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求真百科

来自 孔夫子旧书网 的图片

有待是中华思想文化术语。

世界上所有的国家中,只有我们中国的文化[1]是始终没有间断过的传承下来,也只有 “汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式[2]

目录

名词解释

有所依赖,与“无待”相对。“有待”的观念出自《庄子》。庄子(前369?—前286)认为,人和事物的存在无法脱离其所处的境遇,因而总会受到各种外在条件的限制和制约,也即是“有待”的。“有待”揭示了事物之间的相互关联与依存关系。只有人的心灵能够超越其所处的现实境遇,不为外物所束缚、牵累,才可达到一种自由、无碍的“无待”状态。

引例1

罔两问景(yǐnɡ)曰:“曩(nǎnɡ)子行,今子止;曩子坐,今子起;何其无特操与?”景曰:“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶(wū)识所以然!恶识所以不然!” (《庄子·齐物论》) (影子外的微阴问影子说:“刚才你移动,现在你停止;刚才你坐着,现在你起身;你怎么没有独立的操守呢?”影子说:“我因为有所依赖而这个样子吗?我所依赖的东西又有所依赖而这个样子吗?我所以依赖的就像蛇依赖腹下的横麟、蝉依赖于翅膀吗?我怎么知道为什么会这样!怎么知道为什么不会这样!”)

参考文献