晦思園

晦思園
圖片來自Incaveblog

晦思園(Fui See Yuen), 位於香港沙田排頭村沙田萬佛寺的最高處，建於1930年代, 比1957年建成的萬佛寺更早出現。它原是煙草商人南洋兄弟就煙草公司簡玉階私人别墅, 他將晦思園捐贈給月溪法師籌劃興建萬佛寺之用。

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歷史

1933年, 香港著名煙草商人南洋兄弟煙草公司簡玉階是虔誠佛教徒，將位於沙田排頭山兩層高私人別墅，贈予覺一法師，用作「觀音堂」，名為晦思園。 在當年偏僻荒蕪的排頭山上，建造一幢樓高兩層的別墅是何等艱鉅，所用建築材料須靠人力擔上山，所需要時間也不短。

1943年，香港淪陷, 食物短缺達到極點，居民生活更加苦不堪言。三月初九，主持苑務的葦庵法師因病不幸往生於晦思園，世壽僅三十八歲；在抗日戰爭時的香港佛教界，葦庵法師是一位熱誠活躍的法將，與寶靜、靄亭、海仁、筏可、茂峰等法師一起，推行佛教事業最力，最具熱忱和魄力，蜚聲一時。

1948年，簡玉階將晦思園捐贈給月溪法師，月溪法師特別記掛家鄕昆明黑龍潭的古梅，在晦思園遍植梅樹以慰藉懷念家鄕之情。

據月溪法師1948年冬天與詩友聚會時，憶述1941年抗日戰爭時(即香港淪陷期間)他在晦思園遇到的事件。 「一天，當月溪法師在晦思園盤膝靜坐，默默地，默默地祈求著佛祖保祐眾生。一個日本小軍官闖進晦思園，「請」他去主持日本人主辦的一個法會。他默默地念著「阿彌陀佛」，對那日本人說﹕「一千多年前，我大唐和尚鑒真東渡日本，弘揚佛法，受到日本各界歡迎，無數日本人皈依佛門。今天你們侵略別國領土，燒殺搶擄，我佛門六戒、八戒、十戒的第一戒，就是戒殺生，不得殺人，甚至不得任何牲畜，你們呢，殺的豈止是牲畜，而是殺千百萬中國人，東南亞人，還做什麼法會﹖要緊的是「放下屠力，立地成佛」！那日本小軍官狼狽地溜了。他馬上回到昆明。」

1949年，月溪法師擬在該處創辦佛學院，後因風波擱置, 在這裡用作籌劃興建萬佛寺的基地, 晦思園是月溪法師晚年逗留最久的地方，前後計有二十年多。

近年, 晦思園後山發生山泥傾瀉湧到屋前，撞塌牆壁，山泥湧入屋內，治理後山危險斜坡花費不菲，萬佛寺呼籲善信捐助。

晦思園裡有梅田

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晦思園種植許多梅樹, 原來月溪法師對梅樹情有獨鍾, 在《月溪法師傳》記述月溪法師與一老人暢談很多梅樹的趣事，月溪法師寫過很多詠梅的詩和詞，收錄於《月溪法師詩詞法書集》。因此月溪法師遠離故鄉駐鍚香港後，也在晦思園遍植梅樹以慰藉懷念家鄕之情。

當年詩僧月溪法師在沙田山上晦思園創建萬佛寺，與桂坫、張學華兩位太史及不少文士訂文字交；園中遍植梅花，桂坫題道「晦思園裡有梅田」，多少詩客曾拾級扶笻，到此拜訪上人、賦探梅詩詞。

這些詩詞猶可考見於舊報章、作家詩文集，如鄭春霆晦思園訪梅留句云「凍雀亦如雲懶出，疏梅猶待客來遊」，梁隱盦乙未年(1955)冬日遊園詩有云「一尊大佛一樓台，丹桂紅梅次第開」。園中大概有很多白梅，有一年園梅為風所損，張紉詩以詩呈月溪法師並慰問梅花，句云「梅花先我參三乘，雪萼隨風灑大千」，尤得風雅之旨。

這些可見晦思園不僅僅是一個居所，它還是昔日1940、50年代南來香港一些文人、知識份子、僧人聚會修道的地方，那裡盛載了月溪法師與他的親密詩友的精神文化生活。