來啊向主歌唱
《聖經》中的「聖人」是被神從世界中挑選、不屬世界、不沾染世俗的一般人[1]。儘管在基督教早期歷史認可聖人需要顯神跡[2]的記錄,而當代基督教也常以這點作為聖人的標準。但實際將所有信耶穌的人都稱聖,並非一些特別有異能的人。
目錄
歌詞
詞曲:馬振龍
來啊 向主歌唱 讚美萬王之王 頌揚我的救主 用詩歌來歡呼 因為主是最大 超乎萬神之上
神對我們良善 慈愛存到永遠 他不輕易發怒 充滿憐憫寬恕 凡求告他的名 他賜得勝權柄
汪洋大海 在他手中 高山峻岭 都屬於他 太初有道 道成肉身 住在人間 帶來恩典 到永遠
讚美詩特點
督教的讚美詩可能起源於希伯來聖殿中的詩篇(psalm),不過直到公元313年君士坦丁大帝使基督教合法化後它才開始系統性的發展起來。
當今的讚美詩常常包含部分遺傳自流行音樂的旋律元素,因此偶爾會導致新老信徒之間的衝突。這一衝突源自於上世紀六十年代新信徒試圖將舊有的信仰與當代元素相結合的嘗試。近年來隨着基督教的復興,讚美詩的演唱與譜寫也引來了第二春。舊有的歌詞被配上新的旋律,古老的讚美詩被重新發現和出版,抑或是直接按照基督教讚美詩的標準編寫新曲。
參考文獻
- ↑ 聖經傳說—基督教聖物大盤點,搜狐,2019-03-06
- ↑ 聖經考古:耶穌似乎用魔杖來幫助行神跡?,搜狐,2019-04-12