梵音

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梵音

梵音，拼音讀法fànyīn，外文名Sanskrit，指佛的聲音，佛的聲音有五種清淨相，即正直、和雅、清徹、深滿、周遍遠聞，為佛三十二相之一。

佛光大辭典

是梵語的發音名稱，又作梵聲。佛菩薩之音聲，即佛報得清淨微妙之音聲，亦即具四辯八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。據大智度論卷四，佛之梵音如大梵天王所出之聲，有五種清淨之音：

深深如雷。

清徹遠播，聞而悅樂。

入心敬愛。

諦了易解。

聽者無厭。（法華經卷七妙音菩薩品、無量壽經卷下）

為梵唄之一種。（參閱「四個法要」1827）

佛學大辭典

對「梵音」解釋如下：

梵音（術語）：大梵天王所出之音聲有五種清淨之音，佛之音聲亦如是，故三十二相中有梵音相。法華經序品曰：『梵音微妙，令人樂聞。』法華文句曰：『佛報得清淨音聲最妙，號為梵音。』華嚴經曰：『演出清淨微妙梵音，宣暢最上無上正法。聞者歡喜，得淨妙道。』長阿含五闍尼沙經曰：『時梵童子告忉利天曰：其有音聲五種清淨，乃名梵聲。何等物？一者其音正直。二者其音和雅。三者其音清徹。四者其音深滿。五者其音遍周遠聞。具此五者，乃名梵音。』三藏法術數三十二曰：『梵音者，即大梵天王所出之聲，而有五種清淨之音也。』

又，（儀式）音韻屈曲升降，歌頌佛，諷詠法者，雲梵音。又曰梵唄，唄匿。以聞者得淨信，而佛聽之，在世中鈴聲比丘，唄聲第一。見唄比丘條。魏陳思王曹子建，游魚山，聞岩谷水聲，寫之，制梵唄之譜。是為東土梵唄之始。

又，單稱讀經之聲為梵音。

陳義孝佛學大辭典

對「梵音」解釋如下：

梵音

指佛的聲音，佛的聲音有五種清淨相，即正直、和雅、清徹、深滿、周遍遠聞，為佛三十二相之一。

指讀經的聲音。

梵音泛指佛音是使人清醒、寧靜的聲音。

佛光大辭典