」
寶琴(女友)「空勞牽掛」，對應「偏是離人恨重」。
二人是「水中月」「鏡中花」對應「明月梨花一夢」。
「想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!」對應「團圓莫憶春香到，一別西風又一年。」
曲名[枉凝眉](女友)對應詞中「枉自嗟」(雪芹)。二人有緣無分，枉哉冤哉，「無可奈何天」，只有思念淚流而已。
寶釵、黛玉是《紅樓夢》女主角，雪芹為何在第一首判詞和第一支曲寫釵黛合一?雪芹有二點考慮：第一，從人物考慮，雪芹覺得釵黛合一是圓滿完美人物;或者說，二人平分秋色，難分上下，乾脆合寫。第二，很重要的一點，雪芹從結構安排考慮，要為女友留第二支曲的位置。這樣安排也是為了「瞞蔽」當時讀書人，不要在當時看破，因女友就在雪芹「身旁」。如此費盡「心機」，雪芹可謂用心良苦。但判詞少了一首，這也留下了進入「紅樓」的一道「暗門」。
分析[枉凝眉]，再次證實，寶琴是雪芹女友的「化身」，或者說，寶琴身上有女友的影子，[枉凝眉]曲詞能對應寶琴、寶玉的詩詞及有關事情。雪芹把女友暗筆寫入「紅樓夢」十二支曲(非進「薄命司」，判詞無)，對應雪芹把她暗筆寫入《紅樓夢》。
我猜想雪芹會在書中留下女友的名字。寶玉在夢中喊「可卿救我」，我懷疑雪芹借寶玉夢中喊出女友小名「可琴救我」。可卿心中納悶：「我的小名兒這裡從無人知道，他如何得知，在夢中叫出來?」這裡有弦外之音。雪芹當然知道女友的小名。
曹雪芹精神探析
--雪芹判詞和雪芹一支曲
仔細閱讀《紅樓夢》第五回，發現雪芹在第五回里暗示自己有過一次精神危機，一次精神嬗變。
第五回信息密集，是《紅樓夢》之大綱。主要內容有十二金釵圖、判詞和「紅樓夢」十二支曲;有警幻對寶玉言傳身教的一番理論，有「瑤琴段」暗指雪芹、女友、孩子三人曾在一起的舊景，還有雪芹簡略對自己的精神分析，精神回顧，精神坦露。
這些精神方面的話，雪芹不好明說，是借寶玉之夢暗示出來--對應前面第一回楔子。
我現在把有關雪芹精神方面的語言提示出來。二次提到寶玉(雪芹)聰明：「天分高明，性情穎慧」，「聰明靈慧，略可望成」。二次提到天分：「天分高明」「天分中生成一段痴情」。三次提到悟：「尚未覺悟」，「或冀將來一悟」「痴兒竟尚未悟」。二次提到迷津：「此乃迷津」，「只聽迷津內響如雷聲，有許多夜叉海鬼，將寶玉拖將下去」。多次提到警戒之語：「警其痴頑，或使他跳出迷人圈子，入於正路」，「萬萬解釋，改悟前情」，「快休前進，作速回頭要緊!」「設如墜入其中，便深負我從前諄諄警戒之語了。」還有其他：「若非個中人，不知其中之妙」，「天分中生成一段痴情，吾輩推之為『意淫』」。「可心會而不可口傳，可神通而不能語達。」
當然，這些語言也可以是說寶玉，但多數人認為，《紅樓夢》有雪芹自敘傳成份，有雪芹的影子。特別是第五回，十歲左右的寶玉是沒有那麼複雜思想的，有作者的託言在內。雪芹在第五回「太虛幻境」中半露浮標(海水魚網)似的點了一些精神方面的信息，這是有作者用意的。特別有的信息重複點二三次，結合全書(並作者身世家世)來看，用意就更明顯了。
從通部《紅樓夢》(前八十回)來看，雪芹有意留下了一些不好解說之迷。在第五回，雪芹更是暗含了關於自己的大量信息--也是為自己寫判詞和一支曲(後詳)。「你且同我到警幻仙子宮中，將這『蠢物』交割清楚」(第一回)。
雪芹暗示自己的精神狀況是三部曲。一，聰明，痴情。「天分高明，性情穎慧」，「聰明靈慧，略可望成」，「天分中生成一段痴情，吾輩推之為『意淫』」。雪芹出生於書香門第，貴族之家。由於遺傳和環境使然，雪芹自幼聰明靈慧，且「天分中生成一段痴情」即「多情公子」(多情公子空牽念)。雪芹在裙釵環繞下，渡過了少年時期，這是一段富貴繁華的生活。
「忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上」「枉入紅塵若許年;此系身前身後事」，「俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。」
二，陷於迷津。後來，雪芹到了青年時期，仍然是「一技無成，半生潦倒」「無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年」「稟性乖張，用情怪譎」，沉湎於女兒情、「幻情」中，「早把些邪魔招入膏肓了」，「因空見色，由色生情」。雪芹聰明有文才，寫了《風月寶鑑》一書，此書是講些「風月」故事。此書的內容是曹家和類似曹家這樣大家族貴族發生的事，當然經過渲染誇張想像。「此乃迷津」「只聽迷津內響如雷聲，有許多夜叉海鬼，將寶玉拖將下去。」暗示雪芹青年時期經歷了一次精神危機。「我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也!」
三，跳出迷人圈子，著書《紅樓夢》。到了約三十歲，雪芹碰到警幻(寶琴--女友)。「今日與爾相逢，亦非偶然。」兩人原來十五六歲時相識，有過一段情愛往來。寶琴仰其文才，雪芹傾其才貌。後來寶琴嫁到梅家去了，雙方念念不忘。警幻看到《風月寶鑑》是寫些「風月」故事，但很有文彩。於是警幻對雪芹教以諄諄警戒語：「警其痴頑，或使他跳出迷人圈子，入於正路」，「萬萬解釋，改悟前情」「休前進，作速回頭要緊!」「設如墜落其中，便深負我從前諄諄警戒之語了。」恨其不覺悟之再三：「尚未覺悟」「或冀將來一悟」「痴兒竟尚未悟」。雪芹至此覺悟，喊出「可卿救我」，實是喊「可琴救我」。警幻就拿出自己寫的「紅樓夢」原稿(或對《紅樓夢》的創作修改建議)給於雪芹。「說畢，回頭命小鬟取了『紅樓夢』原稿來，遞於寶玉」。 警幻知道雪芹聰明有文才，能寫好此書。「若非個中人，不知其中之妙。」她知道雪芹是個中人，深明此調。警幻要雪芹把「天分中生成一段痴情」即「意淫」貫穿於書中，「為我閨閣增光」。雪芹頓悟，「靈性已通」，「跳出迷人圈子」，發憤著書《紅樓夢》。「傳情入色，自色悟空」。(從《風月寶鑑》到《紅樓夢》，中間應該有一個台階，或有一個刺激，否則，憑空很難由作者本人飛躍式的到達一個新境界)。
雪芹經過這次精神危機，精神發生一次嬗變，「今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上;我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵;我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也!……知我之負罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護已短，一併使其泯滅也。……亦可使閨閣昭傳。」
後來，「曹雪芹於悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」，一改過去《風月寶鑑》的寫法，以「閨閣」為主角，以「意淫」為主調，「只按自己的事體情理，反倒新鮮別致」，創作了《紅樓夢》。
一部偉大的著作誕生了，這是雪芹天才的創作，但也離不開女友的幫助和支持。雪芹對女友心存感謝之情，就把她作為寶琴暗筆寫入《紅樓夢》，把她的精神支持精神影響曲筆附在警幻身上。「都雲作者痴，誰解其中味?」
我以為雪芹為自己寫了判詞和一支曲。現把雪芹寫十二金釵判詞和「紅樓夢」十二支曲中抽出若干句，拼成雪芹判詞和雪芹一支曲。也許雪芹就是把自己的判詞和一支曲鑲嵌在其中。
雪芹判詞：
才自清明志自高，
生於末世運偏消;
平生遭際實堪傷，
多情公子空牽念。
雪芹一支曲[紅樓夢]
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
若說沒奇緣，今生偏又遇着她;
若說有奇緣，如何心事終虛話。
嘆人間，美中不足今方信：因此上，
演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。
補記：
第五十三回「寧國府除夕祭宗祠」。有些學者對寶琴擔任觀察賈家祭祖的敘事角色有些不解，筆者也曾對此疑惑。薛寶琴不是賈家人，是外人，賈家祭祖怎麼會邀請外人參加，薛寶釵等人就沒參加。因寫了曹雪芹和女友之事，現對此事有了一番新的理解。如果從寶琴是曹雪芹女友影子這個角度理解，還是說得通的。在現實生活中，雪芹和女友就是觀察曹家(賈家)的敘事角色，觀察並敘述(記述)曹家事。當然，以後編述創作為小說。從整部書來講，曹雪芹是整部書的觀察敘述者，女友是其中一部分的觀察敘述者。從這裡也可以看出，女友參與了曹雪芹作書之事。雪芹寫寶琴(女友)擔任賈家祭祖觀察敘述人角色，也是把女友參與此事暗筆寫入書中，並提請讀書人注意這個外人。這是寶琴特殊身份的一次顯影。請看客注意，我並不是說寶玉和寶琴在談情說愛，相反，作者曹雪芹還要阻止讀書人這樣想。我只是說，曹雪芹在寶玉和寶琴身上暗附了自己和女友的一些事情，是雪芹和女友的一些關鍵片斷隱在二人的事情之中。諸君要分明。從情理上說，曹雪芹個人經歷對創作的影響要比家世環境的影響大得多。以往多對曹家背景解釋附會較多，實際上，曹雪芹的個人經歷、個人感情生活、個人的思想狀況滲透在整個《紅》書當中，並加以藝術化。[1]
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[2]