汝州風穴寺
風穴寺又名香積寺、千峰寺，白雲禪寺。國家AAAA級旅遊景區，位於汝州市區東北9公里的中嶽嵩山少室山南麓風穴山中。
風穴寺，始建於東漢初平元年，後經北魏、唐、宋、金、元、明、清歷代重修與擴建。 風穴寺總面積約50餘畝，現存主要建築有天王殿、中佛殿、懸鐘閣、藏經閣、七祖塔等。在中原四大名寺中保留下諸多唐宋金元明清的建築遺存，為中國建築史上留下厚重的實物資料，被古建專家譽為中國的古建博物院。
2020年2月，為向醫務工作者表達感謝和敬意，自景區恢復運營開始至2020年12月31日，全國(含港澳台地區)所有醫務工作者憑有效證件可免票入園。
目錄
景區簡介
風穴寺始建於東漢初平元年(西元190年)，毀於董卓之亂，重建於北齊，距今有1800餘年的歷史，是中國最古老的佛寺之一，因當時滿山野花，芳香鬱積，故名香積寺。又因寺北山峰林立，崢嶸奇秀，故名"千峰寺"。
隋代又名千峰寺。後漢乾佑三年改為白雲寺。北魏重建寺院時，寺院地點定在白馬石溝中的銀洞山下。傳說當時物料齊備，正要破土動工時，一陣狂風將磚石木料刮到現在寺址，故名"風穴寺"。
又據《風穴寺志略》載:寺東龍山陽坡有大小風穴兩個，山因名風穴山，寺因山名。曾與白馬寺、少林寺、相國寺齊名，被稱為"中原四大名剎"。
風穴寺在明代萬曆年間香火最為鼎盛，曾有僧眾600餘人，房舍300多間，土地2000餘畝。風穴寺雖是北方寺院，卻不沿中軸線布局，而是依山就勢而建，具有江南園林風光。
周圍景觀星羅棋布，素有八大景、七十二小景、三十六福地之稱。更重要的是風穴寺保存了祖國燦爛的文化遺產，現存唐至清歷代建築140餘間;唐開元二十六年所建的"七祖塔"為全國現存七座唐代高塔之一;宋代懸鐘閣內懸掛一口宋宣和七年鐵鑄大鐘，重9999斤，被譽為"中原第一鍾";中佛殿為金代建築，為單檐歇山式，梁架結構科學嚴謹;漣漪亭是河南僅有的明代雙層六角亭;西面山坡上的上、下塔林是中國第三大塔林。
寺內現存有明代漢白玉石佛和緬甸送的佛像及明代嘉靖年間石佛30餘尊、木雕佛像7尊。
寺內碑碣林立，或記事、或題詠，楷、草、隸、篆風格迥異，存有唐代的尼陀羅咒、宋代的經幢、元代的塔銘。
1963年被確定為河南省重點文物保護單位，1988年被國務院批准為第三批國家重點文物保護單位。
由於風穴寺遠離都市，地處深山谷中，加上文革期間有部隊醫院占用，在中原四大名寺中保留下諸多唐宋金元明清的建築遺存，為中國建築史上留下厚重的實物資料，被古建專家譽為中國的古建博物院。
主要景點
風穴寺院藏在山谷之中。入山口後，兩山夾道，山側蒼松疊翠，流水潺潺，蔥鬱靜雅，蜿蜒曲徑。約走1.5公里後方見寺院，確有"深山藏古寺"，"曲徑通幽處"的詩情畫意。
寺院占地約50畝，現存建築有金代中佛殿、明代毗盧殿和鐘樓，寺周有一處大型塔林，為元明清各代和尚的墓塔百餘座，僅次於少林寺。
另存有歷代碑刻和元明清各代佛教造像數十尊。 寺院群山環抱，北有紫霄峰，側有紫雲峰、紗帽峰、香爐峰、石榴嘴峰等9條山脈逶迤相連，朝向寺院，有"九龍朝風穴，連台建古剎"之譽。
寺內殿、閣、樓、台140餘間，依山就勢而建，高低錯落有致，多變多姿，集中秀麗。深山何處鐘?
寺院的天王殿、中佛殿、大雄寶殿依山就勢興建，高低錯落有序，與白馬寺、少林寺建築迥然不同。
三宮殿、六祖殿、韋馱殿、神堂布局如棋盤。西南角有鐘樓，西北角有藏經樓，七祖塔聳立在水陸殿前寺院的中心左側，俊秀挺拔，給人"五步一樓，十步一閣，抬頭一景，轉彎另一天地"的撲朔迷離情趣。中佛殿是河南省保存最完整的金代殿堂建築。
面闊、進深各三間，歇山頂，圖案規正，結構嚴謹，雕樑畫棟，比例適當。殿內的石雕、木刻、佛像、菩薩等形神兼備，剛勁瀟灑。
接聖橋
寺前有接聖橋，傳說是拜接乾隆帝聖旨的地方，故名"接聖橋"。橋上青石欄杆雕刻玲瓏。橋北是觀音閣，為重檐歇山式，飛檐挑角，細工剔透。該閣俗稱"水府"。
因閣前有大慈泉，碧水噴涌。閣後有東西龍眼、君子、問清、盈科諸泉匯於橋下，泉水環繞"漣漪亭"一周，觀音閣恰似水中龍宮，故名"水府"。
中佛殿
中佛殿建於金代，距今已有800多年，為單檐歇山式建築。
毗盧殿位於中佛殿後，重建於明成化十一年(1475年)，殿內有永樂七年周王朱肅獻的漢白玉釋迦牟尼佛像一座。
三層懸鐘閣建於宋代，閣內懸掛有北宋宣和七年(1125)年鑄造的鐵鐘一口，重4998公斤，造型渾厚古樸，銘文清晰。
中佛殿，為典型的金代建築，建於15米高的磚台上，飛檐挑角，似展翅欲飛，為河南省保存最完整的金代殿堂建築。毗盧殿，建於明成化的間，是一座琉璃殿，殿中一尊漢白玉石佛，為明永樂七年住地開封的周王所獻。
大雄寶殿
大雄寶殿之後，拾級而上，攀登108級台階，穿過方丈殿、羅漢殿，便是望州亭。
此處海拔305米，臨亭俯瞰，寺內亭台樓閣、殿堂碑塔盡收眼底;向北眺望，9華里處的玉皇山紫霄峰連着紫雲峰、香爐峰、沙帽峰、石榴順峰等九峰，逶迤疊擁着寺院，宛如九條長龍，故稱九龍口;向下俯視，山巒環拱，狀若蓮花，寺院恰居蓮台中心。
現存最早的建築是唐開元年間建造的七祖塔，高24.16米，為九層密檐方形磚塔。風穴寺寺院周圍有元、明、清各代寺塔84座，是河南省第二處較大塔林。
風穴寺歷史悠久，不少文人墨客曾在這裡留下了珍貴的足跡。新中國成立後，該寺被列為全國重點文物保護單位之一。
現已對外開放，不少國際友人慕名而至。其中七祖塔，建於唐開元二十六年(738年)，高24.16米，為方形九層密檐式磚塔，塔身外輪廓呈拋物線，是中國迄今保存完好的6座唐塔之一。
懸鐘閣
風穴寺懸鐘閣，建於宋，內懸9999斤重的宋宣和七年(1125年)鑄造的大鐵鐘，為宋代保存至今的稀有珍品。該鐘鑄造精緻，聲音洪亮，因此，"風穴鐘聲"為汝州八景之一。
奎光塔
風穴寺外有奎光塔，和寺內的至高點望州亭遙相呼應。寺院周邊的山坡上還分布着上下兩處大型塔林，包括唐、元、明、清和近代的僧人墓塔及其他磚塔石塔146座，數量僅次於河南登封少林寺和山東長清靈岩寺，位居中國第三。
寺外有塔林數處，保存歷代基塔計115座，僅次於少林寺而居河南省第二位;另存有歷代碑刻和元明清各代的佛教造像等。 全寺周邊山清水秀，林木蔥鬱，風景幽美，現已闢為一處國家森林公園。
碑碣
寺內碑碣林立，上自五代時後漢乾佑三年(950年)的《風穴千峰白雲禪院記》，下至宋、元、明、清碑刻，或記事，或賦詩，真、草、隸、篆，各體具備，其中不少是藝術珍品。
此外，有珍珠簾、大慈泉、玩月台、升仙橋、翠風亭、銀屏風、吳公洞、望州亭等八大奇景，還有小龍門、石龍門、洗風尾、東山仙人靴、西山一尊佛、半雲巢、無心處等72小景。[1]
風穴寺名來歷
佛教傳承風穴寺在全國著名寺院中，是名字最多的寺院。後漢乾佑三年《風穴七祖千峰白雲禪院記》中就有"風穴"、"七祖"、"千峰"、"白雲"四個名字。碑載:"風穴禪院，汝乳之北，嵩少之南。路廣由旬，地安窣堵。後魏，山前為香積寺。屬當兵火，像毀寺焚。有鄉人衛大醜，收以材石，構成佛堂於此山之西北，鎮壓風穴，即今之院基是也。至隋，又為千峰寺。"這裡又提到了"香積寺"，說明風穴寺至少有五個名字。
民間傳說更為神奇。唐初擴建寺院，院址初選龍山東南山下，待料物備齊第二天將要破土動工時，夜裡突然一陣大風將磚木石料一卷而走不知去向。第二天僧人發現沒有了物料，四處尋找，終於在現河南省汝州市東北九公里風穴山中找到了物料，眾人決定在此處建寺院。因以"風"點穴，故名"風穴寺"。這些傳說無疑增加了風穴寺的神秘感，但與風結合也合情理。
風穴寺名字雖多，但直到今天仍然用的是風穴寺，其他的名字可謂曇花一現。這是什麼原因呢?
寺院命名常常藉助著名的地理標誌，好讓人們知道它的位置，這是常理也是常識。風穴寺之名得之於風穴山，因為風穴山是汝州乃至全國的名山，風穴山有兩個風洞在周代之前在全國就很有名氣。風穴山的名字就源於這兩個風穴洞，這是風穴山與別的名山不同之處，後來的風穴寺自然要借風穴山的知名度來揚名。
唐代重修寺院時將隋前香積寺改迴風穴寺，以神通廣大的佛來鎮寺東南風穴洞的風神，以減輕大風給汝州人民生產、生活帶來的災害。這一說法無疑提升了建寺者的公心，也能引起人們對重建寺院的重視。
箕山南麓風穴洞
汝南自古多大風。周代汝州為王畿之地，管理汝州的官府在汝河南岸，故汝州有汝南之稱。汝南超多的大風給人們帶來意想不到的災害，成為人們生產和生活中的大敵。長期以來，由於人們對風的形成認識的局限性，多認為是神力所成，汝南的大風則出自汝北箕山南麓的兩個風洞中。
汝州古時的風穴在全國很有名。
《中國風土謠諺釋》說:宋時諺有:"汝、許、濮三大:汝州風,許州蔥,濮州鍾。"講的是河南汝州的風大,許昌的蔥大,濮陽的鐘大。"汝州風"成為一個獨立的詞彙，收入《中國漢語大辭典》中。
汝州自古多大風也引起了宋代大科學家沈括的關注，親來汝州考察。他在《夢溪筆談》卷二十四中寫道:"今所謂風穴者已夷以矣。"沈括來汝州考察風穴洞時發現洞口"已夷以矣"，這裡的夷應為"平"義，說明宋代風穴洞已被泥沙淤平，風已無出處，但汝州仍然風很大。
風穴寺附近的兩個風洞，名為大風穴和小風穴，列入風穴寺的七十二景中第一和第二位。清代汝州進士任楓《風穴志略》記載:龍山陽側有大小二風穴洞，洞深數十里，天變時，洞內出風，猛不可擋，故名風穴山，寺因山而取名"風穴寺"。《風穴志略》對大小風穴洞有着詳細描述，這說明清代這兩個洞還在，不應像沈括所說"已夷以矣"。不知沈括是否真的考察過這兩個洞，抑或是聽人說而已，畢竟宋代的風穴山還很偏遠，洞周圍多虎狼出沒，是個危險的地方。[2]