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求真百科

梁永安的爱情课

内容简介

当下年轻人的爱情,面临的六大难关是什么?

为什么说90后和00后是历史上最不适合结婚的一代?

为什么现代社会有这么多前任?

如何培养爱的能力?

三十岁,如何规划你的人生?

转型时代,后疫情社会,孤独、迷茫、焦虑、内卷、丧、躺平,成为很多年轻人的生活状 态 ,单身文化、恋爱文化更多元,随之而来的新的困惑也越多。

对此,复旦文学教授、B站明星学者梁永安一针见血地指出:青年一代的爱情困境,是转型时代精神征候的集中体现。

在《梁永安的爱情课》一书中,梁老师从经典文学与电影出发,结合当下年轻人普遍困扰的种种问题,为我们厘清混沌的思绪,打开思考的维度,找到突破爱情与人生困境的另一种可能,重新获得一种美好的情感。

爱,而不是恨,打开,而不是隔离,信任和善良,而不是猜忌和伤害,包容和尊重,而不是他人即地狱。在一切都不确定的今天,让我们重建爱的能力,而不只是谈情说爱的能力。

十二个人生成长关键词,十二堂感动百万年轻人的爱情课与文学课

关于孤独:孤独就是你的隧道阶段,就看你能不能把它走通(《托斯卡纳艳阳下》)

关于爱情:我们对待爱情要像对待信仰一样坚定,对待信仰要像对待爱情一样深情(《魔桶》)

关于前任:前任其实是生活的概括,对前任的评价,衡量着每个人生命的宽度 (《都柏林人》)

关于边缘:三十岁的边缘,顺着惯性走下去,还是重新打开一个人生?(《天使爱美丽》)

关于成长:我们今天也要多一点霍尔顿的气质,这样才有真正成长的可能(《麦田里的守望者》)

关于记忆:文学作为一种记忆,激活你的生命感和自由感(《时时刻刻》)

关于幸福:幸福往往都是一意孤行(《伤心咖啡馆之歌》)

关于追寻:其实一个人在这个世界上有两个主要的目标,一个是找到一件在这个世界上自己最喜欢的事情,另一个就是找到一个跟自己在情感上、精神上特别契合的人。

关于自我:我们要做一个比较简单的人,要做一个知道自己内心真正需要的人,只有这样才能把握住爱,把握住到底应该跟什么样的人在一起。

在孤独盛行的单身年代,在疫情导致的封锁状态下,我们内心其实更渴望亲密的日常生活,渴望人与人之间的信任与爱。

用经典打开爱情,破解当代年轻人切身的爱情困境与成长难题

梁老师的爱情课与文学课,献给2020年代的青年人

重建开放与自由、亲密又独立的个人生活,打开另一种可能性的人生!

★ 复旦文学教授梁永安的爱情课,在单身的黄金年代,重建对爱情的信仰。

风靡全网的明星学者、复旦大学文学教授、B站超人气up主梁永安,被百万网友称为“极懂爱情的梁老师”,火爆全网的爱情视频课首次成书!

2017年梁永安在“一席”演讲《在单身的黄金年代,我们如何面对爱情》,后在“一席·万象”开设“梁老师的爱情课”六讲,引发热烈反响,单集播放量破四百万次,随后开讲“在小径交岔的花园里,让我们谈谈文学”六集。本书即是爱情课和文学课十二讲的精彩结集,围绕初恋、等待、前任、孤独、边缘、探索、成长等命题,精心编辑,配以经典电影剧照和书影而成。

在一切都不确定的时代,本书告诉我们:爱,而不是恨,打开,而不是隔离,信任和善良,而不是猜忌和伤害,包容和尊重,而不是他人即地狱。让我们重建爱的能力,而不只是谈情说爱的能力。

★ 破解转型时代90后、00后青年一代的爱情困境,给你的婚恋和职场压力“双减”,打开你真正的人生!

当下是一个流动、多元、转型的时代,现代人告别的能力远远大于相爱的能力。青年一代的爱情困境,是转型时代精神征候的集中体现。今天的年轻人离他们向往的生活,只差一步。梁老师的爱情课,走近年轻人真真切切的生活,解答2020年代青年人的情感、职场和人生困惑——为什么相爱变得越来越难?在单身的黄金年代,还要恋爱吗?90后和00后是历史上最不适合结婚的一代?如何接纳你的前任?三十岁,如何重新整合你的生命?……

世界就在自己的爱情里面,打开另一种可能的人生!

★ 一场迟到的爱的教育,一堂启人心智的文学启蒙课。殿堂级的书单影单,用文学和电影重新思索“爱”这一古老命题,让你读懂真正的人性和真实的人生。

爱情经不起社会的格式化(《了不起的盖茨比》)

错爱来自于你对爱人的那种设计(《和莎莫的500天》)

宁可过让自己的内心落满灰尘的生活,也不去打开一个有点惊心动魄的新世界(《都柏林人》)

孤独就是你的隧道,就看你能不能把它走通(《托斯卡纳艳阳下》)

今天的很多爱情是催熟的恋爱(《窈窕淑女》)

人生最宝贵的东西总是被剪掉(《天堂电影院》)

梁老师的爱情课,解读这个世界,用爱情的语言!

作者简介

梁永安,复旦大学中文系教授,硕士生导师,作家。曾被评为复旦大学“受欢迎老师”,从事中国现当代文学和比较文学研究。

2017年,梁永安在"一席"的演讲《在单身的黄金年代,我们如何面对爱情》引发热烈反响,后在"一席·万象"开设《梁老师的爱情课》六讲和《在小径交岔的花园里,让我们谈谈文学》六讲,本书即这十二讲的精彩结集。

“今天的年轻人,离他们向往的生活,只差一步。”梁永安关注到青年一代的爱情问题,不仅在复旦大学开设“爱情课”,还在B站等平台录制系列视频,讨论脱单、相亲、异地恋、虚拟恋爱等爱情问题,也关注独居、男性危机、社恐、内卷、裸辞、工作之苦、职业选择与人生选择等问题,在年轻人中拥有超高人气,被网友亲切称为“懂爱情的梁老师”。脱口秀演员周奇墨、颜怡颜悦等都是他的粉丝。

原文摘录

一旦把恋爱挑明了的话,爱情的程式化立刻就开始了,送花,请吃饭,一起做什么事情,总之是人为建构出一有生活的模式。有时候其实还不是爱情,但是已经被建构为爱情了。 当然有些时候,你经过努力,建构起爱情,确实也会产生感情,但很多情况下这种爱情是人为的产物。就像我们今天大城市吃的水果,很多都不是自然成熟的,像芒果,都是在树上还是青芒果的时候摘下来,然后在运输途中催熟的,所以它的味道、它的香甜度比自然成熟的芒果差得远了。 今天的很多恋爱都是催熟的恋爱,都没有达到爱情真正的成熟度,但却把它约定为爱情,然后去执行。 什么叫作边缘的爱?就是知道难以实现,而一旦知道难以实现,心态上就会非常开放,非常珍惜,而且彼此之间不会有太多的压力。如果期待一种永恒的话,对种种细节都会很敏感,有任何风吹草动都会受影响。 在我们中国社会,很多人如果真的遇到这种情况根本就不会开始,因为知道是没有结果的,但实际上它在我们的生活里面是特别优美的一部分。

书评

孤独,在现代社会里面,被赋予的意义和价值越来越高,尤其是在一百多年前,现代主义开始歌颂孤独。因为在十九世纪工业化发展的高峰期以后,大工业和大众文化的出现,使整个社会文化失去了原来非常清晰的创造力,流行、中庸、普遍化的东西多起来了。

艺术希望追求自己的创造性,特别强调个性,所以对大众文化、社会文化会有排斥感。在文学和艺术里面,孤独变成了一个正面的东西,一个人孤独说明他没有同流合污,说明他很有自己的独立性。

但在古典时期,比如希腊时期就特别排斥孤独,希腊人喜欢社交,喜欢阳光,喜欢沙滩,这样的话,孤独的人就变成一个无依无靠、流离失所的人,所以古典时期向来是排斥孤独的。

我们原来都是生活在家族社会里,所以不喜欢孤独,我们把自己定义为一个群体中的人、一个社会中的人、一个友谊中的人、一个爱情中的人。人的角色都是跟别人联系在一起的,这是我们原有的一种惯性。但现代主义时期对孤独有很高的价值判断。

在今天的社会中,各种孤独我们都要去品尝,孤独的体验会越来越丰富。一个人用什么生活支撑自己,从另外一个意义上说,就是用什么东西来相伴人生。

在现代社会里面,一个人的专业性就特别地重要。事业不在于大小,不在于赚钱多少,而应是你真心热爱的事情。有时候我们把爱只定义在一个人身上,一旦跟这个人情感断裂,就会陷入巨大的孤独中,但如果你还有一件热爱的事情,事情不是抽象的,你就可能会从中找到支持和动力。

不过终究,无论什么东西都不能替代人的爱情和情感,因为它构造出一个生命来,构造出一种生活的完整性。所以失恋在我们当代社会里是最苍茫的孤独,这种孤独要靠什么去打破,靠什么去度过,对每个人来说都是特别重要的一个人生考验。

其实,我们现在的孤独从某种意义上说,是非常值得称赞的,因为它可以让你获得承担生命的力量。 [1]

參考文獻