末底改

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末底改，外文名：MORDECAI，基督教聖經人名。

基督宗教各派都信奉耶穌基督為救主，都以《聖經》，又稱《新舊約全書》為經典，其中《新約》各章節都相同，而《舊約》有所不同，東正教和天主教的內容比新教（基督教）要多幾章。各派共同信奉的教義有「三位一體論」、「原罪論」、「因信稱義」、「罪得赦免」等，但強調點各有所側重，此外還有些各自特有的教義。

目錄

簡介

1. 與所羅巴伯及其他猶太人一起從被擄之地回歸的一位領袖（拉二2；尼七7；以斯得拉壹書五8）。

2. 一個被擄的猶太人，他是便雅憫人睚珥的兒子，基士的後代，被尼布甲尼撒擄到巴比倫（斯二5-6），後來遷移至波斯的首都*書珊城，任職於王宮。他有一位堂妹名叫哈大沙（*以斯帖），父母早死，末底改收她作養女，撫育成人。末底改因為揭發了一宗謀害薛西〔譯註：即亞哈隨魯〕王的陰謀，給記錄在官方的史書上（斯二7、21-23）。（有學者認為末底改就是在薛西王手下，於書珊城任職的一位財政大臣。）

當時波斯大臣哈曼設計殺害所有猶太人（斯三），末底改遏阻了他的陰謀。哈曼自食其果、被處決後，末底改繼承了他的職位，權位僅次於王（斯五-六，十）。末底改運用職權，鼓勵猶太人自衛，對抗哈曼已對猶太人發動的大屠殺。各地的波斯官員，收到末底改傳來的手諭後，因尊重他，都協助保衛猶太人。猶太人每年的*普珥日，就是記念此次事件；這節日的慶祝後來又與「末底改日」合併一起（馬加比貳書十五36）。

末底改一名大概是對一個普通的巴比倫名字 Mardukaya 的希伯來譯法。Mardukaya 一名可以在一些古文獻中找到，其中一份來自主前約485年（AfO 19, 1959-60, 頁79-81），另一份則有關巴比倫總督烏殊坦努（Ushtannu）手下的一位官員。