次韻天錫提舉

《次韻天錫提舉》

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作品名稱: 《次韻天錫提舉》 創作年代:北宋 文學體裁: 詩 作 者：惠洪

《次韻天錫提舉》北宋著名詩僧惠洪的詩。

惠洪對待「道」與「文」的關係上，主張既要重「道」，又要重「文」，認為「文」固然要服從於「道」，但非「有德者必有言」，並且列舉了許多例子說明「自詩、書史記所傳，其人豈必能言之士哉」，指出：「言以載事，而文以飾言。事信言文，乃能表見於世」。所謂「事信言文」，就是內容要真實，語言要有文采，做到內容和形式的統一。

目錄

詩詞正文

“ <攜僧登芙蓉，想見綠雲徑。

天風吹笑語，響落千岩靜。

戲為有聲畫，畫此笑時興。

夙習嗟未除，為君起深定。

蜜漬白芽姜，辣在那改性。

南歸亦何有？自負蘆圌柄。

舊居懸水旁，直室如仄磬。

行當洗過惡，佛祖重皈命。

念君別時語，皎月破昏暝。

蠅頭錄君詩，有懷時一詠。

整帆更遲留，風正不忍掛。 >

” — <《次韻天錫提舉》>，<詩詞名句網>

作者簡介

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惠洪(1071-1128)，一名德洪，字覺范，自號寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。江西宜豐縣橋西鄉潛頭竹山里人。北宋著名詩僧。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，於天王寺剃度為僧。當時領度牒較難，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠為己名。後南歸廬山，依歸宗寺真靜禪師，又隨之遷靖安寶峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和結交黨人，兩度入獄。曾被發配海南島，直到政和三年(1113)才獲釋回籍。建炎二年(1128)去世。

河南洛陽是羊氏一處世居地。曹魏、西晉及北魏均於洛陽建都，羊氏出仕者皆嘗居此。晉初羊祜更賜葬地於洛陽。由是之故，一部分羊姓子孫遂定居於此城。據《羊祉墓誌》記載：北魏羊氏居宅建於洛陽城之徽文里。隋代羊瑋、羊本等人卒後都歸葬洛陽，說明當時羊族已多視洛陽為故鄉。唐代詩人羊士諤，雖題署鄉貫為「泰山」，但實居洛陽，他嘗作有《過三鄉望女幾山早歲有卜築之志》詩，其欲卜居之女幾山，即去洛陽不遠(今屬河南宜陽)。根據江蘇淮安《羊宗史志》的記載：洛陽羊氏的世居在「洛陽縣東安樂鄉」，淮安羊氏便系出於洛陽。除了汝、洛兩支，南陽(今河南南陽)羊姓也頗有聲名。

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