文成公主 入藏弘法——文成公主
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文成公主 入藏弘法——文成公主,文成公主到了吐蕃之後，大造佛寺，隨去高僧設壇講經，布施教化，藉以輔政，風俗大變，國家大治，士民視文成公主如神應世。其後，因大唐和吐蕃修好，不斷派出僧人，改由吐蕃到印度求法，凡經其國者，文成公主均向松贊講明，一律要以禮優待，松贊一一遵從
目錄
原文
唐朝初年，國力強盛，許多鄰國主動與唐帝國修好。貞觀八年（634），吐蕃（即西藏）贊普松贊干布嗣位，那時才十八歲，派遣使者到長安，請求和婚以睦鄰邦交。又過了六年，即貞觀十四年，唐太宗應允，決定將宗室之文成公主嫁給松贊干布。松贊喜出望外，即遣祿東贊以大相之尊充一介使臣，獻黃金五千兩為聘，赴唐迎親。為此，畫家閻立本根據所歷盛況繪畫了《步輦圖》，使後人歷歷在目。翌年，太宗令禮部尚書、江夏郡王李道宗主婚，持節護送公主人藏。
文成公主（？ - 680），雖出身帝王之家，然聰睿，有志向，好讀書，尤喜釋典，常聽內廷緇衣講授佛經。因此，臨行之前，文成公主攜帶之物，主要是三大類：一類是金銀、絲絹、穀物種籽；另一類是挑選有才學的文士、營造工匠、有專長技工及醫藥書籍醫生等；還有一類即是高僧若干、佛像、佛經等千卷，隨同入藏。松贊率部兵到柏海（今青海扎陵湖），迎親於河源。
文成公主到了吐蕃之後，大造佛寺，隨去高僧設壇講經，布施教化，藉以輔政，風俗大變，國家大治，士民視文成公主如神應世。其後，因大唐和吐蕃修好，不斷派出僧人，改由吐蕃到印度求法，凡經其國者，文成公主均向松贊講明，一律要以禮優待，松贊一一遵從。貞觀二十一年（647），王玄策以右衛率府長史銜出使天竺。次年天竺國王尸羅逸多死，大臣阿羅那順自立，發兵襲擊漢使，王被俘，挺身出逃，得文成公主相助，勸說松贊與泥婆羅（今尼泊爾）出兵，打敗並俘虜了阿羅那順，天竺國新王安穩嗣位。王將阿羅押至長安。
正因為文成公主帶進吐蕃大量的人才、技術、文化，特別是佛教文化，促進了藏族經濟的發展、社會穩定、國家太平，並對漢藏兩族人民的友好關係起到了不可泯滅的作用。[1]