楊露禪
基本信息
| 本名： | 楊福魁（楊福同） | ||
|---|---|---|---|
| 字： | 露禪（「禪」亦作「蟬」） | 別號： | 祿纏 |
| 國籍： | 中國 | 民族： | 漢族 |
| 出生日期： | 1799年 | 出生地點： | 河北廣平府永年縣 |
| 逝世日期： | 1872年 | 逝世地點： | |
| 師承： | 陳長興 | 流派： | 陳式太極拳第七代傳人 |
| 名譽： | 「楊無敵」、「太極宗師」 | ||
| 弟子： | 王蘭亭、楊健侯、楊班侯、時紹南、岳柱臣、紀子修、凌山、萬春、全佑等 | ||
| 主要成就： | 楊式太極拳創始人 | ||
人物介紹
楊露禪（1799年—1872年），直隸省廣平府人，楊氏太極拳創始人。10歲時到河南省溫縣陳家溝陳德瑚家為僮，著名武師陳長興每晚至陳德瑚家前廳教授族中弟子，楊露禪殷勤伺候，窺習拳藝，功力大進。一次，陳家師兄弟多人與之較量，皆敗於他的手下。長興喜其敏慧，正式收其為徒，盡傳己術。1840年前後，楊露禪自河南溫縣陳家溝學拳藝成後返回家鄉永年縣設壇教拳，拳械運用高妙，所向無不披靡，鄉里高手盡皆懾服。後來因故又被薦往北京，歷任大戶醬園張家，京師旗營武術教師等。晚年時被延請至王府授拳，因眾多弟子大都出身高第，禮遇有加，使得太極拳的社會地位和影響力非同一般。舊社會武行規矩雖大，但爭鬥也極多，露禪公因每在擂台上與別家武者比武較量，出手即見紅，一響必成功，遂被譽為打遍京城"楊無敵"，名聲大噪。
他以畢生精力鑽研武學，醉心拳道，訥於言而敏於行，成就威名後仍淡泊依舊，不為浮華虛榮所累，是典型的「武痴」。自露禪公北上燕都虎行京朝，廣為大眾聲聞起至今一百六七十年間，他之所以受到無數人的敬重仰慕，究其原因除了刻苦自強的精神，藝業精絕的功夫等等，更重要的是謙遜明德，尊師重道的珍貴品質。可贊無愧為武林中一代宗師，江湖上萬世師表。我私以為此等人傑若不成就武道巔峰，天地當棄滅。後學中有志及有智者，誠心求藝尋道必樹此公為楷模；而貪圖名利雙收且自欺欺人者可止矣，見此如響洪鐘於耳畔，挨棒喝於當頭，急緊自警自省，為時未晚。
人物關係
| 楊露禪 | |||||||||||||||||
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| 長子 | 次子 | 三子 | |||||||||||||||
| 楊錡（字鳳侯） | 楊鈺（字班侯） | 楊鑒（字健侯） | |||||||||||||||
| 子 | 子 | 徒 | 徒 | 長子 | 次子 | 三子 | 徒 | ||||||||||
| 楊兆林（字振遠） | 楊兆鵬 | 全佑 | 僧妙蓮 | 楊兆熊（字少侯） | 楊兆元 | 楊兆清（字澄甫） | 許禹生 | ||||||||||
| 徒 | 徒 | 徒 | 子 | 徒 | |||||||||||||
| 李香遠（字寶玉） | 吳鑒泉 | 李壽籛 | 楊振銘、楊振基、楊振鐸、楊振國 | 參考資料[1][2] | |||||||||||||
人物軼事
楊露禪幼時家貧，約10歲時到河南省溫縣陳家溝陳德瑚家為僮。著名武師陳長興每晚至陳德瑚家前廳教授族中弟子，楊露禪殷勤伺候，窺習拳藝，功力大進。1840年左右，楊露蟬自豫北溫縣陳家溝學拳藝成後返回家鄉永年縣設壇教拳，拳械運用高妙，所向無不披靡，鄉里高手盡皆懾服。後來因故又被薦往北京，歷任大戶醬園張家，京師旗營武術教師等。晚年時被延請至王府授拳，因眾多弟子大都出身高第，禮遇有加，使得太極拳的社會地位和影響力非同一般。舊社會武行規矩雖大，但爭鬥也極多，露禪公因每在擂台上與別家武者較量，出手即見紅，一響必成功，遂被譽為打遍京城"楊無敵"，名聲大噪。
天賦異稟、萬中難求
楊露禪自幼好武，在廣平府西關大街中藥鋪「太和堂」中幹活。這藥店為陳家溝人陳德瑚所開。恰巧這段時間陳長興借陳德瑚大宅院授徒。楊露禪在陳氏師徒練拳時，在一旁觀看，用心記下某些招式，無人時便私下練習。後被陳發現，嘆其為天賦異稟之武學奇才。然而，陳長興果然是大格局的人物，不但沒有怪罪他偷學，反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和陳德瑚商量，准其在業餘時間正式學習陳家溝拳術。這樣，楊露禪才得以正式拜陳長興為師。
這便是民間傳說中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌。傳說中楊露禪為了學習太極拳，假裝啞巴乞丐，混入陳家做家丁，暗中學會了太極拳。基本上，這種說法只是不合邏輯的傳言加工。如果武術真的只要在旁邊偷看就能會能精，那麼我們只需要到公園去看別人打拳，就能學得蓋世武功，實乃滑天下之大稽也，亦有詆毀楊氏太極拳史的嫌疑。比較可能的說法，可能是楊氏在旁窺拳後，自己苦練，後來為陳長興所賞識，進而親自授拳，而卓然一家。
楊露禪三下陳家溝
楊露禪第一次去陳家溝習武，碰了很多次壁，最後只好去陳長興家當傭工，經過持之以恆的決心，感動了陳長興，最後收為徒弟。
楊露禪第二次去陳家溝，楊露禪自河南溫縣陳家溝返回永年之後，一下子把整個廣府城給轟動了。不光是愛好武術的人，就連那些不常出門的老年人和剛剛懂話的兒童，也都紛紛傳言，說是賣煤土的楊老露從河南學來了「太極拳」，技藝高超，人莫能及，任你有千斤之力，只要他輕輕一撥，便可拋出十幾丈遠，真是仙人趕驢，越傳越奇。
楊露禪三下陳家溝學藝，是在道光末年。到了陳家溝，剛進陳長興門首，楊露禪不覺一怔，只見師傅門前景象大變：枯枝殘葉鋪滿青石台階，雞狗糞便堆積門前。楊露禪素知師傅陳長興極愛潔淨，每天早晨必親持掃帚，從院裡掃到門口，從門口掃到街心，連一片落葉、紙屑也不肯漏下。
簡化教學、從學者眾
正式拜師後。十八年中三下陳家溝，深得陳式太極拳精髓。四十歲左右，在家鄉永年教拳。其子班侯及健侯在武禹襄學館中習文。而武禹襄則隨楊露禪習武。
後來，被武汝清（武禹襄二哥－刑部官員）推薦去北京授徒。當時因他武藝高強，清代王公貝勒學者也頗多，因而也被聘為旗營武術教師。他在北京授拳時，因弟子多為王公大臣， 貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質和保健需要，將陳式老架太極拳中的一些高難度動作改動，讓拳架姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習，又有益於健身。時間長了，便形成了一種拳式，號稱「太極小架子」。後經其子（班侯及健侯）、孫（澄甫）修改，定型而成楊式太極拳，並發展成大小兩種套路。其特點是：姿勢舒展大方，速度緩勻，剛柔內含，輕沉兼有。
時值民國初年，袁世凱執政時期，習楊式太極拳者；如許禹生、宋書銘輩皆為政要，所以得以廣傳。他們著書並創作所謂之武當派歷史，稱明張三丰為祖師，甚至說楊式太極卅七勢由唐朝江南道人許宣平所傳三世七（沒有佐證）衍生而成，而宋書銘更存有先祖宋遠橋抄錄。
反觀當時陳家溝的拳術，仍然只有停留在陳姓家族內部傳承。所以當時的武術傳人楊季子的詩中，寫出了「誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳」的句子。
現代人的生活，也多如王公貴族一般，不耐艱苦。楊氏針對一般非武術目的之學習者，所改動的楊氏太極拳，由於其易於學習，因此便成為當今全世界最為流行，學習者人數最多的中國拳法。
因此，現代太極拳的流行，實最得力於楊露禪將拳術的練習方法簡化之功！
以柔克剛、世稱無敵
楊露禪能夠在全國首善之北京授徒的因緣，是由於在一場宴會，無意中被人挑戰得勝開始的。
永年的武氏，在京城裡擔任官職，因此是北京某富豪張家的貴賓。武氏在一個偶然的機會下，將同鄉人楊露禪推薦給張姓富豪認識。張氏因販賣煤炭而致富。每至夜晚，張氏的家就成了官僚豪紳們尋歡作樂的場所，並雇有武術教師多人。此外，還有一些想考上武術科舉、為光宗耀祖的子弟們，在這裡練習武藝，準備應試。為了給一班學藝的子弟們輔導，武氏在一場宴會中介紹了楊露禪。
張家原已雇有多名武術教師都是彪形大漢身強力壯，與楊露禪那瘦小身材無法相比，張姓富豪對楊原有輕視之意。因此，在宴會上楊露禪被安排在武師們的卑位。席間，主人對楊露禪說：
「先生不知是精於長拳還是少林拳？」
楊露禪說：「我的拳法既不是長拳也不是少林拳，而是綿拳。」
主人張氏又問：「那麼你的綿拳能否的打人？」
楊露禪答說：「我的綿拳不是用來打人的，但打起來要勝於鐵拳，除了鋼鐵外，凡是父母生的、血肉之體都能打。」
主人聽了這麼不卑不亢的回答，其實心裡很不是滋味。非常想試試楊露禪的身手。
因此又說：「你的拳法是否能同在座的拳師比一下呢？」
而在座的拳師，對楊露禪那付文質彬彬身材瘦小的模樣，早看扁了他。但楊露禪當下答應了主人比武要求。
比武開始時，一個拳教師氣勢洶洶地揮拳直奔楊露禪，施了一個餓虎下山的招式，如同蒼鷹般迅速地撲來，楊露禪略一舉手，那位拳教師他立即被打落到幾丈遠的地方去了，跌得渾身血污。另一位拳教師看到此情景，立即從席上跳下來，向楊露禪挑戰，結果也落得同樣下場，其餘就嚇得不敢再比了。主人看到此情，詫異萬分，連忙又擺了一桌酒席，向楊露禪賠不是。
楊露禪在張家比武一事傳開後，許多武術名家都遠道來和楊露禪比武，華北各省的名家無論各門各派，皆非敵手，因此威震京城，世稱「楊無敵」。
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