樊守義

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樊守義（1682年－1753年）清康熙帝出使西洋的使者及耶穌會神父。康熙二十一年（1682年）生於山西省平陽府絳州（今新絳縣），清朝天主教徒。

在君士坦丁時代之前，羅馬還不是基督教中心。更古老、更廣大的基督教地區在北非和近東的大城市，如亞歷山大港和安條克。

目錄

簡介

康熙四十六年（1707年），教皇使節鐸羅在華發布南京教令，禁止中國天主教徒敬拜祖先。康熙帝大怒，下令驅逐鐸羅，遣送澳門關押。為向教宗澄清中國禮儀之爭，康熙帝派耶穌會法國傳教士艾若瑟出使羅馬，中國青年天主教徒樊守義隨行。

樊守義隨同艾若瑟，從葡萄牙占領的澳門啟航，經婆羅洲、馬六甲、蘇門答臘，入大洋，航行三四月抵達葡萄牙首都里斯本，獲葡萄牙國王若昂五世召見。（葡萄牙國王被教宗授予東亞傳教的保教權。）

在里斯本停留四個月後，於康熙四十八年（1709年）正月再啟程，經直布羅陀海峽，遇風停留在西班牙安達魯西亞，停留後再啟程前往意大利。二月下旬，抵達熱那亞，取陸路經比薩、錫耶納等地，抵達羅馬，晉見教宗克萊孟十一世。艾若瑟和樊守義將康熙帝關於鐸羅來華、中國禮節問題和西洋教務問題的旨意，詳細向教宗呈述。教宗聽後，雙目含淚說，「我從來沒有令鐸羅如此發言行事」。

在羅馬期間，艾若瑟和樊守義受到克萊孟十一世接待，參觀宮殿和圖書館。樊守義居意大利9年，先後在都靈、羅馬學習，並遍游意大利名城弗拉斯卡蒂、蒂沃利、那波利、卡普阿、博洛尼亞、摩德納、帕爾馬、帕維亞、米蘭、福爾切利、都靈、皮埃蒙特等地。

1718年（康熙五十七年），教宗收到康熙皇帝朱筆文書，召見艾若瑟、樊守義，口諭：「你們可以回國，我將另遣使臣前往，向中國皇帝逐條陳奏」。樊守義隨艾若瑟東還，途中經過葡萄牙，再次獲得葡萄牙國王接見，賜問良久，並獲賜黃金百兩。歸途中艾若瑟不幸在好望角前往印度舟中病故，樊守義獨自歸國，六月十三日抵達廣州，九月十一日奉詔到熱河，叩見皇上，蒙康熙帝賜見，賜問良久。樊守義著有《身見錄》，記述前往西洋的經歷。

樊守義在乾隆十八年（1753年）逝世。中國歷史學家閻宗臨將清康熙年間的樊守義與東晉法顯相比，二人都是平陽縣人，法顯最早往佛教國天竺取經，著有《佛國記》；樊守義則遠渡重洋，出使聖座，著有《身見錄》，具有特殊歷史意義。

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