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植物篇:开花的种类(野厚朴(木兰科、木兰属植物))

野厚朴
圖片來自 药素网

目录

开花的种类——野厚朴(木兰科、木兰属植物)

野厚朴,中药名。为木兰科植物山玉兰MagnoliadelavayiFranch.的树皮。具有温中理气,消食健胃之功效。用于慢性胃炎,消化不良,呕吐,腹胀腹痛,腹泻。分布于四川、贵州、云南等地。

基本信息

  • 中文学名:野厚朴
  • 别 名:土厚朴
  • 界:植物界
  • 门:被子植物门
  • 纲:双子叶植物纲
  • 目:毛茛目
  • 科:木兰科
  • 属:木兰属
  • 种:山玉兰
  • 采集加工:春、夏
  • 用量内服:煎汤,6-15g
  • 分布区域:四川、贵州、云南等地
野厚朴
 
圖片來自 MJP美健品招商网

形态特性

常绿乔木,高达12米,胸径80厘米,树皮灰色或灰黑色,粗糙而开裂。嫩枝榄绿色,被淡黄褐色平伏柔毛,老枝粗壮,具圆点状皮孔。叶厚革质,卵形,卵状长圆形,长10(14)~20(32)厘米,宽5(7)-10(20)厘米,先端圆钝,很少有微缺,基部宽圆,有时微心形,边缘波状,叶面初被卷曲长毛,后无毛,中脉在叶面平坦或凹入,残留有毛,叶背密被交织长绒毛及白粉,后仅脉上残留有毛;侧脉每边11-16条,网脉致密,干时两面凸起;叶柄长5-7(10)厘米,初密被柔毛;托叶痕几达叶柄全长。花梗直立,长3-4厘米,花芳香,杯状,直径15-20厘米;花被片9-10,外轮3片淡绿色,长圆形,长6-8(10)厘米,宽2-3(4)厘米,向外反卷,内两轮乳白色,倒卵状匙形,长8-11厘米,宽2.5-3.5厘米,内轮的较狭;雄蕊约210枚,长1.8-2.5厘米,两药室隔开,药隔伸出成三角锐尖头;雌蕊群卵圆形,顶端尖,长3-4厘米,具约100枚雌蕊,被细黄色柔毛。聚合果卵状长圆体形,长9-15(20)厘米,蓇葖狭椭圆体形,背缝线两瓣全裂,被细黄色柔毛,顶端缘外弯。花期4-6月,果期8-10月。

生长环境

生于海拔1500-2800m阔叶林中。分布于四川贵州云南等地。

入药部位:树皮。

性味:味苦、辛,性温。

功效:温中理气消食健胃

主治:用于慢性胃炎,消化不良,呕吐,腹胀腹痛,腹泻。

相关配伍

1、治消化不良野厚朴五钱,苍术五钱,山楂五钱,南木香三钱,生姜三钱,水煎服。

2、治腹胀野厚朴五钱,香附子三钱,姜味草三钱,虎杖三钱,臭丹草五钱,生姜三钱,水煎服。(1-2方出自《曲靖专区中草药手册》)

用法用量内服:煎汤,6-15g。

采集加工

春、夏剥取老树皮,晒干。

药材性状

树皮呈卷筒状,较薄。外表面灰褐色,具纵裂纹,散生横长条形或圆形鼓钉状皮孔。内表面黄白色至淡棕色,无油性。折断面纤维性,无白色晶粒。气微,味淡。 [1]

相关论述

《全国中草药汇编》:“温中理气,健脾利湿。主治消化不良,慢性胃炎,呕吐,腹痛,腹胀,腹泻。”

野厚朴花的功效与作用

【拼音名】Yě Hòu Pò Huā

【别名】野玉兰花

【来源】

药材基源:为木兰科植物山玉兰的花。

拉丁植物动物矿物名:Magnolia delavayi Franch.

采收和储藏:春、夏季收摘,晒干。

【生境分布】

生态环境:生于海拔1500-2800m的阔叶林中。

资源分布:分布于四川、贵州、云南等地。

【性味】苦;辛;性寒

【功能主治】清热;止咳;利尿。主肺炎;支气管炎;鼻炎;泌尿道炎症

【用法用量】内服:煎汤,9-15g。

【摘录】《中华本草》 [2]

野厚朴(学名:Radermachera yunnanensis C. Y. Wu et W. C. Yin)

为紫葳科菜豆树属的植物,为中国的特有植物。分布于中国大陆的云南等地,生长于海拔750米至1,100米的地区,一般生长在箐沟或山坡密林处,尚未由人工引种栽培。 别名:蛇尾树(景东),豇豆树(麻栗坡),土厚朴(云南)、滇菜豆树

【附方】

优昙花,又作优昙钵花,或省作昙花。源自梵语udumbara,音译亦作优昙、优昙钵、优昙钵罗、乌昙跋罗,意为瑞应。udumbara本是佛教传说中的一种花,据云金轮转世时才出现,霎时即凋谢。山玉兰以其花一开即敛,故以优昙称之。参见本条“集解”项。

显微鉴别 树皮横切面:

木栓层大部脱落,栓内层石细胞横向间断排列。皮层较厚,石细胞成群散在;油细胞较少。韧皮部宽广,纤维束较不规则的横向相间排列,嵌有石细胞群;射线前端漏斗状,并散有油细胞。

【各家论述】

《植物名实图考》:

"优昙花......按《滇志》所纪,大率相同;或有谓花开七瓣者。抚衙东偏有一树,百余年物也,枝叶皆类辛夷花,只六瓣,似玉兰而有黄蕊;外有苞,与花俱放如瓣三,色绿,人皆呼波罗花。考《白香山集》,木莲生巴峡山谷,花如莲,色香艳腻皆同,独房蕊异。四月始开,二十日即谢,不结实。其形状、气候皆相类,此岂即木莲耶?滇近西藏,花果名多西方语,纪载从而饰之,遂近夸诞。许缵曾《东还纪程》谓优昙和山姿罗皆一物,而云花叶无异载乘。今此花只及一岁之半,半园圃分植,辄生乡间,摘叶以为雨笠,非复灵光岿存,岂昙花终非可移,而姑以木莲冒之耶?抑此花本六瓣,闰月增一为七,而《纪乘》误耶?否则和山等同为一种,以肥瘠、灵俗而有千层、单瓣耶?又滇花瓣数,一树之上,多寡常殊;应月之瓣,或偶值之耶?余以所见绘之图,而录《东还纪程》於后以备考,其余耳食之谈,皆不具。

《东还纪程》:大理府山为灵鹫,水为西洱。灵鹫之旁为和山,树生和山之麓。高六七丈,其干似桂,其花白,每花十二瓣,遇闰则多一瓣。佛日盛开,异香芬馥,非凡臭味。中出一蕊如稗穗,俗以为仙人遗种。主僧恶人剥啄,佯置火树下成灰烬。

《云南府志》:优昙花在城中土主庙内,高二十丈,枝叶扶茂。每岁四月,花开如莲,有十二瓣,闰岁则多一瓣,亦名姿罗树。昔蒙氏乐诚魁时,有神僧菩提巴波自天竺至,以所携念珠分其一,手植之,久没兵燹中。谢肇淛《滇略》:安宁过泉西岸有寺,曰曹溪,其中有昙花树一株,相传自西域来者。绿叶白花,移蘖他种,终不复活。余谓安宁之优昙,大理之和山,土主庙之婆罗,其花同,其色同,其枝干亦同,特异地而异名耳。壬子夏,昙花盛开,州守驰使折一枝以赠,其花、叶、枝、干,合之载乘,果无异也。太守乃采柔条,偏插放大树之旁。三月后报曰一枝已萌蘖矣。余喜甚,乃移置盆盎,碧叶烂然,一根五干,土人惊诩以为奇瑞。又《云南通志》稿载郎中阮福《木莲花说》,与鄙见合。惟云南督署旧有红优昙,说中以为皆是白花,余访之信。偶买花担上折枝,得紫苞者,疑为红花也。及苞诉则绿白瓣,无少异。岂制府中之殷红者亦此类耶?李时珍以木莲初作紫苞,似辛夷,尤相吻合;而又以真木兰即此。然则虬干婆姿者,其即征帆送远之花身耶?阮说尚未之及。昔人有谓木兰与桂为一种者。此树叶、皮味皆辛,微似桂。"

【摘录】《中华本草》 [3]

《植物名实图考》载有优昙花,云:

"优昙花生云南,大树苍郁,干如木犀,叶似枇杷,光泽无毛,附干四面错生。春花开如莲,有十二瓣......色白,亦有红者,一开即敛。"并附图。上述形态花白者,与当今野厚朴的原植物山玉兰相似,所述红花者,非本种。云南一些地区将山玉兰的树皮在当地作土厚朴药用。


参考文献