楼观台：道教福地衬华夏悠远明月(吴云峰)
作品欣赏
楼观台：道教福地衬华夏悠远明月
老子传经，紫气东来；法融修行，道法自然；伊喜炼丹，马放南山；钟馗伏魔，故里天师……2500多年前李耳植下的一株银杏树依然站在这里，已经成为每个渴望智慧之人的朝圣地。它就是翠竹环绕、碧树掩映、仙气笼罩、人文与自然相辅相成、中国道教的祖庭圣地——陕西周至楼观台。
楼观台东接骊山，南俯终南，西望太白，北依渭水，与西岳华山一脉相承。我对楼观台心仪已久，其原因不仅仅是它的钟灵毓秀、万千姿态，更在于它的深奥内涵、万华气韵。
穿越依山傍水、千峰叠翠的“天下第一福地”，来到朝岚暮霭、云蒸霞蔚、碧泉飞坠的终南山北麓，徒步走进楼观台，驻足弥望，第一个送入你眼帘的是那棵独具风韵的古银杏树。银杏抱桑，雌雄异株，经数千年风雨雷电，兵毁火焚，内脏几近被掏空，只由残皮半壁危撑，虽有些倾斜，但龙干虬枝依然冠盖如庐，根深蒂固，氤氲成雾，葱郁垂阴，堪为楼观台一道奇观。因其古老，又系老子手植，人们奉若神明，每天有不计其数的膜拜者为它而来，树枝挂红，燃放鞭炮，扣手焚香，祈福益寿，保佑安康。银杏树四周朱楼飞阁，雕梁画栋，亭台轩榭，曲径通幽，大有“鹤唳九霄来紫气，松榻半遮展黄庭。”之气势。
站在银杏树前再回首环顾山门，左侧一条鹅卵石曲径通向百竹园。园内修竹遍布，种类繁多，高低错落，形态各异，郁郁葱葱，凌云挺拔，给人以奋发向上的正能量，正应了苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹。”的诗句。曾留居此地的清代画家郑板桥，白天赏竹，晚上画竹，不知此行能否寻觅到他的名画《四季竹》？远眺右侧的百花珍兽园，碧水之中，青草之间，大熊猫、金丝猴、褐马鸡、朱鹮、金毛扭角羚等珍稀野生动物，和谐地栖息在人工桎梏的宁静而美丽的小小湿地内，时而漫步，时而觅食，时而嬉戏，时而曼舞。它们和睦相处，生儿育女，繁衍生息，自由自在地生活，这里是它们快乐的家园。
其实，我最想急于探访的是老子的说经台，这是我此行的目的，我知道它是楼观台景区的核心，是对现实社会超而不绝、远而不离、并处于华夏民族古文化的中心地带。它汇集了道教文化的诸多景观，尤其体现了道家所追求的天人合一的和谐思想。向前方拾阶而上，穿过一个红柱青瓦的木亭，便下到了我国最古老的道教祖庭——老子说经台。
老子的说经台，为老子李耳面授弟子《道德经》之所，是楼观台中心建筑群。迈进说经台前院，一眼能看到大门有联为：“紫气东来花雨天香遥想当年问道处；青牛西度宗风月永尚留遗泽惠人间。”老子祠内有一匾高悬：“紫气东来”。相传老子西游入关，骑青牛途径此地，周大夫尹喜执意挽留，老子为其虔诚所动，遂在此筑台开坛讲经，著《道德经》五千言。说经台坐北向南，九龙朝仪，万峰环簇，负阴抱阳，内有老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿等四大主殿堂，有太白殿和四圣殿等二个配殿。主配殿次第错落，合为一群，散而不乱，蔚为恢弘。说经台歇山形顶，青布色瓦，抬梁结构，檐下旋子彩绘，兼具明清建筑风格。来游前查阅《元重修说经台记碑》有“说经台万峰环拥，三面屏开，大川横展，周秦遗墟，汉唐故址，皆历历在指顾中，号地肺（即终南山）第一福地”。走进侧廊，暖阳斜射，清风漫徐，如沐春雨，宠辱偕忘。再四望山峪，群山凝翠，嫩柳含烟；青峰碧水，层林尽染；红柱飞檐，深藏灵秀；修竹茂林，娇娆迷人。此时的说经台别有一番深山藏古寺的意境，这或许与以老子为代表的道家隐世思想是相辅相成的。其错落有致、面北朝南的明清式建筑，极其讲求阴阳平衡，五行八卦，与佛教寺庙颇为不同。因此，引得仙侣高僧弘道教经，文人学士历览题咏，皇帝王侯和文臣武将朝圣拜谒。
作者简介
吴云峰，1962年生，大学本科，高级教师。