江右游日記十一

徐霞客遊記

江右游日記十一出自《徐霞客遊記》，遊記是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，去世後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上具有重要的價值。

目錄

原文

十二月初一日　先晚雨絲絲下，中夜愈甚，遂無意留吉水。入城問打聽張侯後裔。有張君重、伯起父子居南門內，隔晚托顧仆言，與張同宗，欲一晤，因冒雨造其家雲。蓋張乃世科而無登第者，故後附於侯族，而實非同派。君重之曾祖名峻，嘉靖間雲亦別駕吾常，有遺墨在家雲，曾附祀張侯之廟，為二張祠。此一時附托之言。按張侯無在郡之祠，其在吾邑者，嘉靖時被毀已久，何從而二之？更為余言：侯之後人居西園，在城西五六十里，亦文昌鄉也；族雖眾，無讀書者，即子衿秀才亦無一人。余因慨然！時雨滂沱，以舟人待已久，遂冒雨下舟，蓋此中已三月無雨矣。時舟已移北門贛江上。由北門入至南門之張氏，仍出北門。下舟已上午，遂西南溯贛江行。十里，挾天馬山之西。十里，過小洲頭，東有大、小洲二重，西則長岡逶迤，有塔與小洲夾江相對。至是雨止日出。又十里，轉挾螺子山之東，而泊於梅林渡，去吉郡尚十里。既暮，零雨復至。螺子，吉郡水口之第一山也。

　　吉水東大而高者，曰東山，即仁山也。太平山在其內，又近而附城，曰龍華寺。寺甚古，今方修葺qì修整，有鄒南皋先生祠。佛殿前東一碑，為韓熙載五代南唐重臣，著有《寧史•南唐世家》撰，徐鉉八行書。蓋即太平西下之壠，南北迴環，瑣成一塢，而寺在中央。吉水西為天馬山，在恩、贛二江夾脊中。北為玉笥sì山，即峽山之界贛江下流所經也。南為巽xùn峰，尖峭特立，乃南皋先生堆加而峻者，為本縣之文筆峰。建昌人言軍峰為吉水文筆，因此峰而誤也，大小迥絕矣。

　　初二日　黎明甫剛剛掛帆，忽有順水舟叱咤而至，掀篷逼舟，痛毆舟人而縛之，蓋此間棍徒託言解官銀，而以拿舟嚇詐舟人也。勢如狼虎，舟中三十人，視舟子如搏羊，竟欲以余囊過其舟，以余舟下省。然彼所移入舟者，俱鋪蓋鈴串之物，而竟不見銀扛，即果解銀，亦無中道之理。余諭其此間去吉郡甚近，何不同至郡，以舟畀bì給以汝。其人聞言，咆哮愈甚，竟欲順流挾舟去。余乘其近涯，一躍登岸，亟覓地方王姓者，梅林保長也。呼而追之，始得放舟。余行李初已被移，見余登陸，乃仍畀還即歸還；而舟子所有，悉為抄洗，一舟蕩然矣。又十里，飯畢，〔抵吉安郡。〕已過白鷺洲之西，而舟人慾泊南關；余久聞白鷺書院之勝，仍返舟東泊其下，覓寓於書院中淨土庵。是日雨絲絲不止，餘人游城中，頗寥寂，出南門，見有大街瀕江，直西屬神岡山，十里闤闠，不減金閶也。

　　初三日　中夜雨滂沱。晨餐後，即由南關外西向神岡。時雨細路濘，舉步不前，半日且行且止，市物未得其半，因還至其寓。是日書院中為郡侯季考，余出時諸士畢集，及返而各已散矣。郡侯即家復生，是日季考不親至，諸生頗失望。

　　初四日　雨。入游城中，出止白鷺洲。

　　初五日　入城拜朱貞明、馬繼芳。下午，取藥煮酒，由西門出，街市甚盛。已由南門大街欲上神岡，復行不及也。

　　初六日　臥雪鷺洲。

　　初七日　臥雪鷺洲。下午霽，入城。由東門出，至大覺庵，已在梅林對江，不及返螺子。

　　初八日　由鷺洲後渡梅林，五里。又東北十里，大洲。乃東十里入山，登洲嶺，乃南山北度之脊，因西通大洲，故云。從嶺直上五里，天獄山。下直南十里，宿南山下坑中季道人家。

　　初九日　東十里，出山口曰五十都。東南十里，過施坊。人家甚盛。入山五里，直抵嵩華山西麓，日虎浮，拜蕭氏。其外包山一重，即與施坊為界者也，東北從嵩華過脈，今鑿而燒灰，西面有洞雲庵向施坊焉。

　　初十日　登嵩華山，上下俱十里。

　　十一日　游洞雲。由北脊來時，由南峽口大路入，往返俱六里。

　　十二日　晨餐於蕭處，上午始行。循嵩華而南五里，鏡坊澎。東為嵩華南走之支，北轉而高峙者名香爐峰，其支蓋於查埠止十里也。又南五里登分水嶺，逾嶺東下五里為帶源，大魁王艮所發處也。由帶源隨水東行五里，出水口之峽，南入山。三里為燕山，其處山低嶺小，居民蕭氏，俱築山為塘以蓄水，水邊盛放。復逾小嶺而南，三里，過羅源橋，復與帶溪水遇，蓋其水出峽東行，循山南轉至此。度橋而南，山始大開，又五里宿於水北。

　　十三日　由水北度橋，直南五里，渡滬溪橋，是為夏朗，即劉大魁名儼發跡處也。又南五里，為西園張氏，是日在其家。下午，淮河自羅坡來。

　　十四日　雨雪。淮河同乃郎攜酒來。是晚二巫歸。

　　十五日　霽，風寒甚。晚往西山。

　　十六日　張氏公祠宴。

　　十七日　五教祠宴。

譯文

十二月初一日前半夜細雨不停地下首，到半夜雨勢更大，於是打消了在吉水停留的念頭。進城去探訪張侯的後裔。有叫張君重、張伯起的兩父子，居住在城南門內，昨晚托顧仆傳話給我，說他家與張侯是同一宗族，想與我會一面，因而我冒雨造訪他家。大概張君重家是幾代參加科舉考試而沒有考中的，所以後來就附會說是張侯家族，而實際上不是同一族系。張君重的曾祖名叫張峻，說什麼嘉靖年間也曾在我的家鄉常州府任過通判，有遺作保存在他家中，張峻曾被附帶祭祀於張侯的廟中，成為二張祠。這是一時的附托之言。據查考，張侯在吉安府無祠堂，而在我家鄉江陰縣城中的祠堂，嘉靖時已經被毀了許久，從何而來的二張祠？他們又對我說：張侯的後代居住在西園，位於縣城南五六十里，也是一個人文興盛的地方；家族中人口雖多，但沒有讀書的，即便是秀才也沒有一個。

我於是感慨不已。當時大雨澇沱、因船夫已等待許久，便冒雨回到船中，這地方大約已三個月沒下雨了。當時船已經移到北門外贛江上，先我是從北門進城到南門的張家，現仍由北門出城。回到船中已是上午，於是往西南溯贛江行。十里，繞到天馬山的西面。又行十里，經過小洲頭，東面有大小兩個沙洲，西面是長長的山岡蜿蜒綿亘，有座塔與小洲夾江相對。到此處雨停日出。又行十里，折繞到螺子山的東面，停泊在梅林渡，此處離吉安府城還有十里。傍晚後，又下起了零星小雨。螺子山是吉安府水口的第一座山。吉水縣城東面大而高的山，叫東山，即仁山。太平山在它的內側，又往近處靠近城的地方，叫龍華寺。寺很古老，如今正在修繕，裡面有鄒南皋先生的祠堂。佛殿前面東側有塊碑，碑文是韓熙載撰、徐鑲書寫的，共八行。大概太平山向西延伸而下的低矮山岡，自南向北曲折環繞，圍成一個山塢，而寺位于山塢的中央。吉水縣西面為天馬山，它在恩、贛兩江相夾的山脊中。北面為玉筒山，即峽江地界，是贛江下流所經過的地方。南面為龔峰，它尖峭獨聳，是鄒南皋先生堆加後才變得高峻的，為本縣的文筆峰。建昌人說軍峰是吉水縣的文筆峰，這是由此峰導致的訛誤，兩峰的大小差別極大。

　　初二日黎明才掛帆出發，忽然有隻船順水而來，船上的人大聲吃喝着，掀開我們的船篷強行索要船隻，並痛打了船夫，把他綁起來，他們大概是此地的一些無賴之徒，藉口說要解送官府銀兩，需要征借船隻，嚇唬詐騙船夫。他們勢如虎狼，我們船中的三十個人，看船夫如同在虎狼群中掙扎逃命的羊羔。他們竟然想將我的袋子搬到他們船中，將我所乘的這隻船駛下省城。然而那幫人移到船中來的，都是鋪蓋鈴串之類的東西，竟然不見貴重的金銀物品、我想即便真的是解送銀兩，也沒有中途上船的道理。我告訴那幫人，這裡離吉安府很近，何不一同到府城，再將船給你們。他們聽後，更加咆哮不已，竟然想順流挾持船隻而去。我乘船靠近岸之機，一縱身登上岸，趕忙找到當地一個姓王的人，他是梅林的保長。我們呼喊着追上去，那幫人才放行了船隻。我的行李起初已被移動，見我登陸，才又拿回來；但船夫的所有物件，都被抄掠搶劫去了，整隻船被洗劫一空。又行十里，吃完飯後，抵達吉安府。已經過了白鷺洲的西面，而船夫想停泊到南關去；我早就聽說過白鷺書院的勝跡，所以仍叫船返回東邊，停泊在書院下，在書院中的淨土庵找了個寓所。這天，絲絲細雨下個不停，我進城遊覽，城中十分寂靜。走出城南門，看見有條大街瀕臨江流，直往西連着神岡山，十里街市，不比蘇州遜色。

　　初三日半夜時大雨澇沱。早餐後，便由南關外往西面向神岡山走去。當時天下着細雨，道路泥濘，我舉步不前，半日中走走停停，所要買的物品沒買到一半，於是回到寓所。這天書院中由府長官主持季度末考試，我出書院時童生畢集，等返回時已經各自散去了，府長官就是我的本家復生，這天進行季度末考試他未親自到場，眾童生很失望。

　　初四日天下着雨。我進城遊覽，出城來停留在白鷺洲。初五日進城去拜訪朱貞明、馬繼芳。下午，去取酒麴回來煮酒，由西門出城，西門外街市非常繁盛。已經從南門大街上想上神岡山，又來不及去。

　　初六日躺臥在雪鷺洲。

　　初七日躺臥在雪鷺洲。下午天氣放晴，我進入城中。從東門走出城，到了大覺庵，那裡已經在梅林的對岸，來不及返回螺子山。初八日從雪鷺洲後渡江到梅林，共五里路。又往東北走十里，到大洲。於是向東十里進了山，往洲嶺上攀登，這嶺是南山向北延伸的山脊，因它西通大洲，所以叫這個名。從嶺間直往上爬五里，到天獄山。從山上直往南朝下走十里，投宿在南山下深谷中的季道人家。

　　初九日往東十里，走出山口叫五十都。又往東南走十里，經過施坊。〔此處大戶人家很多。〕進山五里，直抵嵩華山西麓叫虎浮的地方，拜訪一個姓蕭的人。虎浮外圍環繞着一重山巒，它就是此處與施坊的界山，山脈從東北面的嵩華山越過，如今山中的石頭被鑿來燒石灰，它的西面有個洞雲庵，朝向施坊。

　　初十日攀登嵩華山，上去和下來都是十里路程。十一日遊覽洞雲庵。從庵北面山脊上來的時候，是由南峽口的大路進入庵中的，往返都是六里路。

　　十二日在蕭家吃早餐，上午方出發。順嵩華山往南走五里，到鏡坊澎。此地東面是嵩華山向南延伸的分支，折往北面而高高聳起的叫香爐峰，它的分支延伸到查埠大概只有十里。又往南五里登上分水嶺，越過嶺頭往東下行五里為帶源，它是狀元王良的發跡處。從帶源沿水流往東行五里，出了水口處的山峽，往南走進山。走三里為燕山，那裡山低嶺小，居民姓蕭，家家依山築起池塘用來蓄水，很多水流從池塘邊上漫溢出去。又越過一座小山嶺往南，走三里，跨過羅源橋，又與帶溪水相遇，大概帶溪水出了山峽往東流，然後順山折往南流到此處。過了橋往南走，山巒才遠離開，又走五里投宿在水北。

　　十三日從水北越過橋，直向南走五里，越過滬溪橋即為夏朗，是劉狀元〔名叫劉儼〕發跡的地方。又往南走五里，為張家居住的西園，這夭我呆在張家。下午，淮河從羅坡來到西園。『十四日雨雪交加。淮河和他兒子攜酒來到我住處一道暢飲。這晚張二巫回到家。

　　十五日天氣晴開，但寒風刺骨。晚上前往西山。十六日在張氏公祠赴宴。

　　十七日在五教祠赴宴。

作者簡介

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明代南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家、探險家和文學家。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。先後遊歷了21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。歷經34年考察撰寫成60萬字的地理名著《徐霞客遊記》，遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的遊記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的遊記文學。他的遊記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱讚它是「世間真文字，大文字，奇文字」。