漢學家

漢學家羅多弼原圖鏈接來自 騰訊網 的圖片

漢學家(英語: sinologist )，是專門從事漢學研究領域的專家，研究與中華文化（漢民族、中國）有關的內容。一般稱為漢學家的人都是指不身在中國大陸及港澳台從事研究漢學的非華人（或非「中國人」）和非海外華人。但是現在海外華人參與漢學研究者越來越多，所以國外把在該領域的華人研究者也稱為「漢學家」或「華人漢學家」。

漢學家的具體研究領域可能不同，多是選擇一個他感興趣的領域進行專業研究，例如有人研究中國音樂，有人研究中國文學，但是漢學家大多都研究一些中國歷史。一般漢學家除了漢學研究以外，還有另外一個專門的研究領域，而且一般都是將這個研究領域和中國聯繫起來研究，就變成了漢學的研究領域。

雖然精通漢語對於漢學家來說應該是必備的，但是一些非中國人的漢學家並不懂漢語，或者只會閱讀漢語文獻，而不會說漢語。而在中國以外的大學里教授漢學，經常需要學習很多的語言課程，包括漢語、日語等。另外不少西方漢學家會取中文名字。

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著名漢學家

伯希和（1878-1945）

伯希和不光是漢學家，還是探險家，《神秘博士》里的doctor，或《印第安納瓊斯》（《奪寶奇兵》）里的professor的感覺。他1878年出生於巴黎，後進入法蘭西學院，是大名鼎鼎的沙畹、烈維的學生。伯希和漢語據說非常流暢，精通漢文典籍的版本目錄，所以他研究中外交通、佛教道教等都得心應手。

他對中國的中原王朝與西部民族的關係鑽研頗深，又對明教、景教等做出了極佳的研究，很多方面是國內學者所不及的。他親至中國考察，對敦煌文獻做了開創性的搜集研究。雖然他去敦煌時斯坦因已經帶走很多資料，但伯希和搜集的資料質量顯然比斯坦因的高。至今敦煌文獻的編號作「P.」的就是他的，作「S.」的則是斯坦因的。伯希和對中國的影響，應該說已超出了漢學的範疇。

李約瑟（1900-1995）

《中國科學技術史》無疑是影響巨大的，但由於我們比較喜歡在裡面找中國的「第一」，用來鼓舞青少年，李約瑟因此而獲得的熱度，無形中削弱了他的學術史形象。他熱愛道教，和高羅佩都喜歡研究房中秘戲。順便說一下，他的名著《中國科學技術史》英文原為Science and Civilization in China，而在這個最廣為人知的中譯名中，「技術」被強調了，而「文明」沒了……

高羅佩（1910-1967）

高羅佩作為一個荷蘭人，通曉十五種語言，在世界各國做外交官。愛古琴，研究之餘寫有《琴道》一書，與馮玉祥等名流組「天風琴社」。愛書法，與于右任等名家關係甚篤，還翻譯過米芾的《硯史》。愛大唐，甚至寫了關於「神探狄仁傑」的小說《大唐狄公案》（Celebrated Cases of Judge Dee）。愛長臂猿，寫一本奇書《長臂猿考》。

這樣絕頂聰明的人，理所當然地精通文物鑑賞、收藏。最後他娶了位中國夫人水世芳，是張之洞的外孫女。並且他對房中術有着精深的研究。漢學家裡面對中國文化熱愛精通至此的，或尚無人能出其右，日本學者如青木正兒等人恐亦有不如。

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