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新樂府運動

來自 網絡網的圖片

新樂府運動,詩歌革新運動,由唐代詩人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導,主張恢復古代的采詩制度,發揚《詩經》和漢魏樂府諷喻時事的傳統,使詩歌起到"補察時政","泄導人情"的作用,強調以自創的新的樂府題目詠寫時事, 故名新樂府。所謂新樂府,是相對古樂府而言的。宋代郭茂倩指出:新樂府者,皆唐世之新歌也。以其辭實樂府,而未嘗被於聲,故曰新樂府也。(《樂府詩集》),明代胡震亨說:樂府內又有往題新題之別,往題者,漢魏以下,陳隋以上樂府,古題唐人所擬作也;新題者,古樂府所無,唐人新制為。

目錄

基本信息

中文名稱 新樂府運動 [1]

外文名稱 the new yuefu movement

性質 詩歌革新運動

發起人 白居易、元稹等

特點 自創新的樂府題目詠寫時事

結果 白居易遭毀謗謫江州運動失敗

基本信息

概念

新樂府運動,是由唐代詩人白居易、元稹等倡導的一場詩歌革新運動。

名稱

"新樂府"一名, 是白居易相對漢樂府而提出的,其含義就是以自創的新的樂府題目詠寫時事, 故又名"新樂府運動" 。

特點

這類詩的特點是:自創新題,詠寫時事,體現漢樂府的現實主義精神。

代表作家

除白居易而外,元稹、李紳、張籍、王建也是這一運動中的重要作家。

主要作品

白居易的《新樂府》五十首、《秦中吟》十首,元稹的《田家詞》、《織婦詞》,張籍的《野老歌》、王建的《水夫謠》,並為新樂府運動中的優秀作品。

內容簡介

樂府

西漢設置樂府,掌宮廷和朝會音樂。由樂府採集和創作的詩歌遂被稱做"樂府"。樂府詩相當一部 分采自民間,具有通俗易懂、反映現實和可以入樂幾個特點。後來文人也仿作樂府詩,唐代把南北朝以前的樂府詩統稱作古樂府。

倡導者

"元白"指中唐詩人元稹、白居易。他們同是新樂府運動的倡導者。"元白"並稱,在元稹、白居易生活的那個時代即已盛行。白居易序劉禹錫詩云:"予頃與元微之唱和頗多,或在人口。…江南士女,語才子者多雲'元白'"。又《舊唐書·元模傳》:"稹聰警絕人,年少有才名,與太原白居易友善,工為詩,善狀詠風態物色,當時言詩者稱'元白'焉"。白居易、元稹等詩人的主要文學活動在唐憲宗元和年間(806-820),因而把他們創作的詩歌和仿效他們的作品統稱「元和體」。

《新唐書·元稹傳》:"稹尤長於詩,與白居易相埒,天下傳諷,號'元和體'"。又唐李肇《國史補》:"元和已後,為文筆則學奇詭於韓愈,學苦澀於樊宗師,歌行則學流蕩於張籍,詩章則學矯激於孟郊,學淺切於白居易,學淫靡於元稹,俱名'元和體'"。後憲宗歿,穆宗立,改年號為長慶(821-824),白居易、元稹將自己的詩歌編輯成集,分別名《白氏長慶集》、《元氏長慶集》,故又稱他們的詩作為"長慶體"。

參考來源