楚帛畫

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《楚帛畫》是一個名詞術語。

漢字(拼音:hàn zì，注音符號:ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又稱中文、中國字、方塊字，是漢語的記錄符號，屬於表意文字的詞素音節文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變為筆畫，象形變為象徵，複雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個別漢字外(如瓩、兛、兣、呎、嗧等)，都是一個漢字一個音節。 需要注意的是，日本、韓國、朝鮮、越南等國在歷史上都深受漢文化的影響，甚至其語文都存在借用漢語言文字的現象。

目錄

名詞解釋

集宗敎、哲學、繪畫、文學爲一體的楚帛書，給你的第一印象便是新奇與神秘，隨着逐步的辨識和認讀，更令人興趣盎然，最後，爲它精緻、活躍的字跡所驚嘆。

在楚文化中心地長沙子彈庫出十的這件帛書，比楚帛書《御龍圖》、《夔鳳人物圖》還要神奇、絢麗、迷人得多，它所包容的文化價値爲世界所側目。一件小小的東西，你都不能不爲之傾倒。這件帛書，中間兩大段文字，四周由十二種圖形組成。大約每一種圖形象徵一年中一個月份。然後又從中分出主司春夏秋冬的四種。司夏的是一隻活潑的猴子；司秋的是一隻人頭、鳥喙、螃蟹腿的怪獸；司冬的是一個帶飾從腮幫而不是從鼻孔穿過的大耳人：司春的卻是一隻掛着花環、似鷄非鷄、似鳥非鳥的、似獸非獸的怪物。在春、夏之間是一個長着三頭的嵩山保護神(參見《山海經》)。在這天體運行，四季周轉的環中，便是字宙、天命、人事、自然的神秘規律的譯釋。這大約應該算是楚人呈在祭壇上頂禮膜拜的一部聖經—自然辯證法着作。一部不是僵化的，而是充滿生命力，充滿人性的神學着作。那麼，在這種認識價値的基礎上，其文字的書寫也是充滿活力的。它完全不是那種一般的廟碑、敎碑那樣刻板、整嚴的姿態，而是異常輕鬆，帶着戱謔、歡快的色彩。那些矮小、扁形的字跡，線條流暢，結體活潑多變，很像那些活躍在宮廷裏的侏儒，滑稽而充滿智慧，毫無一點呆滯、劃一、與它同時代的許多銅器銘文那樣，令人敬畏而不可親近。這件帛書帶給我們的是一種神奇的愉悅。